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seule immortelle que Payne offre son tribut dans le sonnet The Endless Chorce1.

« Of being Life or Death the choice is thine » mais seulement à une condition :

« That thou accept all that which done.

Hat been and will be, and consent to make

Part of the eternal process of the sun

And stars, the worlds that sleep not neïither wake . Unending being even as unbegun ».

Il s’agit ici de l’âme panthéiste qui se cache en toutes choses, dont Swinburne parle dans ces vers de Hertha.

« I am that which began Out of me the years roll Out of me God and man I am equal and whole God changes and man, and the form of them bodily I am the soul ».

Dans Ibn el Tefrid, cette pensée est continuellement exprimée. C’est un écho de la philosophie du Véda; son panthéisme inévitable. Payne dit dans le quatrième couplet :

« You deem that Life’s virtues with Death are expended And sins Fools, Life is à circle, that still where it’s ended Begins. »

Payne est le « Hamlet » des poètes victoriens, ou comme dit Mr Wright « un rossignol doué d’un cerveau à la Schopenhauer ». Il avait déjà exprimé la continuité de la vie après la mort dans un de ses premiers poèmes Latens in Herba.

« Nothing in life can ever decay

T'is a canon of God that shall never pass Al] die but to livé in some other way Poet, philosopher, flower and grass »