L’inconstance de la faveur publique

2. Le rire bruyant et sardonique des sphères. 3, Le Pêcheur : Les Noces corinthiennes, Anatole France.

LINE a à AS

« So it is with the folk of these our days

The lamp of faith that in their spirits night

So many an age had shed its shimmering rays

Long since hath ceased their stumbling steps to light And for disuse in Life’s overdarkened ways

Their spirit’s eyes have lost the sense of sight ».

et aussi dans ces vers :

« To day the fair care only for the brute

And on the ministrel look with dull disdain

None heeds the flowers, all only seek the fruit Of Life !.

T1 déclara une fois que le poète sait tout; il affirmait ainsi que l’imagination et l'intuition sont supérieures aux découvertes de la science pour révéler aux hommes la réalité. Il invita les hommes à écouter attentivement son appel, car son message est pour eux :

« Come, drink of my vintage ! though rough it is blent With the blandness of ruth.

Though bitter, health bringing it is. Turn not from the Draught, brothers mine :

For even as milk to the mouth behoveth of childhood And youth So wine, on likewise, to the lips of the old and the world In decline*. »

Il leur dit que les religions et les prêtres sont morts désormais et que le poète leur a succédé dans leur privilège et dans leur ministère, car il est le seul doué de l'intuition, qui puisse révéler la signification secrète de la vie :

« Poet, the priests too with their Gods are dead Thine is to-day, their office only thine

1. Glossa Marginalis à The Rime of Melisande, Carol et Cadence, J. Payne,