Bc Civil, dumin., I, -43, Ms 1341, fol. 120, col

WYCLYFF" TflKOLOGIEN — DOGME 243

ciam salularem'.» Mais celle efficacilé eslcondilionnelle ; les sacremenls doivenl être bien adminislrés, c'esl-à-dire selon leur première insliliilion.

Nous savons d'autre jjart que Wyclyiï plaçaitrefficacilé dans l'état spirituel de celui qui reçoit le sacrement. Mais le Réformateur exigeait-il une préparation positive delà part de celui qui reçoit le sacrement, ou suivant lui, suffit-il que ce dernier ne mette pas ol)stacle à la réception de la g^ràce, par un étatpermanentd'impiété? WyclyH" semble parfois prendre parti pour cette dernière opinion ; quelquefois aussi il réclame un esprit vraiment pieux et repentant comme condition de la grâce qui doit dériver du sacrement.

Enfin l'efficacité du sacrement est-elle conditionnée par la dignité du prêtre qui l'administre? Wyclyff, comme nous le savons par ses articles condamnés par le concile de Constance, admettait positivement que l'efficacité dépend de l'état du prêtre qui l'administre. Le concile condamna quatre articles' ayant rapport à cette question. II est vrai que Lechler fait remarquer que le concile ne rechercha pas s'ils étaient positivement de Wyclyff ou de Huss et qu'il condamnait en bloc les WVclyffites. Mais le concile du « Tremblement de terre » condamna du vivant même du Réformateur, vingt-quatre articles dont le quatrième était « qu'un évêque ou un prêtre, en état de péché, n'a pas le droit d'ordonner, de consacrer ou de baptiser. >> Lechler remarque encore que dans les dix-huit articles de Wyclylî que le synode de février 1396 condamna comme hérétiques ou erronés, il n'est pas question de ce sujet; mais ces dix-huit articles ne contenaient pas toute la doctrine de Wyclyff. Ce qui est certain, c'est que d'après Thomas W'alden, le recteur de Lutterworth soutenait l'opinion donatisle, lorsqu'il se demandait s'il était possible que le Christ supporte dans l'administration des sacrements un prêtre dont la conduite est contraire à la vie du Christ. Lecbler croit invalider l'affirmation de '^'alden en notant que ce passage se trouve dans le grand ouvrage polémique, écrit quarante ans après la mort de Wyclyff et quelques années après le concile de Cons-