‹ John Wyclyff, D. D. (Wiclif, Wikliffe, Wiclef, etc.) sa vie--ses uvres--sa doctrineChapitre 178 sur 198 · VI. De r excotnmunication · texte numérisé non relu

VI. De r excotnmunication

Article 11. Aucun prélat 7ie doit excomyiiunier personne, s'il ne sait que cette personne-là est excommuniée de Dieu., et celui qui excommunie ho?'s de ce cas, devient hérétique, ou excommunié lui-même. — Cette proposition, qui montre une fois de plus combien Wyclyfî se préoccupait peu de la pratique, fut déclarée téméraire, scandaleuse, capable de troubler la paix de l'Église, contraire à Topinion de Hugues de Saint-Victor, et à la parole de Jésus-Christ : « Tout ce que vous lierez sur la terre, sera lié dans le ciel et sans conditions. »

WyclyfT, en exagérant, attira l'attention sur la fréquence des excommunications lancées à la légère.

Article 12. Celui qui excommunie un ecclésiastique, parce qu'il en a appelé au roi ou à son conseil, se rend coupable de trahison oivers le roi. — Cet article est trouvé faux, pervers, scandaleux, parce que Dieu a donné l'autorité spirituelle aux évoques. Il est regrettable que le concile n'ait pas mieux distingué les questions de foi et les questions civiles qui reviennent au roi.

Article 13. Ceux qui cessent de prêcher ou d'entendre la pa~

rôle de Dieu à cause de V excommindcation des hommes sont excommuniés en effet, et seront regardés comme des traîtres e?ive)'s Jésits-Christ au jour du jugement. — WyclyfT, nous l'avons vu, pensait que le droit de prêcher était inhérent au caractère sacerdotal, et un droit dès lors inaliénable. Quant aux abus de ce droit, il ne s'en occupa jamais. La proposition est trouvée fausse, téméraire, contre les bonnes mœurs, injurieuse, scandaleuse.

Article 30. Une faut point se soucier de l excommunication du pape, ni d'aucun prélat, parce que cest la censure de l'Antichrist. — La proposition est déclarée fausse, erronée, contraire aux décisions de l'Eglise, injurieuse, scandaleuse. La censure étendue la qualifie d'hérétique et blasphématoire.

YIL Des 7noines et des ordres religieux.

Nous savons que la dernière partie de la vie de Wyclyff, sinon toute sa vie, fut consacrée à lutter contre les moines mendiants. Nous ne pouvons donc nous étonner de trouver les articles suivants.

Article 44. Tous les moines ?nendiants sont hérétiques. — Cet article, dit Lenfant, ne paraît pas dans la condamnation plus étendue, mais dans la courte censure ; il est déclaré hérétique, scandaleux, parce qu'il s'ensuivrait que les apôtres et Jésus-Christ lui-même auraient été hérétiques, puisqu'ils ont été mendiants ; ce que l'on prouve, dit le concile, par ces paroles du Psaume : « Je suis pauvre et mendiant, où la Glose dit que Jésus-Christ parle de lui-môme dans la personne d'un esclave. »

Article 20. Celui qui domine l'aumône aux « Frères » ?7îendiants est actuellement excommunié. — Nous retrouvons là l'exagération favorite à Wyclyff. Le concile signale l'article comme faux et extravagant.

Article 21. Quiconque se met en religion, soit parmi les

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