LES VICES DES GRANDS

leinent po&ent lour courage ; vivent plus a eux niesmès et pour eux, en leur privé appétit desordonné, qu'en soing ne en veille de commune salut, qui' est cause de leur seigneurie ; sont plus grans que autres hommes, et plus dignes en leur estât, et tels veulent eslre maintenus, mes sont moindres et plus obscurs en bonnes meurs et vertus, et ne reçoivent pourtant nulle vergongne, car ne cognoissent nulle correction sur eux; sont hors de toute reprehension, ce leur semble, et non serfs a nulle loi d'hommes ; et se Dieu recognoissent a desseure de eux pour les jugier, si diffère il ceste vengeance jusqu'au grant jour, dont l'entrodeux pora porter avis^ Ainsi, helasl se contiennent ils et se desvoient en la grâce de leurs biens et en la vanité de leurs honneurs, enivrés en pechiés et desriglemens, et tous taris et sechiés en bons exemples et en loables conversations; couchent encorlinés du feu d'envie l'ung sur l'autre, et dorment en lit de inachinacion perverse; veillent en ruyne et en effusion de sang par fraude, et songent en turbacion du povre innocent peuple, sans pité et sans miséricorde ; n'accontent a irriter Dieu ne de \b traire a ire, mes que leur appétit puist estre accomply ; préfèrent leur affection devant l'onneur de Dieu et privé plaisir devant salut universe; font feste des malvais, malicieux, engigneux, vicieux, coirompus, gens re-

1. (>?ft, ce qui : «cliose pour I 2. Avis. « Ils disent que, laquelle ils détienueut le pou- I dans l'intervalle, ils auront le voir ». 1 temps d'aviser, de s'amender. »

prochablesetdamageables,etenfontlresor elestore', et les tirent emprès eux; et les sages et preudhommes bien doés et bien morigénés, clers et luisans, et de grand parement % et de fruit, et de salut, ils boutent en arrière et ne les accontent; et aux samblables a leurs doloreuses meurs vicieuses et natures ils s'adonnent et ajoingnent, et la s arestent et adhèrent. Dont certes ce poise moi et m'est grant doleur de tant d'exemples que j'en donroie bien, et dont la vérité se preuve a l'oeil; et en est la dignité des princes laidement obscurcie, et l'intégrité de la chose publique durement blessée et maîmise

Ceci ne dis je point toutesfois en charge du roy. pour parer le duc Charles, ne que je désire a condempner et deturper^l'ung en sa cause pour embellir l'aultre

Une chose est, se vérité se seuffre escrire : ce roy Loys ici, sans touchier a sa conscience ne a ce qui estoit en l'omme par dedens, avoitbeaucop d'estranges fâchons de faire, non de grant pris par dehors, et les quelles estoient si patentes et si communes que mesrae tous les princes de France s'en doloient, et non moins les petits subjects.Et, depuis tout le temps qu'il estoit devenu homme, on lise et quiere ses fais, ses conditions et ses meurs, l'on y trouvera plus de trouble beaucop que de cler ; l'on y trouvera sedi-

1. Estorc. provision, magasin; cf. p. 58, n. 4. Remarquez la recherche de ce style.