INTRODUCTION LIX
lliier et autres, ainsi qu'aux membres de l'Académie des Sciences, principalement à J.-N. de l'Isle, à Mairan, à Berlin et à Frérel. Ils leur adressèrent aussi les observations les plus intéressantes sur l'astronomie, le calendrier et la chronologie, enfin des traductions et des commentaires sur les anciens livres chinois. Nous abrégeons. Ceux qui veulent se rendre un compte exact des travaux de toutes sortes des Jésuites français de Pékin, et de la variété infinie de leurs découvertes et de leurs communications, sans parler de leurs inventions artistiques et de leurs œuvres littéraires, n'ont qu'à parcourir nos bibliothèques et nos archives nationales; ils n'ont qu'à lire, dans La Bibliothèque de la Compagnie, à la suite des noms de nos Pères écrivains de Chine, la longue liste de leurs ouvrages ; ils seront étonnés de tout ce que ces religieux ont produit en toutes sortes de matières, durant les quinze dernières années du xvii" siècle et les soixante premières du xviii*.
Cependant, nous devons dire que le collège et la résidence des Pères portugais, qui existaient à Pékin, sous le patronat de la Cour de Portugal, (1) ont compté de 1080 à la fin du xvni'' siècle, des hommes illustres, d'une haute valeur scientifique et littéraire, et qu'ils ont puissamment aidé les I^rançais dans leurs recherches et leurs travaux. Ces religieux de la Mis-
(i). Ces Pères n'étaient pas tous Portugais d'orUjine. 11 y avait [)ariiu eux des Italiens, des Allemands, etc.
LX INTHODIJCTION
sion portugaise, en dehors de ceux que nous avons cités dans la première partie de cette introduction, s'appellent : Xavier-Ehrenberl Frideili, Antoine Thomas, Kiliain Stumpf, Antoine de Magalhaès, ii(jmain Henderer, Jean-François Cordoso, François Thillisch, Ignace Kôgler, André Pereyra, Charles Slavizcek, Dominique Pinheyro, FJorian Bahr, Augustin de Hallerslein, Antoine Gogeisl, Félix da Roche, Joseph d'Espinha, André Gomez, Ignace Sichelbarth. La vie de ces religieux et de quelques autres moins connus a été mêlée à celle des Jésuites français ; souvent ils ont travaillé ensemble, ils se sont communiqué leurs lumières, ils se sont prêté une aide fraternelle.
N'oublions pas, parmi les frères coadjuteurs de l'une et l'autre mission, les Frères Frapperie, Brocard, Stadhn, Castiglione, da Costa, Roussel, Moggi, Attiret, Thébault, de Brossard et de Mathos, qui tous travaillaient au palais, souvent ensemble cl sous les yeux de l'empereur. Peintres, horlogers, mécaniciens, médecins, pharmaciens, sculpteurs et ciseleurs, ils ont rendu aux Jésuites français et portugais les services les plus signalés, auprès des empereurs du Céleste Empire.
La Mission française donna encore très largement ce qu'on attendait de son zèle apostolique.
<( La religion chrétienne, dit l'auteur de la Mis-