Craignons une vieillesse sourcilleuse
22. — Il n'est pas vrai que la vieillesse soit nécessairement dépom'vue de grâce. Elle peut en avoir dans les regards, dans le langage, dans le sourire. L'harmonie d'action et l'espèce de francliise tempérée qui produisent la grâce peuvent se rencontrer à tout âge entre notre esprit et nos paroles, entre notre âme et nos manières.
23. — Il 5' a, dans les vêtements propres et frais, une sorte de jeunesse dont la vieillesse doit s'entourer.
24. — L'amitié qu'on a pour un vieillard a un caractère particulier : on l'aime comme une chose passagère ; c'est un fruit mûr qu'on s'attend à voir tomber. H en est à peu près de mcme du valétudinaire; on lui appliquerait volontiers le mot d'Épictète : « J'ai vu casser ce qui était fragile. »
25. — La vie est un pays que les vieillards ont vu et habité. Ceux qui doivent le parcourir ne peuvent s'adresser qu'à eux pour en demander les routes.
26. — Il faut recevoir le passé avec respect, et le présent avec défiance, si l'on veut pourvoir à la sûreté de l'avenir.
27. — n ne suffit pas de suivre le gi'and chemin de la vie humaine, de naître, de se marier et de mourir. H faut, tandis
-^ PENSEES, MAXIMES ET ESSAIS = I3d
qu'on croît, \i^T:e soumis à la volonté de ses parents. 11 faut, plus tard, fonder, gouverner et pourvoir, pour le présent et pour l'avenir, sa maison, sa famille et sa société, en inculquant dans tout ce qui nous touche des principes solides de probité et de vertu, en assujettissant assidûment à la règle et soi-même et les siens, en appro\isionnant sa maison des biens nécessaires, sa famille de bons exemples, et ses amis de bons souvenirs. Enfin il faut mourir en espérant une meillem-e \ie.
28. — Un peu de vanité et un peu de volupté, voilà de quoi se compose la ^^e de la plupart des femmes et des hommes.
29. — La vie entière est employée à s'occuper des autres ; nous en passons une moitié à les aimer, l'autre moitié à en médire.
30. — n est des âmes hmpides et pures où la vie est comme un rayon qui se joue dans une goutte de rosée.
31. — Chacun est sa parque à lui-même, et se file son avenir.
32. — n faut traiter notre vie comme nous traitons nos écrits : mettre en accord, en hannonie, le conunencement, le miheu et la fin. r\ous avons besoin, pour cela, d"y faire beaucoup d'effaçures.
33. — Songe au passé quand tu consultes, au présent cpiand tu jouis, à l'avenir dans tout ce que tu fais.