I. — Paroisse Saint-André de Reims
Hoc anno, à die sexta Jamiarii ad mensem aprileni, paucis hebdomadibus exceptis, hiems adeo obriguit ut triticum, secale et aliœ segetes pêne interiennt. Hordeaceum quod tritici defectum supplevit, veniit triginta et amplius libris ; pro tritico etiam minori mensura, commutatinn est ; avenaceo pane pauperes et permidti agricolœ sustentati svnt usque ad tnessem. Trio vidgo sarrazin veniit S3 libris, avena ^6 et amplius, le segle veniit '^'2 et amplius libris usque ad mensem Julium. — Vites, partim frigore hiemali, partim imbribus verni temporis assiduis, uvis prorsus caruerunt et viniim exiguum centum libris veniit la pièce et semper carias evasit. — Ter singulis hebdomadibus offa dabatur in hacce parroccia unicuique pauperi cum pane avenaceo; in aliis vero parocciis hujusce urbis bis tantum offa distribuebatur. Nisi ad triticum emendum missi fuissent nomine urbis Remensis cives quidam a Vitry le François, urbs tota tritico caruisset sicut et vino. Erat hoc anno videre miseriam ; pauperes tamen sustentati sunt^ nec ullus famé in hacce parroccia interiit ; plures externi et mendican-
tes inventi sunt in vico mortui et in cimeterio parocciœ sepulti.
Le dimanche, 12'' juin de la présente année, un détachement de cavaliers, dragons de l'armée ennemie,' au nombre de deux mil huit cens, choisis de toute l'armée et commandé par le major général Groweslein entra en Picardie, puis en Champagne et Lorraine, le pays messein, d'où il entra en Allemagne. Le détachement passa à Vervin, de Vervin il vint à Neuchatel, de Neuchatel il passa la rivière de Suippe (1 ), de Suippe il alla a S'* Menhoud, de là à Metz. Par où ce détachement a passé, il a pillé et enlevé ce qu'il a pu, sans tuer ni mettre le feu qu'aux environs de Metz. Toute cette paroisse a demenblé et a été déserte pendant quelques jours. On a pris des ennemis aux portes de la ville, et on a tué plusieurs sur la rivière de Suippe. On ne les a pourtant pas atteint, quoy que M"" De Villars ait envoyé un détachement de notre armée après eux. On porta le s' Sacrement de cette paroisse et tous les vaisseaux sacrés à S* Symphorien ; la nuit les bourgeois et les arquebusiers firent garde dans le faubourg dont tous les avenues étoient fermées par des charettes, des tonneaux pleins de terre et autres machines. Tous les paysans de dix à quinze lieux aux environs de Reims s'y étoient sauvé avec leurs bestiaux, leurs grains et autres meubles. Grovestein fut pris 3 mois après à Bouchain et amené à Reims prisonnier.
(i) Répertoire archéologique de l'arrondissement de Revus, canton de Reine, 1900, art. Saint-Masmes, p. 313, inscription relatant les les dégâts causés en ce village par cette incursion.
Relation du sacre de Louis XV, publiée en note, sous l'année 1722 du Journal de D. Chaslelain, p. 60.
L'année présente mil sept cent vingt cinq a été très fâcheuse à cause de la pluie qui a tombé continuellement pendant toute l'année et qui a perdu les grains et les raisins (1). On ne pouvoit être une journée sans pluie. La moisson et la vendange étoient des plus belles et des plus abondantes, et faute de beau tems tout a été perdu. Le grain été germé dans les champs ou été renfermé dans les granges tout frais, et le pain que l'on en a fait a été mauvais et très difficile à faire. La vendange a été très médiocre et on n'a pu boire le vin de cette année, qui n'étoit que comme du vinaigre, et que l'on donnoit pour un très bas prix, encore n'en vouloit-on pas.
Pour obtenir du ciel du beau tems, on a fait des prières qu'on a très souvent réitérées ; on a ordonné des prières de quarante heures, avec exposition du S' Sacrement dans 2 églises ensemble, excepté Notre Dame et S' Rémi qui ont eu seules les ditles prières qui ont duré près de trois mois; enfin on a fait une neuvaine à
{{) Cette note, comme les précédentes, a été écrite par Jacques Horquette, doyen de Lavannes, curé de Saint-André de 1708 à 1730. Il y fut très zélé pour la tenue des registres paroissiaux, sur lesquels il consigna les relations historiques rapportées plus haut comme contrôle aux récits de D. Chastelain. Il fut ensuite chanoine de la cathédrale et mourut en 1738 ou 4739. Cfr. L'Église Saint-André de Reims, par Ch. Givelet, dans le t. XL des Travaux de l'Académie de Reims, p. 258.
S' Rémi, qui a commencé le jour de la nativité de la Vierge qui étoit un jour de Samedy, et durant toute celte neuvaine on a exposé le corps de S^ Rémi dans la nef, la châsse étant posée fort haut entre le grand chandelier et la couronne ; pendant ces neuf jours, on alloit en procession à S^ Rémi, les réguliers le matin, et les paroisse l'après midy ; le jour de la nativité, on a fait a la mesme église une procession de tout le clergé séculier et régulier par laquelle a commencé la neuvaine.
On ne peut pas exprimer la dévotion et le nombre de peuple que l'on a vii durant tous ces neuf jours à S* Rcmi, on y accourroit de tout côté, de la ville et de la campagne, à peine Irouvoit-on place pour y célébrer la S*" Messe, les riches et les pauvres, les hommes comme les femmes, les mondains, les libertins mêmes, chacun paroissoit édifié et touché. Pour les processions, rien n'étoit plus majestueux que celles des paroisses, tous les paroissiens y assistoient et suivoient en habit de cérémonie et propres comme le jour de Pâques ; le clergé étoit si nombreux qu'à chaque procession de paroisse, il y avoit près de quatre vingt ecclésiastiques en surplis.
La procession de la paroisse de S* André s'est faite le samedy quinze de septembre à trois heures ; on a commencé vespres à deux heures comme du premier double et aussitôt les vêpres finies la procession a parti ; marchoient d'abord deux banières, puis immédiatement avant le clergé deux bédauts aux deux côtés de la procession et le suisse de Notre Dame au milieu avant la croix, deux enfants de chœur portant de côté un flambeau, le clergé étoit de quatre vingt trois ecclésiastiques et, si la procession se fut faite un autre jour que le samedy, il y en auroit eii près de six vingt; M' le curé avoit l'étole rouge au col et une croix d'argent
en mains, sans chappe ni bonnet quarré ; le clers marchoit dans le milieu de la procession avec ses deux enfants de chœur qui chantoient les litanies, il étoit derrière les dits enfants de chœur, on est rentré à l'église qu'à six heures du soir. Le chemin de la procession a été très long-, on a été à S* Rémi par la grande rue de Porte Cérès, puis par le grand Credo, ensuite par la rue des Tapissiers, de là à la rue de la Poissonnerie; ensuite de quoy la procession a passé sous la porte de Saint Denis et le bourg de Saint Denis, la grande rue Neuve, fin de laquelle, à la place de Susanne, elle a pris la petite rue de Saint Rémi et enfin la cour de Saint Rémi, et est entrée au son des cloches dans l'église, et, les litanies des saints finies, on a chanté 0 Presul avec le répons tout entier et le trait Domine non secundiim peccata, durant lesquels M" le curé étoit à genoux sur le marche pied du grand autel ; les prières chantées, il s'est levé et a dit les oraisons propres.
La procession est revenue par le petit portail de Saint Rémi, a passé par Saint Julien, la halle, Saint Timothée, Saint Martin, et ensuite est descendue par le Barbâtre, la place de S* Pierre les Nonnes, de là à la rue des Cordeliers qui ont sonné toutes leurs cloches, ensuite vis à vis S* Pierre et S^ Paul (1), en la rue StThiou(2), vis à vis la chasse (3), le bas des remparts et enfin la porte de Cérès. Cette procession a été une des plus ordonnées de la ville, on a chanté on ne peut mieux,
(i) Église Saint-Symphorien, primitivement placée sous le vocable des Apôtres. 11 pourrait aussi s'agir ici d'une enseigne.
(2) Rue Saint-Yon actuelle, du nom de saint Thion ou Théodulphe, disciple de saint Thierry.
(3) Ancienne enseigne et rue de la Chasse, aujourd'hui rue Sainte-Marguerite.
la dévotion et le concours du peuple éioient grands, plusieurs personnes s'étant joints aux paroissiens en passant. Los occlésiasliqucs s'cmpressoient de venir en surplis pour assister à ces processions et à celle de S* André il y avoit un bon vieux curé, âgé de soixante onze ans, qui s'en est encore retourné à sa cure pour le Dimanche, la procession finie, ravi de l'avoir accompagné et de s'être trouvé à une pareille cérémonie (1).
On est venu de quelques villages aussi en procession à S* Rémi, qui fourmilloit de monde, de peuples, et quand on auroit fait une seconde neuvaine, la dévotion auroit continué, elle n'étoit pas populaire (2), mais de toute la ville et des environs, de Rethel, de Château (3), et de dix à douze lieues, on commençoit à venir de plus loin lorsque les prières ont finies. On avoit auparavant fait des processions générales de la vraie croix, du suaire de S^ Rémi. Les trois quarts de la ville alloient tous les jours à la messe à S' Rémi durant la neuvaine, les prêtres et les religieux du dehors y venoient en foule dire la messe. Jamais on n'a vue pareille dévotion.
La châsse de S^ Rémi est d'argent, avec les mêmes figures et ornemens qu'on voit au dehors du tombeau, très bien travaillée et d'une beauté admirable.
{Registres paroissiaux de Saint-André, années susdites, aux Archives communales de Reims.)
(1) C'est M"" Jacquinel, curé de Courcy. (Nom ajouté en marge par Vauteur lui-même.)
(2) C'est-à-dire fréquentée par la lie du peuple, la populace.
(3) Chdteau-Porcien (Ardenues).