I. Le t6 septembre

3. La ville de Bagdad fut conquise, en i638, par sultan Murad IV.

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Caymacam fournit à S. E. tout ce qui luy seroit nécessaire, pour faire le voyage commodément. Il dit aussi que le Visir avoit écrit une lettre à S. E., mais que le Chiaoux, à qui elle avoit esté donnée à apporter avec des ordres au Caymacam, n'estoit pas encore arrivé et qu'on donneroit ordre que Son Ex. fut logée à Bosna Kioi. Je fus porter un billet au Patriarche de Constantinople de la part de S. E., et Toriginal de la confession de foy orthodoxe^ pour le prier de vouloir bien certifier que c'estoit véritablement son original. Quand il le vit, il dit qu'il sçavoit bien ce que c'estoit que ce livre; que c'en estoit là l'original, mais qu'il ne pouvoit pas accorder ce qu'on luy demandoit de son propre chef; qu'il tâcheroit d'y faire condescendre le Synode ou le Clergé qui estoit à Constantinople. Il se plaignoit fort des grandes affaires qu'il avoit, lesquelles l'avoient empêché depuis cinq mois qu'il estoit Patriarche de regarder aucun livre.

Dimanche 20 mars.

Le Chiaoux, qui avoit esté envoyé par le Visir pour apporter la lettre de sa part à Son Exe, vint le matin avec un homme du Caymacam, qui luy dit qu'il amenoit de la part du Caymacam, son maistre, le Chiaoux afin qu'il luy donnât la lettre du Visir qu'il avoit à luy rendre. S. E. la receut et congédia le Chiaoux et l'homme du Caymacam, qui luy avoit encore dit de sa part de vouloir luy envoyer une liste des choses qui luy seroient nécessaires pour son voïage d'Andrinople j afin qu'il y pourveut, selon l'ordre qu'il en avoit de la Porte, en luy disant de vouloir saluer le Caymacam de sa part et de luy dire qu'il luy envoyeroit cette liste, avant qu'il fut la fin du jour. Il fit donner au Chiaoux deux sekins et un à l'homme du Caymacam pour la peine qu'ils avoient prise. La lettre du Visir estoit dans

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un sac de satin long et esiroit , cacheté à leur manière de cire rouge et d'un morceau de papier sur lequel l'adresse estoit escrite, où le mot Gral (Roi) avoît esté corrigé en celuy de Padisha (Empereur). La lettre estoit dans une grande feuille de papier pliée en long à plusieurs plis, sur le premier desquels la mesme adresse estoit réitérée , et tout le contenu ne consistoit qu'en trois lignes, par lesquelles ie Visir tesmoignoit à S. E. qu'il avoit receu la lettre qu'il luy avoit envoyée et qu'il seroit le bien venu, quand il voudroit se mettre en chemin pour Andrinople.

Lundj' 21 mars.

S. E. envoya le sieur Fontaine chés le Caymacam porter la liste des chariots et des chevaux, dont il avoit besoin dans son voyage. Le Caymacam respondit qu'il avoit dépéché des Chiaoux pour en trouver afin que cela se fit plus promptement.

Mardj' :>2 mars.

Trois galères tirèrent trois sayques en les remorquant jusqu'à Beshictash. Elles estoient remplies de Seferlis pour conduire en Candie en la place des Jannissa'res qu'un vaisseau vénitien en avoit apportés icy et le lendemain,

Mercredy s3 mars.

Les mesmes galères les tirèrent hors du port pour prendre la route de Candie. Ils tirèrent plusieurs décharges de mousqueterie pour saluer le serrail.

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religieux carme du Mont Liban qui ayant perdu ce qu'il portoit de France, d'Allemagne et d'Italie par la prise du vaisseau vénitien sur lequel il s'estoit embarqué à Venise et, s estant sauvé dans une chaloupe jusques à Zanthe, avoit pris cette route pour trouver occasion de reprendre celle du Mont Liban. Je vis une bible arménienne manuscrite avec des figures qu'on estimoit plus de deux cents piastres.

Vendredy 2S mars.

La prédiction que les Grecs attendoient devoir avoir son effet en ce jour n'arriva point du tout. C'estoit du renversement de tout Constantinople par un tremblement de terre. Elle estoit appuyée sur ce qu'on disoit que, par un tremblement de terre, il s'estoit trouvé une pierre sur le mont Athos avec une inscription qui prédisoit que le i5 mars (il faut entendre selon le calendrier ancien), il devoit arriver un si grand tremblement de terre à Constantinople que* toute la ville en seroit abismée.

La plus grande partie des chariots que le Caymacam avoit fait chercher pour le voyage de M"^ l'Ambassadeur à Andrinople arriva ce mesme jour.

Samedy 26 mars,

MJ l'Ambassadeur fut voir M' de Preûilly et luy dire adieu estant sur le point de partir au premier jour pour Andrinople.

Dimanche 2j mars.

L'aga du Visir qui avoit apporté la lettre de son maistre à M*^ l'Ambassadeur, apporta un commandement du Caymacam pour le départ de S. E. suivant la coustume.

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Lundy 28 mars.

On commença à charger les chariots, et les Secrétaires d'An" gleterre et d'Hollande vinrent dire adieu et souhaiter un bon voyage à S. E. de la part de leurs maistres. Elle avoit envoyé auparavant le S^ de Blois son secrétaire chés l'Ambassadeur d'Angleterre pour luy faire otfre de ses services, s'il avoit quelque commission pour Andrinople.

Mardy 2q mars.

Tous les chariots destinés pour porter le bagage de Son Exe. ayant esté chargés partirent pour le voyage et M*" l'Ambassadeur» avec une grande partie de sa maison et plusieurs gentilshommes, se mit en chemin peu de temps après, estant à cheval avec toute la nation qui le vint conduire à cheval jusques au Kiosque des Eaux douces et plus loing encore. M" d'Ervieux se mit dans le carrosse destiné pour luy, quoyque fort affoibly de la fièvre dont il avoit ressenti le jour précédent un très furieux accès qui avoit fait qu'il fit demander à S. E. un retardement seulement de deux jours, mais il ne luy fut pas accordé, M*^ l'Ambassadeur luy ayant fait response qu'il n'y avoit pas moyen de différer, quand il seroit luy mesme dans le mesme estât.

Le premier giste que fit S. E. fut à Ponte piccolo ' où il fut

r. Ponte-piccolo, en turc Kutchuk Tchekmedjèh, est situé à trois heures de Constant'.nople auprès d*un petit lac et sur la grande route de Constant! nople à Andrinople. On y voit une medressèh (collège) et une imaret (fondation pieuse] où l'on distribue la nourriture aux pauvres, fondées par Âbdus Selam bey. Le nom antique de ce village est Regîum. Les empereurs de Byzance y avaient un palais d*été. De Hammer, Constantin nopoUs und der Bosporus, Pest, 1822» tome H, page 6.

Les renseignements historiques fournis par M. de Hammer sont tirés de Touvrage d'EvIia Tcheleby qui se trouve à la Bibliothèque impériale de Vienne.

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logé dans un petit serrai! du Grand Seigneur, où il avoit logé un an auparavant, un peu plus de quatre ou cinq jours, en revenant de son premier voyage d'Andrinople. Sur le chemin, on vit de loin le Diamant à la voile que M"^ de PreUiliy conduisoit proche des Isles pour y jetter l'ancre pendant le voyage de M' l'Ambassadeur. Le temps fut extrêmement froid pendant toute la journée. 11 tomba mesme un peu de neige pendant la nuit et le matin dans le temps que les chariots partirent, mais le soleil paraissant après midy fit fondre ce qui en estoit tombé.

M' l'Ambassadeur apprit à Ponte piccolo que le Grand Seigneur estoit sorti d'Andrinople pour quelque partie de chasse et qu'on avoit tendu son pavillon aux environs.

Outre la suite ordinaire de M'' l'Ambassadeur que S. E. menoit avec elle, elle fut encore accompagnée de deux gentilshommes du vaisseau de M' de Preuilly, dont l'un estoit M"^ de Joinville, et l'autre M' Errar et qui estoit de la Religion, M' Pecouel ' bénéficier de Lyon, M.' Bagny, M"^ Chardin qui, allant en Perse, s'estoit par occasion trouvé à Constantinople, et le Père Commissaire des religieux de Jérusalem, avec le Père Canisarès qui avoit exercé la mesme charge auparavant luy. A l'entrée de la nuit, deux Massalagis arabes ' apportèrent le feu allumé chascun dans leur fallût, avec une prière en arabe, souhaittant toutes sortes de bonheur à S. E.

I. M. l'abbd Pecoit, chanoine de l'église collégiale de Sainl-Just de Lyon. Ceal à lu que le Père Babin adressa sa « Relation de l'étal présent de la ville d'Athènes ■, qui fui publiée par Spon, à Lyon, en 1674.

3. L'office de ces gens-là est de porter des hvi la nuit devant le Grand Visir et auire» bâchai lorsque l'armée marche en esté, car ils ont accoustumë de partir «près mînuii, et on porte tant de Teux à l'entour d'eux, que leur clarté égale presque celle du jour. Ce ne sont pourtant pas ny des flambeaui. ny des torches, mais une manière de rt->;liaux de fer attachez au bout d'un long baslon, dans lesquels ils allument une sorte ili' liois gras et bitumineux. Ceux qui les portent sont des Arabes d'auprès d'Alep et de liiiiiiat, qui font fort boni piétons. La Cour ottomane ou l'Interfrèle de la Parle, par lu nicur de Saint Maurice, Paris, lOy'i, page u^.

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Mercredr 3o mars.

On partit de Ponte piccolo au lever du soleil , et après avoir passé par Ponte grande ^ et Comburgas, on arriva à Selivrée ^ sur les trois heures et demie. S# Exe. n'y fut pas logée dans le grand chan, à cause qu'il estoit occupé par Ussain Aga, qui avoit esté douanier à Smyrne et qui estoit frère de Mahamoud Aga qui avoit esté Kiaia du Grand Visir, lequel venoit d'Andrinople à Constantinople ayant la ferme de la levée du Caratche ^ ; mais on le mit dans la maison d'un particulier dont la plus belle chambre où coucha S. E. avoit les fenestres tout à jour et estoit toute en ruine. Présent à Ussain Aga. M. Chardin pour Grelot.

Jeudy 3i mars.

M. l'Ambassadeur partit de Selivrée à six heures^ un peu

1. Ponte- grande, Buyuk Tchekmedjèh, est la première station sur la route d'Andricopie. Ce village s*appelait, sous la domination byzantine, Athyras ou Poros. On y voyait un pont magnifique bâti par Constantin ou Justinien et détruit par les Bulgares en 814.

a Ponte-grande est la première station sur la route de Constantinople à Andrinoplc. On y voit une mosquée fondée par Mehemmed Pacha et un superbe pont en dos d^âne construit par le célèbre architecte Sinan; il fut achevé en 975 de l'hégire (1367) sous le règne de Selim II. On lit sur une plaque de marbre une inscription en vers composée par Hedaiy Efendy, dont les caractères ont été tracés par le calli graphe Qara Hissary Hassan Tcheleby. De Hammer, ConstanUnopoUs und der BosporoSy tome II, page 2.

2. Silivry, Tancienne Selymbria, est une grande ville qui possède une mosquée et un khân. Elle est située à une forte journée de marche de Constantinople. A Silivry, la route se bifurque : celle qui conduit à Andrinople tourne à droite et conduit à Tchourlou; celle qui mène à Salonique longe le bord de la mer et passe par Rodosdjik. Hadji- Khalfa, Rumeli und Bosna, page 60.

3. C'est le tribut que les chrestiens et les juifs paient afin de vivre en liberté de conscience. Les femmes en sont exemptes, mais les hommes y sont sujets dès Tâge de seize ans. Ce tribut ne se lève pas également, mais selon la bonté du pays ; d'ordinaire, on paye une pistole par teste, quelques-uns sont taxez à quatre écus, et d'autres n'en

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après le lever du soleil et il arriva à Tchourlou ' sur les deux heures , après avoir encore longtemps costoyé la mer, et Tchourlou n'en est pas si éloignée qu'on ne la découvre encore bien loin, vers le midy entre deux éminences. S. E. fut logée dans les appartements de la mosquée qui est petite et jolie. Elle a esté bastie par l'empereur Solyman, comme Tinscription qui est au dessus de la porte le fait connoistre, l'an de l'hégire 928, c'est à dire l'an de Nostre Seig^I52I. Son train fut logé dans le chan voisin. Tchourlou est grand, habité de Turcs et de Grecs; il y a aussi quelques familles de Juifs, dont j'en vis un qui vendoit de fort bon vin blanc.

Vendredy i^^ avril.

La journée fut de Tchourlou à Bourgas ^ Elle ne (ut

payent qu^un qui est la plus basse taxe. Le Grand Seigneur tire de ce tribut environ liuit millions. La Cour ottomane, etc., page 43.

X. Tchourlou, à quarante-six milles et demi de Constantinople, s*élève dans une vaste plaine fertile en céréales mais peu boisée. Sultan Murad s'empara de cette ville et la dévasta, en 763 (:3uî'. On trouve à Tchourlou une mosquée, une medressèh, uneimaret pour les pauvres, un khân et un marché. Le fromage de Tchourlou jouit d'une grande léputation. Hadji-Khalfa, Rumeli und Bosna. Vienne, 1812, page 19.

tt Nous arrivasmes dans un bourg nommé Chiourlik, où Sélim perdit la bataille qu'il donna contre son père Bajazet. On voit en ce lieu tant de tortuôs, que la terre en est presque toute couverte, à cause que les Grecs ny les Turcs n'en mangent point. — Les Voyages de M, Quiclet à Constantinople par terre, Paris, Pierre Promé, 1674, page iS6.

2. Bourgas, ou plutôt Tchatal Bourgas, est la quatrième station sur la route d*An> drinople. Cette ville se rendit à Sultan Murad I**^ en 774 (1372;. Le château est en ruines. Atiq Mehemmed Pacha y a construit une mosquée, une école et un hospice pour les pauvres. A côté de la mosquée se trouvent un bain et le marché. La ville est entourée de champs cultivés. Hadjt Khalfa, Rumeli und Bosna, page 20.

u II y a encore en ce bourg de Bergase une fort belle mosquée et un grand kiarvansaray que Mustapha Bâcha a fait bastir, et où il a laissé tant de revenu, que tous les passans y sont nourris un jour entier par charité. Bien que nous fussions défrayez aux despens du Grand Seigneur, on ne laissa pas pourtant de nous apporter à chacun un pain, du ris et du mouton. — Les Voyages de M. Qjnclet, page i53.

que de neuf heures à cause du bon chemin, estant d'ordinaire de dix. Le comte de Scaralasche^ qui est un renié turc, s'y rencontra et on sceut de luy qu'on avoit renvoyé rinternonce de Pologne, sans luy avoir donné aucune audience. Il y avoit foire à Bourgas, qui avoit commencé ce jour, et elle devoit continuer encore deux jours, à cause de quoy, le chan joint à la mosquée du lieu estant occupé par une grande afïluence de monde, Taga du Visir et le Chiaoux que S. E. avoit pris à Constantinople, ne peurent trouver une retraicte à M"" l'Ambassadeur autre part que dans la maison, où il avoit logé la première fois en allant à Andrinople,

Samedy 2 ainriL

\ji journée ne fut (jua de quatre heures pour donner quelque relâche aux chevaux; c'est pourquoy on ne partit que sur les sept heures du matin et on arriva sur les onze heures et demie à Baba \ W l'Ambassadeur y trouva un de ses Janissaires qu'il avoit envoyé à Andrinople, lequel dit que S. E. seroit logée à Bosna Kioi, comme il l'a voit souhaitté, et que le Kiaia du Vizir s estoit chargé de ce soin; comme ce qui restoit du jour estoit encore fort long, le frère de S. E., avec quelques autres personnes, fut à la chasse qui fut bonne en perdrix dont il y a quantité à l'entour de ce village.

Dimanche 3 avril.

On partit de Baba entre trois et quatre heures du matin, après avoir entendu la messe dans une chambre du Ker-

I. Esk'y-Baba est la cinquième station à partir de Constantinople. C'est une petite ville ouverte. Elle possède une mosquée, un bain et un petit marché. Hadji Khalfa, Rumeli und Bosna, page 22.

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vansérail, laquelle fut dite par le Père Canisarès; de sorte que, jusques au jour, les chariots furent tousjours éclairés par le feu des massalas ' que les Arabes portoient et après avoir, sur les neuf heures et demie, passé par Ausa % où on laissa prendre un peu de relâche aux chevaux, on arriva à Andrinople sur les trois heures après midy. Le Grand Seigneur y chassoit près de la ville, et peu s'en est fallu que Son Exe. ne l'eut à la rencontre. On mena M"^ l'Ambassadeur à Bosna Kioi qui est dans une isle que forment deux diverses branches de la Marisse. On apprit que véritablement rinternonce de Pologne avoit esté renvoyé par le Visir^ qui luy avoit donné deux bourses pour les frais et six chariots pour transporter son bagage, et estant éloigné d'une journée, il envoya son secrétaire remercier le Visir des bons traitements qu'il luy avoit faits pendant le temps qu'il avoit demeuré dans la Turquie. Le Visir l'ecousta et luy fit donner encore quelque argent. On a sceu aussi qu'on avoit fait une fort méchante réception au Baile de Venise. Kiusé Ali bascha, bey de la Morée, receut le caftan pour estre Capitan Pascha ^.

Liindf 4 avril.

Les Grecs ayant, le vingt cinquième du mois de mars.* célébré la feste de l'Annonciation qu'ils appellent Euoyys^i'^i^sÇi et m'estant trouvé dans leur église par occasion, j'y vis célébrer la liturgie assés dévotement. J'y remarquay pre-