‹ Journal de Barbier, tome 6Chapitre 15 sur 67 · DE LA COUR · texte numérisé non relu

DE LA COUR

Il a répondu : « Qu'il n'est personne qui désire plus ardemment et plus sincèrement que lui le rétablissement de la paix; mais qu'il n'y a pas lieu d'espérer de la voir renaître, tant que le Parlement persistera à donner des ordres dans ce . qui concerne l'administration des sacrements. Que la retraite des prêtres de la paroisse Sainte-Marguerite et la forme, singulière d'administration dont le Parlement se plaint, sont l'effet des poursuites rigoureuses et des décrets décernés contre les ecclésiastiques préposés à la desserte des paroisses;

* qu'au surplus, il persiste dans la réponse qu'il a faite le 28 novembre dernier (c'est la réponse sur laquelle il a été exilé), à laquelle il ne peut rien ajouter, attendu que l'incompétence des tribunaux séculiers, en matière de sacrements, étant établie par les lois divines et ecclésiastiques, et même par une suite d'édits, déclarations et ordonnances du Royaume, ce seroit de sa part donner atteinte aux droits de la religion, que d'entrer

* dans aucun détail qui pût donner lieu de penser qu'il regarde le Parlement comme compétent dans une ma* tière qui appartient uniquement à la puissance spirituelle, que l'Église tient directement de Jésus-Christ, et ■ de l'exercice de laquelle un évêque ne peut être comptable qu'à ses supérieurs ecclésiastiques dans l'ordre de la hiérarchie. »

Du mercredi 29, sept heures de relevée. Le secrétaire de la Cour a rapporté à l'assemblée la réponse de M. l'archevêque, et l'huissier a rapporté que tous les prêtres de la paroisse de Sainte-Marguerite s'étoient retirés et qu'il n'y en restoit aucun.

Le Parlement a prononcé quelques décrets de prise de

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JOURNAL DE BÀBBIER

corps contre quelques-uns des prêtres de Sainte-Marguerite ; l'assemblée remise au jeudi matin, ils ne sont sortis du palais qu'à neuf heures du soir.

Du jeudi 30, assemblée. Les objets étoient la réponse de l'archevêque et la retraite des prêtres de Sainte-Marguerite; comme le plus pressé étoit de pourvoir à l'administration du sieur Coquelin, on a délibéré à ce sujet.

11 n'étoit plus question de mademoiselle Coffin, laquelle a été administrée ce jeudi matin, sur les onze heures, par le sieur Deshayes, prêtre portant le surplis à Saint-Étienne-du-Mont, et docteur de Navarre, ce dont on a rendu compte à la Cour, Un huissier de la Cour avoit notifié ses ordres au sieur Deshayes dans la sacristie, comme il venoit de dire sa messe , et le sieur Deshayes n'a fait aucune difficulté de porter les sacrements et d'obéir au Parlement.

11 a été arrêté qu'on feroit registre de la réponse de M. l'archevêque.

Mais les moyens de faire administrer le sieur Coquelin ont paru le plus embarrassants , et Ton dit que MM. Pasquier, conseiller de Grand'Chainbre, l'abbé Chauvelin, Drouin de Vaudreuil, Challerange, Lambert, conseillers, ont parlé avec beaucoup d'érudition et d'éloquence, car il s'agissoit de faire donner les sacrements sans attribuer aucun droit de territoire à un curé sur la paroisse de Sainte-Marguerite.

ARRÊTÉ DE LA COUR

« La Cour fesant droit sur les conclusions du procureur général du Roi, ordonne que l'information commencée sera continuée, et attendu le cas de nécessité résultant de la désertion totale des prêtres de la paroisse de Sainte-Marguerite, déclare : que ledit Jean-François- Marie Coquelin est autorisé1, par les règles et la disci-

i* Cela est plus régulier, car ce n'est pas le Parlement qui l'autorise; jci il a le droit d'ordonner. (Note d& Barbier,)

JANVIER 1755. lit

pline de l'Église, à se pourvoir par-devers le curé d'une paroisse voisine pour requérir de lui les secours spirituels dont il a besoin, et qu'il est en droit de demander; en conséquence, enjoint au curé auquel il s'adressera de remplir, à son égard, les fonctions de son ministère, en se conformant aux règles et lois du royaume, et notamment à la déclaration du 2 septembre dernier; en conséquence, ordonne1 : que expédition du présent arrêté sera, délivrée au dit Coquelin. »

Cet arrêté, qui est bien dressé, a eu son effet; le sieur Coquelin a chargé l'huissier de la Cour de requérir le curé de Saint-Gervais de lui administrer les sacrements, . en lui faisant signifier l'arrêté de la Cour. Ce curé, qui est M. Feu, est un homme fort âgé et le dernier des curés jansénistes qui reste. Il a accepté avec grand plaisir la commission; il s'est transporté jeudi, après midi, à la paroisse de Sainte-Marguerite; on lui a délivré le saintciboire et il a porté les sacrements au sieur Coquelin en présence de nombreuse compagnie.

Du vendredi 31 janvier. Assemblée des Chambres, où il a été question de la réponse de M. l'archevêque, et il a été arrêté que M. le premier président se retireroit devers le Roi pour lui porter le réquisitoire du Parle* ment , la réponse de l'archevêque , faire connoître le scandale, la résistance de l'archevêque à se conformer à la déclaration du 2 septembre, et savoir les intentions de Sa Majesté; que pour cet effet, on sauroit le jour que donneroit le Roi pour cette audience.

On dit que pour l'administration du sieur Coquelin, le jeudi 30 janvier, le curé de Saint-Gervais, qui est fort âgé, doyen des curés de Paris et curé de Saint-Gervais depuis cinquante-six ans, s'est transporté à Sainte-Marguerite'dans son carrosse, a pris le saint ciboire pour donner la bénédiction au peuple; qu'il a remis le saint ciboire à un prêtre qu'il a amené pour le porter dans le

i. Ceci est pour l'exécution. (iVoie de Barbier.) .

chemin; apparemment que le sieur Goquolin ne de* meurait pas proche la paroisse, qu'il l'avoit suivi en car* rosse; qu'il avoit administré le sieur Coquelin; qu'il étoit ensuite remonté en 'carrosse pour suivre le viatique jusqu'à la paroisse, où il avoit encore donné la bénédiction, et qu'après il avoit retourné auprès du malade où il étoit resté jusqu'à minuit; et qu'il y a eu un si grand concours de monde jusqu'à cette heure, que la rue étoit pleine de carrosses, ce qui marqueront bien la prévention presque générale du public contre la bulle Unigenitus et ses sectateurs et contre le clergé1.

' février*

Affaires du jansénisme. — Bannissement perpétuel prononcé contre des ecclésiastiques. — Le pouvoir du Itoi est absolu. — Discours du premier président au Itoi;' — Ordonnances de l'archevêque de Paris. — Le portcsonuctte de Saint-Etienne-du-Mont. — Mademoiselle Lcbrcton. — Arrêts contre divers curés. — Exécution en effigie d;ecclésîastiques bannis à perpétuité par le Parlement. — M, de Ségur, prévôt de Paris» — Mariage du comte d'Àycn. — L'archevêque autorise l'usage des œufs pendant le Carême. . — Affaires du jansénisme et du Parlement. — Bruits de Paris* — Mort do Montesquieu,,— Assassinats; supplices de Ruxton et Montgeot. — Affaire Loscombat. — Supplice de Dufranccy j son histoire. — Les faux témoins. — Nouvelles poursuites contre des refus de sacrements. — Interrogatoire du doyen dJOrléans. — Bruits de Paris au sujet de l'archevêque. — Le curé de Sainte-Marguerite. — Changements dans le Parlement. — Réponse du Roi au premier président, ■ — Les jansénistes triomphent. — M. Ornoyj chantre de Notre-Dame. — L'archevêque est exilé ù Lagny-

i . On aura remarqué que Barbier parle souvent de l'hostilité du public contre le clergé ; mais il est évident qu'il n'y avait là que des questions de personnes. Si l'hostilité avait été systématique, et si elle s'était attaquée à la religion elle-même, il est certain que les refus des sacrements n'auraient point excité tout ce tumulte. Quoi qu'on en ait dit, la foi était encore très-vive, à l'époque dont Barbier sToccupe ici, dans la bourgeoisie et dans les classes inférieures. Il y a, du reste, dans notre histoire des trois derniers siècles, un fait qui n'a point été suffisamment mis en lumière, c'est que les ^polémiques contre le clergé, lors même qu'elles étaient le plus ardeutes, n^ont jamais affaibli chez nous l'autorité de la religion, et que si nous avons été plus loin qu'aucun autre peuple dans les excès révolutionnaires et les témérités du scepticisme, nous n'en sommes pas moins, au fond, le pays le plus monarchique et le plus catholique de l'Europe. Ch. Louandre.

sur-Marne. — Interrogatoire de M. Colbertj doyen du chapitre d'Orléans. — On travaille au viens Louvre.

Du samedi 1er février , le Parlement s'est assemblé pour travailler sur les informations faites à Troyes. On a décrété , soit d'ajournement personnel , soit de prise de corps, quatre ecclésiastiques de la ville de Troyes qui s'étoient prêtés aux ordres de Févêque pour le refus des sacrements, pour raison de quoi il a été exilé.

Du lundi 3 février, assemblée du Parlement pour travailler au procès des deux vicaires et porte-Dieu de Saint- Étienne-du-Mont, décrétés de prise de corps. On est resté jusqu'à deux heures, et enfin le Parlement a condamné au bannissement perpétuel hors du royaume, les sieurs Brunet, premier vicaire, Mériset, porte-Dieu, et le sieur Ancel, second vicaire, prêtres de la paroisse de Saint-Étienne-du-Mont , comme perturbateurs du repos public pour le refus de sacrements fait à la demoiselle Lallemant.

Cet arrêt a été publié, affiché et crié dans les rues, le mardi matin 4 février.

Cette nouvelle a fait grand bruit dans Paris et a paru satisfaire le public. On ne pouvoit guère faire mieux, parce qu'on ne tient pas ces prêtres qui sont cachés ou en fuite.

On dit que AL le premier président a dû aller aujourd'hui à Versailles pour conférer avec le Roi sur la réponse de M. l'archevêque de Paris , que Pon trouve • très-hardie, surtout par rapport à l'incompétence des tribunaux séculiers.

On dit aussi que M. l'archevêque de Paris est exilé à Champeaux en Brie, dernier village du diocèse de Paris, par delà Guignes, et à trois lieues de Melun. C'est un très-vilain village, où il y a une paroisse et une collégiale, où il y a huit chanoines presque tous à la nomination de l'archevêque de Paris» H n'y a pas, dit-on , une

auberge, et depuis Guignes le chemin est très-mauvais.

On crioit au despotisme, au pouvoir arbitraire quand le Roi évoquoit, il y a deux ans, les affaires de cette nature et qu'il cassoit les arrêts du Parlement par des arrêts du Conseil. -On ne tient plus aujourd'hui le même langage, quand il exile les évêques et qu'il ordonne de faire le procès aux prêtres qui refusent de se soumettre à la déclaration du 2 septembre, sous prétexte d'obéir aux évêques , leurs supérieurs , surtout en matière qui concerne les sacrements. Indépendamment de la question, cela prouve bien que le Roi est un souverain absolu, maître de faire exécuter ses volontés, quelque parti qu'il prenne dans les affaires, suivant les raisons politiques de son gouvernement dont il ne doit aucun compte, et qu'il exile et punit indifféremment les uns et les autres en cas de désobéissance ; et telle a été de tous temps la nature de la monarchie françoise , hors les temps de trouble.

Du mardi 4 février , assemblée du Parlement. M. le premier président a rendu compte de son voyage à Versailles, comme député de la Cour. 11 a dit en propres termes que le Roi lui avoit fait un accueil très^gracieux, et qu'il lui avoit donné des marques d'une bonté singulière;. il a lu le discours qu'il avoit fait à Sa Majesté, lequel a été trouvé très-beau et très-pathétique ; mais il n'a point rapporté de réponse du Roi, qui Ta remis au mercredi des Cendres, 12 de ce mois. On compte que le Roi veut donner encore ce délai à M. l'ar- Chevêque de Paris pour prendre un parti et se relâcher de son obstination à faire demander des billets de confession.

Ainsi, la nouvelle de l'exil de l'archevêque au village de Champeaux n'est pas véritable \

1. Cette Nouvelle &Test en partie réalisée plus tard. De Conflans, où il avait, été envoyé d'abord, l'archevêque fut ensuite exilé à logny.

Le Parlement a encore décrété un ecclésiastique de - la ville de Troyes,

Ceci est poussé avec plus de vivacité qu'on n'a jamais fait depuis 1714', époque de la constitution TJnigenU tus, car c'est la cause primitive de toutes les différentes disputes qui arrivent. Il sera curieux de voir ce qui arrivera de tout ceci ; s'il y aura une assemblée du clergé au mois, de mai comme on le dit, et si cette assemblée fera quelque règlement à ce sujet, car cela ne se peut faire qu'avec la permission du Roi, Elle ne se mêle ordinairement que du temporel, et elle n'a point de pouvoir pour régler la discipline ecclésiastique.

Le Roi doit partir mercredi 5 pour la Muette, dans le bois de Boulogne, jusqu'à vendredi au soir, et, sa* medi 8, il ira au château de Bellevue, pour y passer les jours gras, jusqu'au mercredi des Cendres.

Mademoiselle Coffin a été enterrée mardi 4 ; le sieur Deshayes , prêtre de Saint-Étienne-du-Mont , qui l'a administrée, a été interdit par M. l'archevêque. 11 y a . appel comme d'abus de l'interdiction .

COPIE DE CES ORDONNANCES DE L'àRCHEVÊQUE CHRISTOPHE

DE BEÀUMÛNT , ETC*

a Nous faisons très-expresses inhibitions et défenses

au sieur , prêtre de notre diocèse, de «'immiscer

dans aucunes fonctions curiales en notredit diocèse, et notamment dans l'administration du saint viatique et de Textrême-onclion, et ce, sous peine de suspension encourue par le seul fait, et sous les autres peines de

droit, et seront ces présentes signifiées audit , afin

qu'il n'en ignore. Donné à Conflans, sous notre seing, le »

Ce? ordonnances ont été signifiées, à la requête du promoteur général1 de l'archevêché de Paris, au sieur

1 . On appelle ainsi le prêtre qui remplit, auprès des tribunaux ecclésiastiques, des fonctions analogues à celles que le procureur impérial remplit

Cerveau, prêtre de Saint-Étienne, après l'administration de la demoiselle Lallemant, au mois de décembre, et au ■ sieur Deshayes, "prêtre de la même paroisse, après l'administration de la demoiselle Coffin, au mois de janvier, en vertu d'arrêté du Parlement* 1 M. l'archevêque a fait aussi signifier une pareille ordonnance au sieur Feu, curé de Saint-Gervais , après l'administration du sieur Coquelin , prêtre de Sainte- Marguerite, portant défense d'exercer les fonctions curiales hors l'étendue du territoire de la paroisse de Saint-Gervais,

M. le procureur général a interjeté appel comme d'abus de toutes ces ordonnances, et il a été reçu appelant par arrêt.

Le mercredi 5 février, il y a eu encore un refus de sacrements, ou, pour mieux dire, un refus de prêtres à Saint-Étienne-du-Mont* Comme il y a peu de prêtres, on va requérir les sacrements; le porte-sonnette demande s'il y a un billet de confession* Si on dit oui, il trouve un prêtre; si on dit non, il répond qu'il n'y a point de prêtre pour administrer,

C'étoit pour une fille nommée Lebreton, laquelle demeure avec la demoiselle Guy, sœur d'un marchand de bas à la porte Saint-Jacques. Cette fille est une janséniste dujwemier ordre, qui a joué de grands rôles dans le temps des convulsions. Sur-le-champ, dénonciation au Parlement à midi. La moitié de Messieurs étoit déjà sortie.

Du jeudi 6 février. On a reçu duc et pair au Parlement M. le duc de Crussol ; il y avoit belle assemblée de princes et de ducs à la grande audience. Mais après, tout cela s'est retiré.

Après l'audience, il y a eu assemblée de Chambres,

auprès des tribunaux civils. Le promoteur informe d'office contre les ecclésiastiques délinquants, soit sous le rapport des mœurs, soit sous le rapport de la discipline ecclésiastique.

et on a rendu deux arrêts importants. Par le premier, il a été fait injonction à tous les prêtres deSaint-Étienne, en général, d'administrer la demoiselle Lebreton, et.il est dit que signification sera faite aux sieurs Cerveau et Deshayes des arrêts qui ont reçu M. le procureur général appelant comme d'abus des ordonnances de l'archevêque, rendues contre eux, et attendu que l'appel comme d'abus, interjeté par le procureur général, est suspensif de droit, on ordonne auxdits Cerveau et Deshayes d'administrer sur-le-champ la demoiselle Lebreton.

L'assemblée n'a fini qu'à près de deux heures. Les significations ont été faites, et l'après-midi le sieur Deshayes, prêtre, a administré, la demoisellé Lebreton.

Pareil arrêt pour le curé de Saint-Gervais, sur le même principe, qui lui ordonne, en cas de nécessité et de pareilles circonstances, d'exercer les fonctions curiales hors de la paroisse, quand il en sera requis.

Ceci est important, parce que, par l'article 36 de fédit de 1695, pour les ecclésiastiques , il est dit que l'appel comme d'abus, pour tout ce qui regarde la discipline ecclésiastique, n'est que dévolutif et non pas suspensif.

, Le Parlement a interprété cet article; il a distingué l'appel comme d'abus interjeté par un particulier, pour des cas particuliers, et celui du procureur général, pour ce qui regarde Tordre public.

Cela détruit totalement le pouvoir des évêques, dans l'administration de leurs églises pour la discipline, même en matière de sacrements, dont la connoissance leur est attribuée précisément par l'édit de 1695. De cette façon, on ne fera point juger ces appels comme d'abus, puisque l'appel a la provision et qu'il maintient les prêtres dans l'exercice des fonctions du sacerdoce.

Il y a eu des contradicteurs dans l'assemblée; mais cela a passé à la pluralité de nombre de voix, parce que

cela étend -de plus en plus l'autorité du Parlement sur le clergé, c'est-à-dire sur les prélats. Il s'agit de savoir quelle sera la suite de tout ceci, car il ne s'agit plus de jansénisme. Ceci a donné lieu à des questions générales* de droit public touchant le pouvoir des évêques.

On a remis l'assemblée des Chambres au jeudi, lendemain des Cendres, sur la réponse et les ordres du Roi, par rapport à la . réponse de M. l'archevêque, du 29 janvier.

Du samedi 8* Pour l'exécution par effigie de l'arrêt rendu par contumace, le lundi 3 février, contre les sieurs Brunet et Ancel, premier et second vicaires de la' paroisse Saint-Étienne-du-Mont, et le sieur Meuriset, porte-Dieu, condamnés tous trois au bannissement à perpétuité hors du royaume, on a apporté dans la charrette du bourreau un poteau et un écriteau contenant l'arrêt. Le bourreau l'a planté dans la place Maubert; un greffier et un huissier du Parlement suivoient dans un fiacre. Le greffier a lu l'arrêt ; le tableau a été attaché au poteau, et cela étoit escorté d'escouades de . guet à cheval et à pied et d'archers de la robe courte. Après quoi, les officiers de robe se sont retirés et en allés avec escorte; tout le guet s'est aussi retiré, et Je poteau est resté avec le tableau, pour être lu par le public pendant quelques heures', jusqu'à cinq heures du soir, en sorte que ceci est suivi avec toutes les formalités.

On dit que messieurs les gens du Roi ne se pressoient pas de faire remplir cette sentence, qui est pourtant de règle étroite dans la procédure par contumace, mais qui ne s'observe guère à l'égard du bannissement; mais que, le vendredi 7, messieurs des Enquêtes les avoient repris assez vivement de leur négligence et leur avoient enjoint de faire exécuter l'arrêt avec toutes ses formes. Savoir comment le Roi prendra cette sévérité, après avoir dit dans sa déclaration ; « Sans s'écarter néanmoins du res* pect dû à la religion. »

L'arrêt de jeudi 6 n'est pas désavantageux à l'archevêque de Paris, parce qu'il intéresse tous les évêques pour leur juridiction spirituelle. Ils seront quasi contraints de le soutenir et de se joindre, et on comptoit que plusieurs l'abandon neroi en t sur le système des billets de confession.

Le vendredi 7, M. de Ségur, président à mortier du Parlement de Bordeaux, dont la femme est Caumartin, cousine de M. le comte d'Argenson , qui a trois cent mille livres de rente, et qui s'est établi ici depuis plusieurs années, a été reçu en grande cérémonie, au Parlement , dans sa charge de prévôt de Paris , sur la démission d'un président à mortier au Parlement de^ Dijon qui n'a pas été trouvé d'assez bonne condition.

11 a été installé au Châtelet par M. le président Molé et quatre conseillers de Grand'Chambre, commissaires du Parlement.

M, le comte d'Àyen, fils du duc et petit-fils du maréchal de Noailles, a épousé la fille de M. d'Àguesseau de Fresne, conseiller d'État, fils du chancelier. Cette fille unique aura deux" cent mille livres de rente en biens de sa mère, fille de M. Dupré, conseiller au Parlement, qui étoit fils de M. Dupré, avocat et conseil de madame de Montpensier,

Messieurs les gens du Roi ont été trouver M. l'archevêque de Paris à Conflans, pour lui demander, à l'audience, la permission de manger des œufs ce carême, qui commence le 12 de ce mois, dont on a besoin effectivement, parce que la gelée continue depuis le jour des Rois et que la navigation a été interrompue pour le transport des denrées.

M, l'archevêque a donné cette permission, par un mandement daté du 6 de ce mois, de son château de Conflans, jusqu'au vendredi de la semaine de la Passion

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