XXXII NOTICE BIOGRAPHIQUE

quatrième, Laetare Jherusalem, et conventum facite, omnes qui diligitis ; pour le cinquième, Judica me, Deus, et discerne causam meam de gente non sancta, ab homine iniquo et doloso erue me. Le jour des Cendres, dies sacra susceptionis cinerum, toujours chômé par le Parlement, est parfois (en 1424) annoncé par Fauquembergue avec cette variante : C'uria vacat ob celebritatem cinerum et inchoationem jejunii quadragesimalis; à plusieurs reprises, notamment en 1428 et en 1432, Fauquembergue, pour bien marquer l’entrée du carèême, a orné la marge de son registre d’un dessin représentant deux poissons suspendus au bout d’une ligne. Lors du dimanche des Rameaux, à la rubrique habituelle, Dominica in ramis palmarum, Curia vacat, Fauquembergue ajoute ces mots, évidemment tirés de l’introit du jour : Deus, ne elongeris a me, Deus meus in defensionem. De même, pour le jour de Pâques, au lieu de noter simplement, comme le faisait de Baye, Sacrosanctum Pascha Domini, notre pieux greffier trouve bon de compléter sa mention par le texte suivant : Resurrexi et adhuc tecum sum, alleluia. Pour les trois jours qui suivent la fête de Pâques, que Nicolas de Baye passait sous silence, mêmes indications développées de l’introït de la messe. Fauquembergue prend également soin de rappeler l’introit des quatre dimanches après Pâques, Quasimodo, Misericordia Domini, Cantate Domino, et Vocem jocunditatis, non par le premier mot, mais par le texte complet en une ou deux lignes. Lorsque notre greffier fait connaître que la Cour ne siège pas à cause de la fête de l’Ascension, il ne manque pas d'emprunter au livre [° des Actes des Apôtres, en l’arrangeant à sa façon, une citation appropriée à la fête en question : Viri Galilei, quid stats, aspicientes in celum. Au lieu de se borner à annoncer que