Ibid., p

I5i^ DE JEAN BARRILLON. 9

d'icelle comme scismatiqueS et, depuis le décez d'icelluy Pape Julie, furent icelles citations continuées de terme en terme et défaulx baillez contre les non-comparans^.

Et, finablement, les cardinaulx, qui avoient commencé le concilie de Pise, ensemble ceulx qui leur avoient adhéré, abjurèrent icelluy concilie et, adhérans à celluy de Latran, prindrent absolution et réhabilitation et autres choses à ce requises et nécessaires du Pape et du concilie de Latran, et ledict feu Roy envoya procuration expresse pour adhérer et consentir audict concilie de Latran, et y eut certain nombre de prélatz qui, pour et au nom de l'Église gallicane, adhérèrent à icelluy concilie de Latran, et à ces fins passèrent procurations et les envoyèrent à Rome^, et par ainsy icelluy concilie de Latran eut le consentement et obéissance de tous les princes chrestiens.

Et, par ce que dict est, peult-on assez voir, congnoistre et entendre les maulx et inconvéniens advenuz par icelluy concilie de Pise, qui, sy eust esté congrégé par inspiration du Sainct-Esprit, n'eust prins la fin qu'il print, ne la monarchie de France n'eust souffert pour y adhérer les maulx et inconvéniens, pertes et dommaiges que, à cause de ce, a souffertz.

1. C'est dans la quatrième session du concile de Latran (10 décembre 1512] qu'avait été publié le monitoire, par lequel le clergé et les laïques de France étaient requis de comparaître, dans les soixante jours, pour se justifier de leur attachement à la Pragmatique Sanction. Ils étaient avertis que, ce délai écoulé, le concile, dans sa cinquième session, fixée au 16 février 1513, discuterait la Pragmatique au point de vue du droit canon et prononcerait sa sentence.

2. Léon X prorogea en efiet à deux reprises les délais fixés par Jules II, et ce ne fut que dans la onzième session que fiit lue au concile la bulle du pape portant révocation de la Pragmatique (19 décembre 1516).

3. Acte fut donné de Tadhésion de ces prélats dans la neuvième session du concile.

10 JOURNiOi {1M8

Et combien que icelluy feu Roy, après le décez du Pape Julie, se feust désisté dudict concilie de Pise et consenti audict concilie de Latran avec lesdictz prélatz^ néantmoings le feu encommencé ne fut estainct, car tousjours les citations sur le faict d'icelle Pragmatique furent continuées et la ligue desdictz princes renouvelée, et de sorte que, en icelle, avoit ung chappitre par lequel les Suysses juroient et promectoient ne faire jamais paix ne amytié avec le Roy s'il ne renonçoit à ladicte Pragmatique.

Toutesfois, les maulx et inconvéniens advenuz à la couronne de France, à cause dudict concilie de Pise, du temps d'icelluy feu seigneur, ont esté réparez par le Roy à présent régnant qui, par sa vertu et magnanimité contre le Pape, Empereur, Espaigne, Suysses et Maximilian Sforce, a gaigné la bataille et eu la victoire contre les dessusdictz au lieu Saincte-Brigide, moyennant laquelle a esté rompeue la ligue et confédération desdictz princes et Suysses, et sy a faict par ce moyen de ses ennemys amys et mesmement du Sainct-Siège appostolique. Mais ce n'a esté sans grand labeur et danger de sa personne et des princes de son sang et autres ses bons et loyaulx subjectz et sans grosse despense, dont ses finances sont encores en arrière.

Ledict seigneur, après son joyeulx advènement à la

i. Louis XII fit donner son adhésion au concile de Latran par le cardinal San Severino, Claude Seyssel, évéque de Marseille, et Louis Forbin, seigneur de Soliers. Ces ambassadeurs déclarèrent que le roi renonçait au concile de Pise, reconnaissait celui de Latran comme légitime et promettait d'envoyer six prélats et quatre docteurs pour notifier solennellement ses intentions à rassemblée. Cet acte d'adhésion fut lu dans la troisième session et le roi le ratifia par ses lettres patentes du 26 octobre 1513. (Dupuy, Traité des droits et des libertés de r Église gallicane f t. I, p. 42.)

1M8] DE JEAN BARRILLON. Il

oottronne, fut adverty par le seigneur de SoUiers, son ambassadeur à Romme, que le Pape et le concilie de Latran aToient décerné une autre citation pour le faiot de la Pragmaticque ^ Sy voulut ledict seigneur entendre que c'estoit et la fin où tendoit icelle citation et mal que pourroit en advenir à son royaume et, tout entendu, fit eacripre au cardinal de Sainct-Sé vérin, lequel avoit esté faict protecteur à Rome de la nation de France, et à icelloy seigneur de Solliers, son ambassadeur, que remonstrassent à nostre Sainot-Père que le plaisir de Sa Saincteté fust faire surceoir lesdictes citations, car ledict seigneur, jusques à la dernière goutte de son sang, avoit délibéré de garder et deffendre les droictz et privilèges de l'Église gallicane. Et, depuis, en escripvit plusieurs aaltres lectres tant aux dessusdictz que au seigneur de Montmor et autres qui estoient à Romme pour luy. Msia, quelzques prières, intercessions ou comminations que sceust faire, ne peut obtenir que ladicte matière suroeast. Ains furent continuées icelles citations et deffaulx et contumaces baillez de terme en terme et jusques à la dernière et péremptoire, tellement que ne estoit que à faire la déclaration^.

Et après que le Roy, moyennant la grâce de Dieu, eut obtenu victoire contre ses ennemys à la journée Saincte- Brigide et recouvert sa duché de Milan, capitula avec le Pape pour avoir son alliance et confédération et pour recouvrer Parme et Plaisance, appartenant à ladicte duché, que Sa Saincteté tenoit, à laquelle capitulation fut parlé de la Pragmaticque pour la cuider saulver, mais on n'y voulut entendre ; ains, pour beaucoup moindre cause que le faict de ladicte Pragmaticque, ledict traicté et capitulation d'entre le Pape et le Roy se cuyda rompre du

i^ Voir t. If p. 35.