La rivière Klondike probablement

4. Il ï a aujourd'hui une rivière appelée rivière Copper qui se jette dans Le aie Comptroller. (Celle dont Murray parle pouvait être la

ilkat.

direction opposée. Le Youcon coule à travers le grand territoire des Gens-du-fou dans la direction du nord-ouest ; il fait plusieurs grande détours, sert d’embouchure à plusieurs cours d’eau qui viennent des montagnes sy jeter des deux côtés et doit probablement traverser la frontière par 64° latitude ou, ce qui est aussi présumable, à un point situé plus au nord.! A une distance de soixante à soixante-dix milles de ce dernier endroit, il passe à travers une chaîne de hautes montagnes où ses rives sont bordées de rochers escarpés appellé petits Ramparts;? à partir de là jusqu’au point où nous sommes, il coule à travers une région basse et plate suivant la même direction et faisant moins de détours qu'auparavant. La rivière Porcupine vient le rejoindre à une distance de trois milles au-dessous d'ici, après quoi il continue de se diriger au nord-ouest jusqu’à une grande distance alors qu’il s’onvre de nouveau un passage à travers la même chaîne de montagnes déjà mentionnées, montagnes qui plus bas s'appellent montagnes Big Beaver.“ T1 fait ensuite un grand détour pour se diriger dans la direction du nord jusqu'à ce qu’il rejoigne la mer. A une distance de deux jours de marche environ des montagnes Big Beaver, son cours s’accroît des eaux d’une rivière considérable, la rivière des Mountain Men. Cette rivière dans laquelle le castor abonde, paraît-il, vient du sud et son cours est parallèle à celui du Youcon. La rivière qui se rencontre ensuite est celle que j’ai désignée comme la rivière Russian que les Russes ont descendue durant l’été et que j'ai déjà décrite minutieusement. (C’est à l'embouchure de cette rivière que les Russes ont passé l'hiver et qu'ils sont établis présentement Les sauvages d’iei connaissent

.1. D’après C. A. Schott, le Yucon traverse la frontière internationale par 64° 49’ 51”.

2. D’après la description du lieut. Schwatka les Upper Ramparts du Yukon commencent au vieux fort Selkirk (érigé par Robert Campbell en 1848 au confluent des rivières Pelly et Lewes) et s'étendent en aval sur un parcours de 400 milles.

8. Les Lower Ramparts qui commencent un peu au-dessus de l’embouchure de la rivière Tanana et s’étendent en amont sur un parcours de 100 milles.

4. Montagnes Tatana. Celles ci sont indiquées comme les montagnes Big Beaver sur la carte de Richardson.

5. Rivière Tanana qui vient du sud-est re jeter dans le Yukon par environ 152° longitude. Comme il a été déjà dit le nom sauvage de cette rivière signifie rivière des Big Mountain Men.

6. Nulato au-dessous de l’embouchure de la rivière Koyukuk. A cette époque Murray a pu confondre le Koyukuk, le bas du Yucon et le Kuskokvim—-le bas du Yukon ou la Kuskokvim étant sa rivière Russian et le Koyukuk ce qu’il supposait être le Yukon. Il n’y a pas de doute que les

bien peu au delà de ce dernier point. Je n’ai rencontré qu’un homme qui, dans les premières années, était allé trafiquer avec les Esquimaux et vous savez aussi bien que moi qu’il a parlé d’une autre rivière à l’est, laquelle fait un grand détour dans la direction de l’est avant de se jeter dans la mer polaire où elle reprend son nom moderne de Colvile. Les sauvages d’ici ne sont pas familiers avec le cours des rivières, mais ils indiquent assez distinctement les détours du Youcon et les endroits où les autres rivière viennent le rejoindre. Si je m'étais basé sur leurs renseignements sans savoir où se trouvait le Colvile, j'aurais placé l'embouchure du Youcon beaucoup plus loin à l’ouest et à une distance de nous beaucoup plus grande qu’il n’est possible. En face d’ici la largeur de la rivière est d’un mille environ maïs elle est tellement parsemée d'îles que si celles-ci étaient réunies elle serait beaucoup plus étroite; le courant est beaucoup plus fort que celui du McKenzie, mais elle est moins profonde et le grand nombre de battures, de hauts-fonds et de canaux que l’on y rencontre en rendent la navigation très difficile. Les rives de chaque côté sont basses et se composent d’un sol sablonneux que l’eau mine aisément; quant à remonter cette rivière en bateau sans une voile et un vent favarable, c’est une tâche rude et de longue haleine. Des deux côtés la plaine est comparativement basse et parsemée d’une infinité de petits lacs et de marais dont plusieurs semblent avoir été les premiers canaux de cette rivière. De grandes îles disparaissent graduellement tandis que de nouvelles battures semblent se former; plus bas, les îles sont moins nombreuses, mais la rivière présente à pen près le même aspect, et, à l’endroit où elle passe à travers les montagnes Big Bearer elle est beaucoup plus étroite et le courant y est très fort.

Nous sommes au centre du territoire des “ Kootchin-Kootchin”” (gens des basses terres), terres décidément basses recouvertes partout de petits lacs, de marais et de bas-fonds dont les bords sont infailliblement garnis de fourrés de saules. Les endroits secs (où la terre est sèche elle l’est tout de bon parce

sauvages ont trafiqué avec les Eskimo sur le Koyukuk, mais il est certain qu’ils n’ont pu descendre jusqu'à 11 mer Arctique par les rivières Koyukuk et Colville, puisque celles-ci sont séparées à leurs sources par une distance de 109 milles. Le Colville se jette dans la mer Arctique par environ 151° long. Bien que l’épellation ci-dessus ait été acceptée, le ‘ Colvile ” de Murray est réellement plus correct, car ce nom a été donné à cette rivière A 1887, en l’honneur d’Andrew Colvile de la Compagnie Ja baie d'Hudson.

que le 801 8e compose de sable) sont pour la plupart dénudés ou parsemés ci et là de quelques petits bouleaux et de saules, car le bois de quelque importance ne se rencontre que sur les rives ou sur les îles. Au nord-ouest, à l’ouest et au sud nous sommes entourés de montagnes élevées dont la distance varie de 40 à 100 milles; nous apercevons distinctement d’ici celles qui sont situées au sud et leur aspect est très rude. Au delà de celles-ci. s'étend au sud-ouest aussi loin que les sauvages ont pu pénétrer, une région montagneuse. À partir de l’embouchure de la rivière des Mountain Men jusqu’à la mer polaire, on dit que le terrain est très bas, marécageux et qu’il s’y trouve peu de bois. Il est rapporté que la région située au nord de la rivière Porcupine, entre le Yukon et le McKenzie, ressemble généralement au voisinage de la rivière Peel et que les endroits où il n’y a pas de montagnes sont couverts de lacs et de marais. Les montagnes Carribeux s'étendent sans interruption depuis les Ramparts sur la rivière Porcupine jusqu’à l’embouchure du McKenzie ; elles sont uniformes et arides à moins que l’on considère comme de la végétation les couches de mousse et les touffes de bruyère qui ont été épargnées. Les terres sont différentes dans le voisinage des sources des rivières Porcupine et Peel et les montagnes sont rocheuses. J’ai rencontré deux hommes de la bande des “ Naheïy ”, sauvages qui habitent les montagnes dans la direction de la source de la rivière Gravel! et je me suis renseigné un peu sur la source de cette rivière. La principale branche prend sa source dans un lac et les autres branches sortent des montagnes; on nous apprend que la tête de la rivière Gravel est beaucoup moins éloignée du lac Frances qu’elle ne l’est de la partie supérieure de la rivière Peel et de la ‘sorte il faut peu compter sur cette région-là pour établir des communications entre ici et le McKenzie. On nous dit que la région qui s'étend entre l’endroit où nous sommes et le confluent des rivières Lewis et Pelly à le même aspect que l’endroit où

1. Rivière Gravel, un tributaire du Mackenzie dans lequel elle 8e jette au-dessus du fort Norman par environ 125° long. Elle se rapproche à sa partie supérieure des sources des rivières Macmillan et Stewart, tributaires du Yukon. En 1898-99, des prospecteurs hivernèrent sur le haut de cette rivière, puis de sa source ils atteignirent la rivière Stewart et arrivèrent à Dawson vers le mois de juin 1899. Cette rivière a été tracée sur la carte de 1899, indiquant les parties qui forment le territoire du Yukon et le district du Mackenzie: en 1908 elle est indiquée d’après les ébauches préparées par ces prospecteurs. Ell a été explorée pour la première fois par un officier de la Commission géologique.

90 ARCJHIIVES CANADIENNES

nous sommes, à l'exception qu’il 8 y rencontre plus de bois et que la rivière est aussi la même, rapide, parsemée de battures et de hauts-fonds et difficile à remonter même pour des canots.

Je ne crois pas qu’il y ait sur cette rivière un meilleur endroit pour un établissement que celui que nous avons choisi. Nous sommes pour ainsi dire au centre de cette contrée, à proximité de cinq différentes bandes de sauvages et je présume—mais les Russes qui sont près de nous ont déjoué tous mes calculs — que si nous n’avions pas de concurrence, je pourrais compter presque sûrement sur 300 hommes qui viendraient ‘régulièrement trafiquer ici. A l’exception du pékan il se trouve ici en abondance toutes les variétés de fourrures que l’on trouve dans les autres districts du sud. Les loutres sont très rares hormis que les sauvages en tuent bien peu; le castor y est aussi abondant que partout ailleurs et bien qu’il n’y ait pas de martes en grande quantité dans notre voisinage immédiat, cependant les sauvages en tuent un grand nombre. Les renards abondent dans cette région, surtout les renards argentés et les renards rayés, ainsi que les wolverines et le grand loup gris y est souvent rencontré ; quant aux lapins ils ne peuvent rester longtemps en aussi grande quantité que l’hiver dernier parce que les lvnx sont trop nombreux. Il s’y trouve aussi des ours noirs, bruns et gris; ces derniers qui sont les plus nombreux infestent les montagnes au sud et au sud-ouest ainsi que la région qui les sépare. Ils sont grands et ont le même caractère féroce que ceux du sud; ‘les sauvages en tuent bien peu parce qu’ils évitent de les rencontrer autant que possible, car ces animaux attaquent les premiers et à moins que les sauvages ne soient assez nombreux pour leur faire face, ils se sauvent généralement dans leurs canots ou grimpent sur les arbres Quand vient le printemps (mars et avril) la quantité d’élans est telle que cette région n’a pas de rivale; il suffit d’être bon chasseur et de profiter d’un coup de vent pour en tuer quand on en a besoin. Le caribou fréquente les terrains élevés aux environs des Ramparts de la rivière Porcupine à une distance de quatre jours de marche d’iei durant l'hiver; sur les montagnes an sud on ne rencontre que le caribou qui appartient à la grande variété.! Nous avons des la-

1. À l’égard des divers animaux à fourrure que Murray a trouvé au Yukon, on peut consulté l'ouvrage de Nelson, intitulé Report upon Natural History Collections made in Alaska, 1877-1881, ainsi que celui de Petroff, intitulé Alaska, p. 55 et eeq. aveo la eérie de cartes intéressantes indiquant

les classes des divers animaux à fourrure.

pins autant que nous le désirons et quant aux sortes de poissons je vous ai déjà tout dit ce qui en était. Le sol est sec, sablonneux et très bon pour l’agriculture dans une région froide comme celleci; j'ignore jusqu’à quel point on peut le cultiver avec succès : en tout cas nous sommes sur le point de nous en rendre compte. Je commence à craindre que l’été ne soit trop court et les quelques pommes de terre plantées après notre arrivée (le 1er juillet) et que l’on a laissées croître aussi longtemps que la saison l’a permis, ont été arrachées le 13 septembre après l'apparition des effets de la gelée sur les rivières. Dix pommes de terre, coupées en morceaux comme d'habitude, ont été plantées et elles ont produit près d’un gallon ; de celles que nous avons récoltées, dont la grosseur variait depuis celle d’un pois jusqu’à un œuf de perdrix, nous n’avons pu en conserver qu’une demi-douzaine environ durant l’hiver, bien que nous les ayons entourées de mousse ct placées dans la maison, dans du sable sec. Le reste des pommes de terre que nous avions apportées, avait été placé dans un baril rempli de sable pur, ce qui était le meilleur moyen de les empêcher de pourrir, afin d’en préserver les germes d’une manière ou d’une autre. Lorsque nous les avons examinées durant l’automne, nous avons constaté qu’elles en avaient produit de nouvelles et que celles-ci avaient puisé leur croissance dans la substance des anciennes, car le sable pur n’avait pu leur fournir de nutrition. Nous préparons la terre dans le moment et demain ou après-demain nous en planterons; en même temps nous sèmerons de.l’orge et les autres graines que vous avez eu la bonté de m’envoyer et puisse Dieu nous accorder un été propice, ne le serait-il que pour les pommes de terre, car pour sauver ce produit je puis tout faire.

Quant aux bestiaux, on aurait pu trouver sans difficulté du foin pour en nourrir mille têtes, car dans toutes les directions nous voyons en automne des marais recouverts de longues herbes. |

La tpopulation de cette région depuis la Pelly jusqu’à la mer polaire—j’entends le long du Youcon et de ses tributaires— doit être près de mille hommes, c’est-à-dire hommes et jeunes gens capables de chasser.! Quant aux femmes et aux enfants il

1. Voir Richardson à ce sujet, I, 397. Richardson reproduit presque mot à mot cette partie du journal de Murray, à l’exception de l’épellation des noms de tribus qui +<st différente quelques fois. On trouve dans Richardson Artet-Kutchi pour “ Arlez-Koochin ”” dans cette copie; Tathzey-

serait inutile d’en rechercher le nombre, mais je suppose qu'ils forment une proportion considérable. Comme je n’ai rencontré que trois hommes qui se sont rendus jusqu’à la Pelly,! je n’ai pas pu me renseigner beaucoup sur les tribus qui se trouvent aux environs des rivières Lewis et Pelly et dans la direction du Great Lake; toutefois entre la rivière Pelly et la côte se rencontre une bande appelée “ Arlez-Kootchin”’ (gens durs ou solides) dont le total est de 100 environ. Dans le voisinage des sources de la rivière Deep et à l’ouest de celle-ci, habitent les “Tchu-Kootchin”” (gens de l’eau); ils comptent aussi 100 hommes environ. Sur les bords du Youkon, au-dessous du confluent des rivières Lewis et Pelly se trouvent les “ Fâthzei- Koochin ” (gens des Ramparts) ; cette bande qui ne compte que 20 hommes et la bande précédente font le trafic avec les Russes sur la côte. Entre ces derniers et les terres qui appartiennent aux natifs d’ici se trouvent les ‘ Han-Kootchin ” (gens de l’eau) appelés Gens-du-fou; cette bande qui compte 230 hommes est la plus considérable des alentours. Ces sauvages sont divisés en quatre bandes; les “ Frawtsee-Kootchin ” (gens du confluent) composent la bande d’en haut. Les Gens-du-fou habitent une grande région qui s’étend des sources des rivières Porcupine et Peel jusqu’à celles de la rivière des Mountain Men; ils vont souvent rencontrer les Russes sur la côte mais ils leur arrive fréquemment de trafiquer par l’intermédiaire d’autres sauvages. Quelques-uns avaient l’habitude d’aller à la rivière Peel où seize d’entre eux s'étaient rendus le printemps dernier; plusieurs

Kutchi pour “ Fathzei-Kootchin *’: Trätzè-kutchi pour ‘“ Frawtsee-Kootchin ”’ et Zekdä-thaka ou Zi-unka-kutchi pour “ Teeathaka *”’ ou ‘ Tecounka- Kootchin ”. La manière différente de lire le manuscrit original peut expliquer jusqu’à un certain point ces épellations diverses, et comme Richardson a entendu saus doute prononcer ces noms par Bell et d’autres, qui sont allés au Yukon, il est plus sûr d’accepter son orthographe comme correcte. Dans cette copie ‘“ Arlez ” devrait sans doute se lire ‘“ Artez ”: “ Fathzei ” devrait s’écrire ‘“ Tathzei ”, ‘ Frautzei ”, ‘ Trawtsee ””, “ Teathaca ”, ‘‘ Zeeathaca ””, “ Tecounka ””, ‘ Zecunka ‘”. De telles erreurs dans la transcription des lettres initiales du manuscrit peuvent se faire facilement. En outre Richardson croit que son orthographe est plus conforme à l’articulation des noms sauvages. Quant au nombre d'hommes et de jeunes gens compris dans ces différentes tribus, les chiffres de Murray peuvent être comparés avec ceux de l’agent principal, James Anderson, dont le dénombrement de 1858 est reproduit dans Yukon Report de Dawson (Commission géologique 1887-8, 206B). D’après Anderson le nombre de ceux qui visitent le fort Yukon, le poste Lapierre et le fort McPherson est de 1179, y compris les femmes et les enfants, de sorte que si ce dernier chiffre et celui de Murray sont à peu près corrects, la gorulation aurait diminuée considérablement dans l’intervalle de dix années.

1. Comme il a été dit précédemment, chaque fois qu’il est fait mention de la Lewes il s’agit de la Pelly et vice versa.

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JOUENAL DU YUKON 93

sont venus ici durant l’été et l’automne mais ce qu’ils ont apporté ne valait pas grand chose. Les sauvages d’ici sont les “Kootcha- Kootchin”” (gens des terres basses) ; ils sont divisés en trois bandes qui forment un total de 90 hommes. Plus bas sur la rivière se rencontre les “Teeathaka”” appelés quelques fois les “Tecounka-Kootchin ” (gens de ce côté-ci ou gens du milieu); ils ne comptent que 20 hommes et comme les sauvages d’ici, à l’exception de quelques-uns qui ont pu voir les Russes, ils n’ont jamais eu de relations avec les blancs. À l’ouest de ces derniers se trouvent les “Tannin-Kootchin ” (gens des huttes) qui comptent au delà de 100 hommes et plus bas aux environs de la bifurcation de la rivière Russian habitent les “ Teytseh-Kootchin” (gens de l’ombre ou de l’abri) qui comptent environ 100 hommes. Ces deux bandes trafiquent régulièrement avec les Russes et depuis la première apparition de ces derniers sur le bas de la rivière, elles avaient l’habitude d’acheter les fourrures des sauvages d’ici. Dans le voisinage de l’embouchure de la rivière se trouvent deux autres bandes appelées ‘ Tlagga-tsilla ” (petits chiens), nom qui leur a été donné par les sauvages d’ici ; leur nombre n’est pas connu mais il est supposé que ces sauvages comptent plus de 100 hommes. L’on croit qu’ils n’ont pas rencontré les Russes et qu’ils trafiquent les fourrures qu’ils peuvent préparer avec les Esquimaux de l’ouest à l'embouchure de la rivière. La région située aux environs de la rivière Porcupine, surtout au nord de celle-ci, appartient aux “ Vanta-Kootchin ” (gens des lacs) connus à la rivière Peel comme les distant Rat Indians dont le nombre est de 80 hommes environ. ‘Letter Carrier ”, leur chef, et peut-être le tiers de sa bande ont toujours trafiquer à la rivière Peel depuis que le fort y a été . érigé. Les ‘“ Neyetse-Kootchin”” (gens de la grande région) font presque partie de la dernière bande, car ils n’ont pas de chef propre; leur nombre est de 40 hommes environ et à l’exception de quatre qui sont venus ici durant l'automne, les autres n’ont jamais vu les blancs. Les sauvages sur lesquels on peut compter ici pour le trafie comprennent les ‘“ Kootcha-Kootchin ”, environ une centaine des “ Gens-du-fou ”, la “ Bande du milieu ”, les ‘“Gens-du-Laye” et peut-être une cinquantaine des ‘ Hommes des lacs”, en tout 300 hommes. Cependant sils savaient trouver ici en quantité considérable les marchandises

qu’ils demandent, c’est-à-dire des perles et des fusils, je crois qu’un plus grand nombre y viendraient.!

Je dois maintenant vous faire une description plus complète des natifs de cette partie du monde. Les Loucheux et les sauvages d’ici parlent le même langage; malgré la prononciation qui est un peu différente et certains mots entièrement différents, l'interprète comprend facilement les uns et les autres. La Bande du Milieu et les Gens des Buttes parlent aussi le même langage. Les sauvages à l’ouest et au sud de nous, entre ici et la côte, ont une prononciation qui diffère sensiblement, mais ils se comprennent les uns les autres; il est indubitable que l’on parle le même langage dans toute la contrée, entre l'embouchure du McKenzie et le détroit de Behring, à l’exception des Esquimaux le long de la côte nord. Ces derniers s'appellent euxmêmes, et toutes les autres tribus en font autant, les Gens “Kootchin” ; ce dernier mot se prononce entièrement à la rivière Peel, mais ici la lettre “n° est à peine articulée et l’on prononce fréquemment Kootchi. A l’ouest et au sud-ouest se trouvent les Tchukootchins (gens de l’eau) ; ce nom et celui de Tchuktches sont le même, et ce dernier, si je me rappelle bien, est le nom donné aux habitants qui se trouvent sur le côté opposé du détroit de Behring. Il y a du côté ouest une bande qui porte le même nom et il n’y a pas de doute qu’à l’origine les deux ne formaient qu’une même tribu.

Les Gens du fou parlent différemment et leur langage qui est un mélange de loucheux et de nawhawny est à peu près le même que l’on entend vers le lac Frances. Un certain nombre des Gens du fou, ceux qui se trouvent le plus au nord, comprennent bien le loucheux.

Tous les sauvages que j’ai vus s’habillent à peu près de la même façon, toute la différence consiste dans la manière de porter les cheveux et quelques-uns de leurs ornements? Ils

1. Quant au dialecte des Loucheux et des Kutchin, aux liens de consanguinité et d’affinité entre ces deux tribus de même qu’à la signification et à l’application du nom Kutchin, voir l’Alaska and its Resources de Dall, l’Alaska de Pertoff, les Notes on the Tinneh or Chipewyan Indians of British and Russion America de Gibb dans le Smithsonian Report, 1688, et le Yukon Report de Dawson dans la Commission géologique, 1887-8,

2. Quant à la toilette et aux ornements des Kutchin, ainsi qu’à la manière de porter leur cheveux et quant aux vétements des hommes et des femmes, aux armes, aux tentes, etc., comparer avec Richardson, I, ch. xii, avec les Kutchin tribes de Strachan Jones, les notes déjà citées de Gibb, l’Alaska de Dall et de Petroff et le Journey to the Youcon dans le Smithsonian Report, 1864.

portent une capote ou chemise de peau de cerf préparée, pointue en avant et qui a la forme d’un frac en arrière; une large bande de perles partant des épaules traverse la poitrine, tandis qu’en arrière ils portent une frange de perles de fantaisie avec de petits glands de cuir entourés de piquants de porc-épic, enfilés avec des noyaux de baies blanches communes dans cette région. Le Neather garment est simplement un pantalon de peau de cerf retenu par une ceinture étroite autour de la partie inférieure du corps; ce vêtement est orné de chaque côté d’une bande de perles d’une largeur de deux pouces environ qui s'étend de la hanche jusqu’à la cheville et d’autres bandes de perles entourent la jambe et la cheville. Le pantalon et les suuliers sont pris dans la même peau et les bandes qui entourent les jambes se composent de perles rouges et de blanches: assez souvent ces bandes sont remplacées par de simples franges et quelques fois ceux qui sont pauvres se contentent de piquants de porc-épic. Les perles sont portées de toutes façons sur la poitrine et sur les épaules et quelques fois de gros rouleaux de toutes les couleurs leur servent de collier. Les bandes qui ornent la tête se composent de petites perles de couleurs variées et de petites coquilles (comme celles que vous m’avez envoyées) ; ces coquilles sont toujours un ornement pour le nez et les oreilles. Les cheveux sont attachés en arrière et ornés de coquilles. Ils apportent toujours avec eux leurs mitaines qu’ils considèrent comme un ornement; ils leur arrive même de les attacher à quelques-uns de leurs fusils. Chaque homme porte suspendus à son cou deux petits sacs contenant de la mine de plomb et de la terre rouge pour se colorer (le visage) ; chacun se bariole à sa fantaisie, mais le plus souvent la partie supérieure des joues et le tour des yeux sont peints en noir, le nez est aussi marqué d’une raie noire à son sommet, le front est couvert de raies rouges étroites et le menton orné de raies rouges et noires. Dans les cheveux sont fixées en arrière des plumes d’aigle et de faucon qu’ils enlèvent seulement pour se coucher ou pour s’en servir en dansant. Les “ Gens du fou ” et les sauvages d’en bas mêlent à leurs cheveux de la terre rouge avec de la graisse et du duvet d’oie et de canard; il s’ensuit qu’après avoir suivi cette coutume depuis l’enfance la natte devenue aussi grosse que la tête atteint une immense longueur et devient si pesante une fois ornée de perles et de coquilles et saturée de malpropretés, que

le cou se penche en avant et donne à ces sauvages une apparence courbée. Leurs armes se composent de l’arc ordinaire et de flèches, du couteau et du poignard russes et de la lance. Leurs couteaux sont en fer, mais les manches de fantaisie et les lames cannelées ont plus de valeur pour eux que la trempe même de ces couteaux ; ils se plaignent que les nôtres sont trop durs et trop difficiles à aiguiser. Ils portent le carquois sur le côté gauche au moyen d’une corde qui entourent les épaules; jusqu’à dernièrement bien peu avaient des fusils, mais ceux-ci sont fort demandés aujourd’hui. Des 90 hommes qui composent la bande 12 seulement avaient des fusils, mais un nombre beaucoup plus considérable sont munis de poires à poudre qu’ils ont obtenues des autres sauvages et tous emportent des munitions quand ils peuvent s’en procurer afin d’obtenir une part de ce qui est tué par les propriétaires des fusils. Les vêtements d’hiver consistent en une capote de peau de lapins et en un pantalon de peau de cerf munie de son poil; ce dernier est toujours. porté sur la peau. Ils apportent toujours leurs habits de toilette qu’ils portent le soir, soit ici ou dans leurs tentes. Les femmes s’habillent à peu près comme“les hommes, à l'exception que leurs capotes plus longues ne sont pas taillées en pointe en avant; elles portent aussi moins d'ornement et leurs cheveux sont rarement noués. Chaque famille est munie d’une tente en peaux de cerf revêtues de leur poil afin de préserver la chaleur en hiver; ils se servent rarement de ces tentes durant l’été. En hiver ils campent au milieu d’une touffe de pins; le sol est déblayé et la tente est dressée au moyen de perches de saule qu’ils transportent généralement avec eux sur leurs traîneaux. La neige est ensuite entassée jusqu’à mi-hauteur, l’intérieur est recouvert de petites branches de pin et la petite ouverture qui sert de porte est fermée avec une peau de cerf. Bien qu’il n’y ait qu’un petit feu dans cette sorte de tente, elle est aussi chaude que la plupart des maisons. Leurs provisions qui se composent généralement de poisson séché, sont placées à l’extérieur dans une cache préparée avec des branches recouvertes de neige et dont l’ouverture est fermée avec leurs traîneaux. Ils sont mieux vêtus et en général ils vivent beaucoup plus confortablement que les sauvages du McKenzie. En hiver les femmes sont chargées des travaux fatigants qui consistent à amasser le bois de chauffage, à traîner les bagages avec les chiens, à aller chercher de la neige

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