JESUS DANS LE JARDIN DES OLIVES

Judas s'avance avec sa troupe menaçante..., et de l'autre côté Jésus, et ses apôtres effrayés... Quel contraste !

Plein de calme, de courage, de douceur, comme Jésus est prêt au sacrifice; comme il accueille l'heure des ténèbres, et le traître et les bourreaux; comme il est victime et prêtre en même temps! Ce n'est pas en vain qu'il a dit : siirgite, eamiis... Ce n'est pas en vain qu'il a prié dans l'agonie. — Apprendre de Jésus à m' exécuter, à me livrer moi victimxC et prêtre, dans les diverses épreuves de la vie pour sa gloire et pour son amour, avec ce courage^ ce calme, cette douceur, ce siirgite. eamiis, fécondé par la prière.

I. Judas, c'est un cœur partagé ; ardeur, et trouble et joie de la passion mauvaise qui va se satisfaire...; hypocrisie, ingratitude, lâcheté, témérité, aveuglement, endurcissement^ sacri-

lége, parricide, déicide...; tout cela se trouve dans le crime de Judas, quand il ose s'écrier : H Q^ve^ Rabbi! » et donner à Jésus un perfide haiser.

Et nous en avons horreur... Mais nousmêmes quand nous péchons, quand nous tournons contre Dieu ses bienfaits, quand tout en l'offensant nous avons l'air de faire encore quelque chose pour lui, quand rien n'arrête notre passion, pas même la patience et la miséricorde du Seigneur, ne sommes-nous pas coupables comme Judas? Nous n'y pensons pas assez.

Et Jésus ne foudroie pas le traître... il n'évite pas son baiser perfide, il l'appelle son ami, amice, lui offrant son pardon dans cette douce parole, s'efïorçant de le convertir... Bonté ineffable de Jésus! Et c'est ainsi qu'il m'a traité moi - même : amice j ad quid venisti ?

Et vous, Jésus, ad quid? — Pour pardonner, pour réparer, pour expier, pour vous livrer..., voilà la victime et le prêtre. Que j'ai peu compris cela! Ressentiment secret contre tel ou tel, que j'accuse de m'avoir trahi..., mais ad quid? pourquoi suis-je venu? Comme Jésus,

pour réparer, pour expier, pour souffrir , pour erre victime et prêtre, pour être trahi et pour me trahir moi-même, et continuer ainsi le mystère de la Rédemption, auquel je me suis consacré en Jésus.

IL Qiiem quœritis?... — Vous qui me persécutez, qui cherchez-vous ? — Sans le savoir, Jésus de Nazareth, Jesum Naiarenum. Le Père vous envoie pour chercher Jésus qui doit être formé en moi, et renouveler en moi son sacrifice.

Quem quœritis?.., Jésus n'est pas surpris par ses ennemis ; on le trouve debout, il vient audevant. Il leur parle sans menace, sans crainte; avec une assurance pleine de douceur et de dignité... C'est le quia îpse voluit^.

Ego sum!...^ et les ennemis de Jésus sont renversés..., puissance sacrée de son nom! Mais il les laisse se relever, car c'est l'heure des ténèbres. C'est aussi l'heure de la volonté de son Père, et il se livre, ego sum. C'est l'heure de Dieu; que je me livre, m'humiliant moi-même, tombant à genoux à ce nom que je ne suis pas digne de porter, pour lequel je