‹ Journal de son voyage a la cour de Henri IV en 1607, et sa biographieChapitre 27 sur 87 · THE LIFE OF M. DANIEL GHAMIER · texte numérisé non relu

THE LIFE OF M. DANIEL GHAMIER

this synod which decreed the bishop of Rome, the Pope, to be Antichrist. Monsi* Charnier drew up the canon, and it was afterwards inserted among the articles of their confession. The papists and Jesuits did not a httle fume and storm at this insolency, as they termed it

oftheReformed.

There was one Ferrier at that time minister and professor in the church and Academy of Nismes. This fellow was assessor of this synod, but a mère Judas in the collège of the apostles, a devil among the angels. For he was bought off by the high priests in the popish gallican church with a pension of three thousand crowns to betray his brethren, which this infamous wretch, instigated by his avarice and ambition, attempted accordingly. But his perfidiousness being at length detected by letters under his own hand, and his deceitful prévarication with the church of Paris, and his sacrilegious detamure of the churches moneys entrusted with him to be distributed among the poorer ministers and other ecclesiastical uses and services of the Reformed, he was not only deposed from his ministry, but most solemnly excoromunicated. This sentence denounced against him in his own temple was exceeding terrible. You may read it in the first volume of my Synodicm, it bemg the closing Âct of the national synod of Tonneins. But although this dismal censure struck the whole church with grief and horror at its denunciation as it will the reader who shall be at the pains to peruse it : yet the most righteous God and Judge of the whole world having delivered up this apostate unto a reprobate sensé, and judicially hardened his heart and conscience, he grew unto that degree of impudence and impenitency in his sin, that he purchased the office of a counsellor in the presidial court of Nismes; where as he was going unto the sessions the enraged mob rose up tumultuously against him, and had it not been for the prudence and authority of the protestant magistrates of that city, he had been infallibly torn in pièces by them. He sometime after retreated unto Paris, and in a private conférence with that famous minister Mons^ du Moulin who dealt with him most plainly and faithfully, there were some kind of hopes conceived of him that he might be recovered out of the snares of hell.unto repentance. But upon second thoughts the renegado kno^ving that if he returned unto the Reformed he could not be resto^'cd unto his ministry among them but after a very tedious and severe penance of many years, and that he should be irre-

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était V Antéchrist. M. Charnier rédigea le canon^ qui fut ensuite inséré parmi les articles de la confession réformée. Les papistes et les Jésuites étaient furieux de cette insolence des Réformés^ comme ils rappelaient.

Il y avait en ce temps un M. Ferrier^ qui était ministre et professeur à l'Eglise et à Tacadémie de Nîmes. Il fut nommé assesseur du synode ; mais il joua le rôle de Judas parmi les apôtres^ du démon parmi les anges; il se vendit aux principaux pontifes de TJEglise papiste gallicane, moyennant une pension de 3,000 écus, et s'engagea, Tinfâme! à trahir ses frères , ce qu'il essaya de faire, entraîné par son avarice et par son ambition. Sa perfidie fut enfin découverte par des lettres écrites de «a main , par ses affreuses prévarications dans l'Eglise de Paris, et par sa retenue sacrilège des sommes d'argent qui lui avaient été confiées pour être distribuées* aux ministres pauvres et pour être employées à différents services des Eglises réformées. En conséquence de ces faits, Ferrier fut non-seulement déposé, mais solennellement excommunié. La sentence qui fut prononcée contre lui, dans sa propre église, est conçue dans les termes les plus terribles. On peut la lire dans le premier volume de mon Synodicon , à la fin des actes du synode national de Tonneins. Cette censure redoutable remplit toute l'Eglise de douleur et d'horreur, et elle produira certainement le même effet sur le lecteur qui la lira; cependant le malheureux qui en était l'objet n'en fut pas ému; le juste Maître et Juge de l'univers abandonna ce criminel à son apostasie , et endurcit son cœur et sa conscience à tel point que , ne gardant plus aucune mesure dans son impudence , il osa acheter la charge de conseiller à la cour présidiale de Nîmes. Mais un jour qu'il se rendait tranquillement au tribunal, la foule indignée se souleva à son aspect , et sans la prudence et l'autotorité des magistrats protestants de la ville , il eût été infailliblement mis en pièces. Quelque temps après, il se retira à Paris, où il eut une conférence avec le fameux ministre, M. Du Moulin, qui agit envers lui avec la plus grande simplicité et probité , et qui conçut dans cet entretien quelque espoir de le sauver des pièges de l'enfer et de l'amener à résipiscence. Mais le renégat, ayant réfléchi que, même s'il se remettait avec les Réformés , il ne pourrait rentrer dans son emploi de ministre qu'après une pénitence très sévère et très pénible de plusieurs années, et qu'il serait irrévocablement abandonné et re-

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^ôVébably lost dtid for^akeil hy ttie ftomati Ciatbblids, ïie âtlfied atld iâapiii*ès^ëd ail M ëbii^ictibhâ^ piei<§fêtéd in hi» ungodl^ (iôuriiks^ and ât kâi dted àè hë Mti liVéd % k^âtik athëist aiid a ttio^t désperate papist.

In the year 1612 there was another national synod held at Privas In ^vhiôH Stôn^ Ctiâtnier Vas onéë agaitt ptottibtëd tb thè ichait dnd wàâ Mddëratbf 8f Ihàt ^i-âvie àssèmHy. Èxcëptibg thfe rëVerëhd Messieurs Mërliii ànd feeràîll Jroti shall ilôt mèel t«?ith àny otheri wbo hàVe tftë feSéëdild limfe t)t*ésWëd in thbSë iiàtiofial syhodS. This syiiod Vas convëhed Ih â triofet dlRîciilt juncturë bf affâîrs, and li^o yéai-S àftëï thé dieàth laf heAry the 4** wHb àlVaîfs rëtfeiihed tth àffectidti fôr iHe iJtoië&tahté. But HttV tbose at thë helm i[ëaréd> but not loved ttiefti, àild hïld ploftëd tHëir extirpation atid destrutetloh. Mons* Cha-^ iiiiër ^aà tWbU iWai^e df tt, àhd ëbiilitêrmitied tllë hdrefSàHëS of thé Rëforttiëd k^ëlîèlôti ^hô àësiétleù b blo^t^ ît uji and the prbfëssôrs thèrëbr, m, Vith thë gUhpdMfel* df thëil» OT^ii ihté^ihe difesëflfeiôris and dWî^oris. He sa^? hoir tHësë Vëi'e èuniilrigly àdwn atnodg thë grëkt Ldrdè, Ihè riioët ërhiiiëht Hiiniiâtëi-a âiid the tiiDst iloùriShiiig ëhûrciife^ àhd éobgrëéatloiife, atid thërëterë as ft fâithfttl walchmAn hë dld frôih tis MtëH b\^er ih VHlch fré Vftfe plàcëd hy îiight ahd dftjr |lVë nldst tihiély notice feuifl advertîfeémënt ot thè itht)éhdedt jddgë^ ihéhté frditi thbéë ttilschiéVëlis counfefelâ, Ahd adviêed, as hë hàd done §dthfe ^eé.H betote, ail the churëhës to lobk to thëbAselties and tô Slâhd dt)oil thëii* gUài'i liëcàiise of tUbsé mdét dahgërbUs Itiiileë. Fôf thëii* grèâtést datigei* Uy irt tbëir disuhioti. Nor cduld they grfltlfy Iheir bôhiMBh ëhëbiy, the papifets, morë, nor contribdtë mbrë ëfféë^ îuàlly to thëit o^n dëstghed Utter ëitëriiiinàtidtl> thàft by plttying thé piaris bï JrOung idperfe Itt patv add teâï but thë bôWels of thëir own ihothër thè ëhtitëh o^ God, by màking hëw k^tltS ànd brëàchéë lA it. t( Pot, sâid hë, yodt Union fe ybUt* triië ihterteSt, !sti*èngth and glbry. thè adVék-sàdes Ihay eàsily bWak yôU as thë âinglé fetiëks df a feggot^ if dîvided iiilo littte parllës> or subdividëd Intb more ndmei^ous factiohS àhd tf àctidfaS, Vhef eas thëy câhiiôt do it if you ^ttllHdé fàst bddttd in ône bundle, insefiàràbly àHd itidissolubly united ih bm body. » ThëSe Veî^é some of thbsë iiiàtty VhblesoiHé adVîcës hë gatè bôth ifl thë M^ lioriàl syhbd of Gap ahd Privas, Vhlch hàd thë Rëfëtoea àiâ religiodsly jpràctiséd- knÛ dhse^irëd ih àll hnman prôbâbility thélr rultt idight hàvë bëëh p^ëVëûtëd. But Vhbth Bod hàth a flilttd té destJrôy

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poussé des cathcAiqûes rotnaifis , il étouffa toutes ses convletioas, persista dans sa défèctibn impie et mourut enfiil oomme il avttft ^^écu ^ en athée incorrigible ^ en papiste obstiné.

En i'anhéè 1612 ^ la ville die Privas vit se réumr un diltre synode national dotit M. Ghamier fut égéilëment élu présidetlt et modérateur. MM. Merlin et Béraut soUt^ àVeê M. Chamierj les â^uh ministres qui aient été élus delix foib de siiitè ptésidents des synodes nationaux; il n'y eh a pas d'autres exemples. Ce synode fut convoqué dans des coû'jonctures extrêmement difQciles^ et deux ans api*ès la mdrt de HenriIV> qui conserva toujours une grdnde affeetion pour les Pro^testisinte. LeI succesàeut*s de ce prince craignaient les Réformés^ mais M les ai*maient pas > et méditaient en silence leur entière destruiotion et CÉxter" minàtionb M. Ghamier> qui n'^orait pas ces projietsj s'attachait ha^ bilement à les eontrehoiner. Il savait que lès ennemis de la religion réformée cherchaient à la faire sautei^j avec ceux qui Ift professaient^ t)ar la seule expldsiob de leurs dissensions et de le'drs divisions inteish tines. Il voyait commet on semait ^roitement les germes de dis*corde entre les grands seigneurs et les ministres les plus distii^ués dans les Eglises et les congrégations les plus floditontesi Aussi ^ comme un éclairéur fidèle^ il ne quittait jamais son beffroi ; il y veillbdt jour et nuit^ afin de scanner l'alatme et de sigilfider à teinps tous lel; dangers^ tous leâ complots qui menaçaient l'Eglise. U exhorta toutes lefc Eglises, comme il l'avait déjà fait quelques années auparavant, à se bien tenir sur leurs gardes, car le sol était miné sous leurs pas. Mais leur plus ^and danger î c'était leur désunion , et ilsns pouvaient faire plus de plaisir à leurs communs ennemis les papistes, ni contribuer eux-mêmes plus efficacement à leur extermination préméditée, qu'en jouant le rôle de jeunes vipères, rongeant et déchirant les entrailles de leur mère> l'Eglise de Dieu> et en y faisant de nouvelles brèches et de niou velles blessures. c( Votre union, leur éovivait M. Cha* Aiier, est vBtre véritable intérêt, votre force> votre gloire. Vos ennemis peuvent fecilement vous briser si vous vous séparez comme des verg^ isolées; ils peuvent vous détruire, si vous vous partagez en innombrables factions et fractions; mais si vous demeurez indissdublement unis en un seul faisceau, en un seul corp6, ils né parviendront point à vous vaincre. » Tels étaient tes salutaires avis qu'il adressait au synode de Gap et à celui de Privas, conseils qui auraient.

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