THE LIFE OF M. DANIEL GHAHIER
they be first infatuated. The great Lords of the Religion quarrelled amongst themselves^ and when admonished by the churches in their synods to aceommodate their différences^ and to unité cordially against their common enemy^ they slight their most faithful counsels^ and like so many wild horses run away with the bit and curb in their teeth^ and apostatize from their profession of the blessed truth of the Gospel. Yea^ and many of the lesser nobility led by their pernicious examples do make their peace with the court of France by betraying the churches, and yielding up the cautionary towns whose govemment had been concredited to them for the security of the poor protestants, into the hands of their most implacable foe, and then to complète their wickedness, they do also renounce our most holy faith, and revoit from the true Religion. Thèse were mortal blows unto the cause of Reformation in France, and were ail foreseen and predicted by this sage and révérend seer who was as Zachariah the priest a most wise and prudent counselior, an able statesman, as well as an able divine, The French court were most sensible of it, and laboured therefore to buy him oif with the rich baits of temporal honours and advantages, but ail in vain. For what was said of Luther was true of Chamier; as that German so this Frenchman did not value gold. And when fair means and flatteries could not debauch his conscience from an inviolable adhésion unto the cause ofGod and his poor people, they attempt upon him by foui ones, treating him with indignities, menaces and downright acts of injustice. But thèse court artifices and violences do but render him more stiif, inflexible and untractable. He had been once deputed by the national synod of Rochelle in the year 1607 unto the Court about some important business of the churchcfi. The king and lords of the cabinet council made him dance attendance fuU six months before he was admitted to an audience. ïet would he not warp one tittle, nor- décline in the least punctilio from his integrity. It is true neither his person nor errand were acceptable with the king, who would say of him that he was one of those synodical fools .whose heads were hardened and hearts fast bolted against ail the golden oflers of the Court and who stood too stiffly upon their terms of security, not trusting lo the royal word, nor could he be moulded by those potent engines of hopes and fears into any compliance with his will and pleasure.
VIE DE H. DANIEL CHAMIER. lii
selon toute probabilité humaine^ sauvé la cause de la Réformation s'ils avaient été religieusement écoutés et suivis^ comme ils méritaient de l'être. Mais « ceux que Dieu veut anéantir, il commence parles aveugler. » Les principaux chefs du parti réformé se disputaient entre eux, et quand leurs Eglises les invitaient, par l'organe de leurs synodes, à se réconcilier et à s'allier cordialement contre Tennemi commun, ils dédaignaient ces avis salutaires , et, pareils à des chevaux fuiieux, ils s'emportaient, ils prenaient le mors aux dents et devenaient apos* tats de la sainte vérité de TEvangile. En même temps, beaucoup de ceux qui appartenaient à la noblesse du second degré, pervertis par l'exemple des premiers, se rapatriaient avec la cour de France, en trahissant l'Eglise réformée, en livrant à leur implacable ennemi les villes de sûreté dont le gouvernement leur avait été confié pour la garantie des infortunés protestants, et enfin, pour couronner leurs forfaits, ils renonçaient à notre sainte foi, et se révoltaient contre la vraie religion. C'étaient là des coups mortels pour la cause de la Réforme en France. Tous ces malheurs avaient cependant été prévus et prédits par ce sage et respectable personnage, M. Chamier, qui était, comme le prêtre Zacharie, un conseiller prudent et un politique consommé, en même temps qu'un profond théologien. La cour de France connaissait sa valeur, et faisait tous ses efforts pour le détacher de la Réforme par l'appât des honneurs et des biens temporels; mais c'était peine perdue. On pouvait dire de Chamier ce qu'on disait de Luther; le ministre français, pas plus que le réformateur allemand, ne faisait cas de l'argent. Lorsqu'on vit que ni les promesses, ni les douces flatteries ne pouvaient rien sur son cœur ni sur sa conscience, et qu'il était résolu de rester ûdèle à son Dieu et à son troupeau, on employa la violence et la menace; on le traita avec indignité; on lui fit subir toutes sortes d'injustices. Mais les artifices et les violences de la cour ne servirent qu'à le rendre plus inflexible, plus intraitable et plus incorruptible. Le synode national de la Rochelle l'avait député à la cour, en 1607, au sujet d'une affaire d'un grand intérêt pour les Eglises réformées. Le roi et les seigneurs du conseil privé le firent attendre six mois entiers avant de lui accorder l'audience qu'il sollicitait. Néanmoins, il ne se laissa ni entamer en quoi que ce fût, ni rebuter. Sa personne, il est vrai, non plus que sa mission, n'était point agréable au roi; il voyait en lui un de ces fous des synodes y à la tête dure et au cœur fermé à toutes les séductions dorées de la cour.
i^ THB un UB m BliNIlL CSEAlIlfiR.
Indeed this unbidssed ihtegriiy of Mon^^ Charnier flxed him iii higb eàteem ^ith the ohurcheâ xKrhô loved ànd hotibured him ihè mor^e for those disgrâces he rec€iVed ai Court, bé Vas Uke ôtie df Dât^id'i^ ^orthiës who woDid k*ather advi^nturè thëir lires ^bàtl Mêgo a poor pièce of bakren grband 'Whîch j[)rddUcea nothirig bût lentils ând vetehefe> because it Wàs their king'Si Hë \<^oiild not pûH tHth any the least concèirns of the fehtirehes whith were comtnittfea uttto fais trusta «pbû any tertus ^atevierî
It vms Momr Ohamier whô proinoted atid df ew tip that Act of unioti Tvliich wâs s^orn by ail the members of the liatiotîal ^ytiod of Privai^ a copy of whieh fbr tny reader^ sâti^fôctil^ I hatu fa^re iîiicribed;
Act bf Unimi.
We wliosé names are hère uhder written, deputîes ifrom the Reformed chùrches df France, assemblée! in a national synod at Privas a town of Vi- Taretz, kno^vinjg by pàst expérience that nothirig is more needful lo préserve thë ^eaî, peâce and gooll estate of the sâid chhtchés thâii âh holy linii:)n ànd îttvlblâble concord bôlh Ih doctrine, disciptifae abd* Ihéîr dépehdehcieS, ând ^t the Md ^hhUcheâ cânnot Io% subsiât ^ith'diit à gôbd^ itttiihate âhd butnàl eonjunctiènoiie with ânother, and better kept thaft fok^merly. Béing iblr ihïs Yery cause desirous to rëmove ail seeds of disunion and occasions of divisions i^bieb may hereafter trouble the sald chdrches, and to prevent ail impostures calumnies, prlvate factions, plots and» practices by whicb sundr'y persons ill affected to our Religion do endeavour to dissipate and ruin them ; which quickens us more than ever to ftnd out by joint accord and common consent the proper and most effectuai means of our just, lawful and riëcessary conservation in the union àforesai'd under that obédience due io liis Maj'esty âtid sovereigri Lord, aiid Ihe queeii his mothér. We hâve ih the liàmé df i\\ dur chùiccheiâ, âhd foi" theîr gôod, and toir theîr fejestîes* service, s^orn àhd prôtestted, âhd do swëâr aiid pirotest (j^roùitsiiig also our Uànost ettdeàvô^k' that .thèse vei*y ^Mfèatne pt'otestâtions shail be ratlfied in ami by «H oik* ))roviDcés<) to i^aiii ini^parably United and tofl^oined in
Vife Dfe ht. i)ANI^L iChAlÉlÉR. l^j
(iui, fe'âttàchàht étroitement & la létlre des garatitiôs IStipUléèiâ, et iife Se fiant t)ds ë la îiaiblë royale, ne poUvàiëtit être plies à ses désirs et toiotités, hi t)âr réspêrâncè ni par la ci'airite, ces deux leviers d^ordîhâirë si puissants.
Cette intégrité irréprochable de M. Charnier lui acquit la haute estime de toutes les Eglises réformées; elles Taimaient et le véné* raient d^autant plus qu'elles le voyaient plus mal en cour et plus disgracié. Il était semblable à un de ces vénérables compagnons de Uavid qui aimaient nlieux s'exposer à la mort plutôt que de céder un misérable coin de terre qui ne (Produisait qUe des vësees et des lentilles^ mais qui ât^t^àrtenait à leur rOi. M. Ghsltriier tie Voulut à àiibutl (irii: transiger avec la cour sur lés ihtérêlà des EgUséig (JUi l'avaient ilblnrhé leur mandataire.
Ce fut lui qui proposa et rédigea TActe d'Union qui fut juré par tous les membres du synode âe Privas, et que je vais insérer ici tout entier pour l'ihstriictioh de mes lecteurs.
