DANTE ET LA MUSIQUE

.Annarno Boavewrüna. Dante e da musica. vol. in-8°. ' Livourne , Raflaelo Giusti, rgof:

La gloire de Ha musique n'est pas tout entière en son être propre et dans sa seule beauté. Elle s'achève et, pour aïnsi dire, se couronne par l'estime, l'admiration et l'amour que lui vouèrent souvent des hommes de génie qui, n'étant pas des musiciens, furent musiciens pourtant. Poëtes où philosophes , sans parler des maîtres de la forme silya

#1 W. Reichel, Ueber homeriche Waffen, in-8', 98 pages, 36 figures dans le texte. Vienne, Holder.

256 CAMILLE BELLAIGUE, an ri Dao og tr ge reg ve en leur pensée. Et pour ses fidèles, c'est un sujet d'orgueil et de joie; c'est un motif de dépit et de confusion pour eeux qui ne croient point en elle, qu'il lui vienne

de tous côtés

. Des enfants qu'en son sein elle n'a pont portés.

De ces enfants adoptifs, Dante n'est pas celui qui fait le moins d'honneur à sa mère, et les sentiments qu'un tel fils eut ur elle valent assurément d'être connus. On les a maintes fois , surtout en Îtalie. Italienne aussi, la présente étude ne s'ajoute pas seulement à tant d'autres: elle y ajoute. Elle les élargit et les élève; quelquefois elle les Enfin elle les rassemble et les enveloppe toutes. Qui voudra parler de « Dante et la Musique » après M. Bonaventura n'en sauraît parler sans ni,

L Ce grand, ce magnifique sujet offre deux as, inégaux, Le moindre — et le plus extérieur eu consiste que ds Phbiore de la musique en quelque sorte appliquée à Dante, dans une analyse, ou tout Fe moins dans une revue des œuvres musicales que tantôt le personnage

QE oëte et tantôt sa poésie inspira. *

entendez le ancien il te musical de Dante, raît déraiee gracieux CE. que le An rencontre au second hs du P , et que seul entre tous il appelle sien, « Casella mio », tant il l'avait aimé +

Si quelque loi nouvelle ne t'enlève point An mémoire ou l'usage de ces chants

armnoureux qui avaient coutume d'apaiser tons mes désirs,

Qu'il te plaise de donner cette consolation à mon âme, qui, en venant ici avec son corps, a tant souffert).

Aussitôt l'âme encore mélodieuse se met à chanter, et son chant n'est autre que la fameuse canzone de Dante lui-même : « Amor, che mi ragiona nella mente. » Casella l'avait mise en musique sur la terre et, jusque dans * la mort, il n'avait pu l'oublier,

Un autre musicien contemporain « dette il suono, donna le son » à une autre ballatella du canzonicre :

Deh! Violetta, che in ombra d'amore,

mais celuidà, qui s'appelait Scochetto , le poète ne l'a pas nommé. Beaucoup plus tard, à la belle époque de la polyphonie vocale, deux

9) Traduction Ozanam

DANTE ET LA MUSIQUE. 257 grands maitres flamands, Josquin des Prez et Adrian Villaert, prirent à leur tour Pantaie qiqes re re . Leurs œuvres ne sont pas arrivées jusqu'à nous. De même s'est perdue la Di RS l'un des créateurs du ae a et récit : Vincenso

chanter à Florence dans ete AE ne ne A nb cn D LE {sopré an concerto di viole).

Après Galilei, et pour quelque deux cents ans, la musique oublie Dante, Ce n'est guère qu'au xn° siècle qu'elle se ressouvient de Ini, Dans le poème de l'Otelo de Rossini, parodié de Shakespeare, il y a trois beaux vers à peine, qui sont de Dante :

. «Nessun Che er A , . Nell rmiseria, ER

Et chacun sait, depuis tan Musset l'a fait Aliquanmenrt sa voir, pe surcroît d'expression 2 AT terzine a trouvé dans lu mélopée du PE frènris soir sous la faire sd mona près de mourir.

Peu de gens, au contraire, towaiment une mélodie F0 en encore pe l'auteur de Guillaume Tell, trente ans après sa retraite ou son ». rifiuto » sur le sublime récit de Francesca. Rossini, d'ailleurs, ne mulait pas la difficulté — surtout pour les autres — de mettre Dante en musique. Ayant appris un jour que Donizetti préparait un Ugolin : « C'est tea d'orgueil, éerivait-il, et le bon Dieu lui-même ne s'en tirerait peut-être pas, en admettant quil soit musicien. »

Dans le catalogue de musique dantesque dressé par M. Bonayentura, que faudrait-il citer encore? Le beau Eper, phonique de Lisa; une adaptation faite par M. Boïto de l'A ‘dé Schumann aux eélëbres tercets :

Era gi l'ora che volge il Hu

enfin et surtout l'une des dernières ur es de Verdi, Fa Laudes à : ja Vierge (prière de saint Bernard), tirées du dernier charit du Paradis: Le reste — hortnis peut-être, pour da singularité du cas, certain « Ballet dantesque », de Napoleone Giotti — le reste, bien qu'honoré par notre confrère d'une “dpi pe sy nomenclature, vaut à a FREE A nommé,

LL. x Musicable», nous veuons de le voir, et surtout musical, ainsi que nous le verrons, Dante fut musicien aussi, I le fut d'esprit et de SAVANTS, 3

25 ! CAMILLE BÉLLAIGUE.

cœur. E connut la musique par les deux modes! de connaitre : par, l'intelligence et par le sentiment. Quelques lignes de: Boccace: témoignesrt de l'amour du poète pour la et de son amitié pour les meilleurs musiciens, instrumeulistes et , de son temps. D se plaisait rer gr pre Dent croyait: à l'aitraclion récipréque- dois Ja poésie, à l'union nécessaire, et pour tous les. déux He du verbe avec le son. Dans le dourième, ER Vite nav, il parle du dolce sono, des la notx soute ajoutée à su: can zone : L

Balluta, io vo' che tu ritrovi Amore,

et cet Amour lui conseille en songe de n'envoyer ses vers à Béatrice que revétus, parés de la suave harmonie où lui-même, l'Amour, est, de son propre aveu, toujours présent.

Sur la mature. ou l'essence de la musique, sur le rapport entre le son ut l'&me, la pensée de Dante se rencontre avec de hautes et chrétiennes pensées. Le poète eût souserit à cette observation de saint Thomas d'Aquin, où se découvre et se définit 1x puissanee et la fonction de notre art : /n audibilibus manifeste inveniantur similitadines morume. Et lorsque saine Augustin avait dit à peu près, dans son traité De Masiex, que nos diverses afféctions eorrespondent aux modes divers de kr voix et dir chant, ilavait en quelque sorte annoncé Fidée et presque Mr terinos dé os tércet

dx 5er Tale (serebeg Lee e l'altro Buse, Faffièrion cha dir où sprona, Oran maggior ed. ovx à rain passat”.

Si c'est une question capitale — et c'en est une — pren ion du pouvoir capronsf de la musique, si l'on a dit avec CR: expression musicale qu'elle aurait toujours — à jamais irréconciliables entre eux— ses partisans et ses ennemis, ses athées et ses dévots, il n'est pas douteux que les derniers puissent réclamer Dante pour un des leurs, ou plutôt se réclamer dedui.

Dans celles de ses œuvres que, par rapport à la: Divine Comédie, on eo bare 7 Dante expose plus d'une fois des idées musicales,

ünte page du Canvivio fait eonsister le beauté du chant, comme celle du corps humain, dans la perfection des rapports où des convenances, que ces rapports d'ailleurs soient de succession et constituent la mélodies,

4 «Souvent nous parlons, l'an haut nous presse d'un éperon impétireu et l'autre bas, solo que le-ropentie SP Den ot éun EN mt 0

PE op Wen à 259 ou,ssil s'agit dell'harmunie, qu'ils soient.de combinaison. À cet égard , la musique selon Dante, la même place au milieu des arts que le ciel de Mars au centre des neuf cieux. L'une etd'autre, —et Ha comparaison jou l'assimilation musico-cosmogonique Se pi 2 développements impossibles ici, — l'une et l'autre se el de rélation que se ramène en. partie, at moîns dans sa purtie abstraite, l'esthétique musicale de Dante, Fa AE us plus ble + des science que parce que cet idée a domine &t, pour minsi dire ,inconstitue tout entière. à mi en mt Dante a senti profondément que ix-mésieutité rôts : vers fait da diff cülté, sinon impossibilité dees traduire, ét, lorsque l'auteur du De vulgari eloquio nous déclare que la poésie nilul alind est quam fichio rhetarica 3 musée puits. il semble bion quil in définie moins ar poète quan musicien.

Quel musicien jemais Hénor th musique jusqu'à sottisrer qu n'appelât point du même nom, citariste, celui qui fait d'un instrument 2 cm ee md Arme Masse pourtant, qu'il aimait, il a vu leurs travers, leurs ridicules, et quand on les prie, leurs façons de se faire prier:Nousmêmes enfin, pauvres critiques, iline nous aiguère-épargnés. N'a-til pas prétendu que, pour connaitre d'un art, il est bon que nous Îe.connaissions, qu'il nous soit.en quelque sorte « prochain »? Or, a-t-il ajouté, de tous des arts, la mediina à-pià prossima al medico e la musica al mnsico, M faut avouer que de notre temps, en notre «partie «, on n'attache pas ge portance à cette proximité. i

AL. Les œuvregie mineures » +“ Dante BR, dote vies musicales. Mais la musique se montre Se ghmaimnin td ainsi dive en acte, dans la Divine Comédie. “

Een tra chant. C'est Tieck qui L t dable chant, dan nt Don Fm in ape ges

Jouange quand is de sa Divine Comédie qu'élle est, en tout sens, un chant. Ar D rien rima, sans doute l'aidait c ceci. ft is naturellement avec-une sorte de psalmodie. Mais j'ajoute qu'il n'én pouvait 2 2 ge pe 2 é

8 DES Vian Aug Rs ou sg or

press âge; msée, dont on pe re s'élève là en musique éternel ï Fan, a été envoyé dans notre monde pour EE LAS sr

religion du moyen Age, la religion de.notre moderne Europe-et 1sa wie éntérieure.