INTRODUCTION. XXVII

grand zèle et de sa rare suffisance à Munster... Vous me direz sans doute que je ne fais ici T éloge de Notre Saint Père que pour faire valoir davantage la grande satisfaction qu'il témoigna et Testime particulière qu'il lui plut de faire de mon sermon ; et je l'avoue; et je ne puis que je ne me glorifie en Jésus-Christ d'avoir annoncé tant de fois son Évangile sous la bénédiction et l'approbation de celui qu'il avait destiné pour être son vicaire en l'Église et le chef de la mission apostolique... »

On comprend, après avoir lu ce passage, que Tallemant des Réaux ait dit en parlant de notre aumônier : « Pour l'éloquence, il se prend pour le premier homme du monde. »

Quoi qu'il en soit, après s*êlre fait, suivant l'expression de Perrault, « admirer en Allemagne », Ogier rentra à Paris en disgrâce. Le comte d'Avaux, desservi à la Cour par un collègue jaloux, avait dû quitter l'assemblée de Munster, et ceux qui lui étaient restés fidèles dans sa chute, et qu'il avait ramenés avec lui, n'avaient pour le moment plus rien à espérer du pouvoir. Sans se tenir entièrement à l'écart, Ogier prononça en 1649 et 1650

XXVllI INTRODUCTION.

quelques panégyriques, et un sermon à l'occasion de la prise de voile de Mlle d'Irval, Antoinette de Mesmes. Mais, après la mort du comte d'Avaux, il renonça définitivement à la parole publique. Il n'avait pas voulu, Tallemant des Réaux nous le rapporte, que l'on fit à son protecteur une oraison funèbre, « car on ne pouvait s'empêcher de parler du grand effort qu'il fit à Munster pour faire signer la paix, ce qui choquerait la Cour » ; mais il lui composa un éloge digne de lui (1), et qui mit le comble à sa disgrâce.

Dès lors, Ogier se trouvait réduit au silence (( par des raisons d'État ». Mais « son devoir se rencontra avec son inclination ».

(( Je suis, disait-il, le plus paresseux de tous les hommes et l'esprit du monde qui se rebute le plus facilement du travail. Mon tempérament contribue beaucoup à la vérité de ce défaut, et un homme qui est obligé d'être huit heures dans le lit, sous peine d'être malade, ne peut passer pour un génie actif et laborieux. Si est-ce que lorsque la nécessité des affaires et des emplois où je me

(1) Éloge de Claude de Mesmes, comte d'Avatix, par F. Ogier. Paris, 1650.