TRE

Mars 1699.

É Mu dou quatre-vingts Bayagoulas quiallaient enguerre chez les Mobiliens; tout ce qu’on put apprendre de cette nation, c’est qu’ils étaient établis sur les bords d’une grande rivière qu’ils montraient du côté de l’ouest. Le 27 MM. d’Iberville et de Bienville s’embarquèrent chacun dans une felouque avec trente hommes et le père Anastase, qui avait suivi feu M. de La Salle dans ses découvertes, pour aller chercher le fleuve du Mississipi.

Le 2 mars ils entrèrent dans une grande rivière que le père Anastase crut reconnaitre pour le Mississipi, par la grande quantité de ses eaux troubles. Le 7, ayant avancé de quarante lieues dans le fleuve, ils aperçcurent trois pirogues sauvages qui prirent la fuite; il ne resta qu’un seul homme, auquel on fit présent de quelques bagatelles, ce qui l'engagea à aller chercher ses camarades : ils étaient de la nation Bayagoula; ils donnèrent un des leurs

pour guider les Français à leurs villages.

nguerre 1pprent établis ils mon- d’Iberchacun es et le La Salle

rcher le

‘ande rionnaître intité de de quaent trois e;il ne présent ea à aller e la naes leurs

Des.

Le 13 ils firent rencontre , à la fourche dun Mississipi, de quelques pirogues de la nation Ouacha, située dans cette branche auprès de celle des Thoutimachas et Yaguenetchitou, qui composaient ensemble sept à huit cents hommes. Le 14 ils arrivèrent au Bayagoula et au Mongoulacha, nations faisant ensemble cent guerriers ; ils y virent quelques capots d’étoffe qui leur avaient été donnés par feu M. de La Salle. Ces sauvages les reçurent très bien et leur donnèrent quelques poules dont la

race feur était venue des nations qui habitent

les terres de l’ouest du Mississipi, aux envi- Origine des

rons de la mer. Suivant leur rapport, il y PasduMississipi.

avait environ quatre années qu’un navire avait péri sur cette côte; il ne s'était sauvé que trois hommes, que les sauvages avaient tués et mangés : c'est de ce naufrage que date l'introduction des poules chez ces peuples.

M. d’Iberville était encore incertain s’il était

dans le fleuve du Mississipi, n’y ayant trouvé

aucune nation dont M. de La Salle avait fait mention; ce qui venait de ce que les Tangibaos avaient été détruits par les Quinipissa, et que ces derniers avaient pris le nom de Mongoulacha. Il eut une grande satisfaction de ce que M. de Bienville, en cherchant le bréviaire du père Anastase , qui l’avait égaré, trouva dans un panier de ces sauvages quelques paires d'heures, sur lesquelles étaient écrits les noms de plusieurs Canadiens du détachement de feu M. de La Salle, et une lettre qui lui était adressée par M. le chevalier de Tonti; il y disait qu'ayant appris par le Canada son départ de France pour former l’établissement de ce fleuve, il l'avait descendu

jusqu'à la mer avec vingt Canadiens et trente

Chaouanons, sauvages des environs d'Ouaba-

che. Ces nouvelles levèrent entièrement le doute, et confirmèrent la situation«de l’entrée du Mississipi par vingt-neuf degrés de latitude

septentrionale. On trouva aussi chez ces na-

vait fait les Taninipissa, nom de isfaction chant le it égaré, es quelétaient 1s du dé-

ne lettre

l'entrée

latitude

ces 71a-

RE Le

tions un corset d'armes à doubles mailles de fil d’archal, qui avait appartenu à Ferdinand de Soto , Espagnol.

M. d’Iberville leur fit divers présens, et prit un guide pour le mener au village des Houmas. Le 18 ils passèrent les Bâtons-Rouges, près d’un ruisseau qui servait de limites aux chasses des Houmas et des Bayagoulas. Plus avant ils trouvérent un détour de pointe de douze lieues; M. d'Iberville fit couper les arbres et traverser par terre sa pirogue de l’autre côté.

Depuis ce temps-là le Mississipi y a pris son cours : c’est ce qu’on appelle la pointe coupée.

Le 20 ils arrivèrent au détour qu’ils nommèrent Détour-à-la-Croix, où était le portage des Houmas; ils y trouvèrent des sauvages qui accompagnèrent M. d’Iberville et plusieurs -de sa troupe à leur village, éloigné de deux lieues et demie dans les terres. Ils y furent

bien reçus; on leur chanta le calumet en

signe d'alliance, cérémonie accompagnée de

Mars 1699.

| (ln a j Ai!

danses venues des peuples du Missouri, et en usage chez les nations du Mississipi depuis dix ans. Ce village était composé de trois cent cinquante guerriers.

Le 22 M. d'Iberville partit de ce village après avoir fait des présens au chef de la nation , qui, par reconnaissance, lui donna plusieurs coqs qu'ils estimaient plus que les poules, car ils ne faisaient point encoreusage de la chair de ces volailles.

Le 24 le chef bayagoula assura M. d’Iberville qu'il y avait un ruisseau peu éloigné, audessous du portage qui conduisait à la mer par des lacs. Il prit le parti de s’y rendre : il y arriva le soir et trouva que ce ruisseau avait quinze pieds de large, mais très peu d'eau; il en. fit le portage avec deux canots d’écorce, et prit un guide bayagoula , qui le quitta peu après. Il avait donné ordre à M. de Bienville de descendre le fleuve avec les biscaïennes

et de gagner l'ile au Vaisseau.

jouri, et pi depuis

rois cent

e village ef de la ai donna que les

oreusage

. d’Iberigné, auà la mer endre : il eau avait

d’eau; il

’écorce ,

1itta peu

Bienville

scaiennes

Le 25 M. de Bienville se rendit aux villages de Bayagoula et de Mongoulacha, où il fit des vivres, après quoi il continua son voyage. Le 29 il sortit du fleuve, et le 31 il arriva à l’île au Vaisseau à bord des navires, où il trouva M. d’Iberville, qui avait traversé avec ses canots d’écorce les lacs qu’il nomma de Maurepas et de Pontchartrain.

Le 1a avril M. d’Iberville alla visiter une baie située à la terre ferme, à neuf lieues de l’île au Vaisseau, du côté du nord-ouest ; il lui donna le nom de Saint-Louis; mais n'ayant trouvé que très peu d’eau à son entrée, il prit le parti de former l'établissement à la baie de Biloxi, où il fit bâtir un fort de quatre bastions pièce sur pièce, qu’il arma de douze canons; les équipages des vaisseaux y travaillèrent et le terminèrent le 1°" de mai. M. de Bienville y laissa vingt-cinq soldats de marine et dix autres personnes, tant flibustiers que

Canadiens, MM. de Savol et de Bienville pour

Avril 1699.

y commander , et M. Levasseur pour major. | MM. d’Iberville et de Surgèremirent à la voile ; | pour la France , le 4 mai, ayant donné pour 4 quatre mois de vivres à l'établissement.

Mai 1699. Le 9 M. de, Savol fit partir un traversier 1

pour aller chercher des vivres à Saint-Domin- 1

gue. Le 20 M. de Bienville prit un détache- M

ment de douze Canadiens et s’'embarqua, avec

le chef des Bayagoulas, sur une felouque et un canot d’écorce pour aller faire alliance ‘4

avec la nation Colapissa, qui demeurait à la

droite du lac de Pontchartrain, à huit lieues ne | dans les terres. =

Le 22 ils arrivérent au débarquement, et 4 le 23 M. de Bienville avec quatre Canadiens et le chef bayagoula se rendirent au village de Colapissa : ils trouvèrent cette nation composée de plus de trois cents guerriers qui les

attendaient sous les armes, et par leurs cris et

leurs démonstrations ilreconnnt que leur des-

sein était de l’attaquer; il se tint à l'écart sur

ur major.

à la voile nné pour ent.

traversier nt-Domindétache- ‘qua, avec louque et € alliance urait à la

huit lieues

ement, et Canadiens au village tion comers qui les eurs cris et e leur des-

l'écart sur

ses gardes, pendant que le chef bayagoula alla

parlementer et savoir la cause de leursalarmes.

Il apprit que depuis deux jours deux hommes

blancs, qui se disaient Englichi, étaient venus,

avec deux cents Chicachas, fondre sur leur

village; qu’ils les avaient surpriset qu’ils avaient

enlevé beaucoup de leurs gens, de façon

qu'ils prenaient ceux qui étaient avec lui pour

la même nation. Le chef bayagoula les ayant

A détrompés, et ayant fait entendre que ceux

: avec lesquels il était venu étaient Français,

| ennemis des Anglais, et qu'il était bon de faire

alliance avec eux, ils posérent leurs armes à

terre et reçurent parfaitement bien M. de

Bienville avec sa troupe, ce qui l’engagea à

faire des présens; après quoi il retourna au

Biloxi, où il arriva le 29 du même mois,

Le 9 juin M. de Bienville partit avec une

felouque etun canot pour aller visiter la rivière de Pascagoula, à quatre lieues à l’est du Biloxi, vis-à-vis de l’ile Ronde. Il trouva à son entrée

Juin 1699.

une barre qui n'avait quesixpiedsd’eau. Ahuit A lieues dans la rivière étaient situés les villages L Pascagoula, Biloxi et Moctoby, dont les habi- À tans faisaient ensemble cent treute guerriers. 4 |

Il se rendit ensuite à la pointe de la Mobile, À et de là par terre à la vue de Pensacole, où il reconnut que les Espagnols continuaient cet établissement. Le 27 du même mois il était de retour au Biloxi.

Joillet 1699. Le premier de juillet il arriva au fort deux

canots d’écorce dans lesquels étaient plusieurs n

Canadiens et MM. de Montigny et Davion, prêtres de la congrégation de la Mission. Ils ve. 4 L' naient du pays des Illinois, et ayant appris, #4 aux Houamas, qu'il y avait des établissemens : français sur le bord de la mer, ils avaient pris

le parti de descendre le fleuve.

Le 11 MM. de Montigny et Davion parti- n° rent pour aller prendreipossession de la mis- Œ ‘ D ce C

sion des Tonicas, qui demeuraient alors dans U la rivière de Yason. 1

eau. À huit les villages it les habiguerriers.

la Mobile, colé, où il iuaient cet 3 il était de

| fort deux t plusieurs t Davion, ion. Ils vent appris, blissemens

aient pris

ion parti-

de la mis-

alors dans

1 Le 8 août il arriva au fort des sauvages

Mobiliens et Thomès, nations composant en- ) semble plus de sept cents hommes.

Le 12 le traversier qui était parti le 9 mai 27} pour Saint-Domingue arriva chargé de vivres. | Le 24 M. de Bienville partit dans deux canots d’écorce avec cinq hommes, pour trois semaines de vivres, et des marchandises destinées aux sauvages, dansle dessein d’aller visiter

la passe de l’ouest du Mississipi, et de savoir

si elle était navigable, pour remonter ensuite le fleuve jusqu'au Bayagoula , afin d’y prendre

des guides qui eussent connaissance de la ri-

À | vière Rouge. Il traversa les lacs de Pontchar-

train et de Maurepas, et le 27 il arriva au por-

tage de Manchac , et au village de Bayagoula

duire à la nation Ouacha, située dans la four-

che de l’ouest du fleuve. Il partit le 8 pour

“À de

cette découverte. Ayant avancéde quatre lieues,

il entra dans ce canal, et n’y trouva que cinq

Août 1699.

le 3 septembre. Il y prit un guide pour le con: Septembre 1699.

pieds d’eau. Le 4 il arriva au débarquement des Ouachas, à douze lieues dans la fourche; il alla au village, éloigné d’un quart de lieue dans les terres; il trouva cette nation féroce et d'un difficile accès, et par leurs manières il reconnut qu'ils avaient de mauvais desseins, ce qui l’engagea à se retirer dans ses piropues. {és Ouachas étaient alliés aux Chaouchas et aux Onquilouzas, peuples errans du côté dela mer, formant ensemble deux cents hommes. La nuit cessauvages voulurentsurprendreles Français; mais leur sentinelle, les ayant aperçus, cria alerte! On fut obligé de faire plusieurs décharges de fusil à travers les bois, par les endroits où on les entendait venir, et ensuite de s’embarquer et de prendre la route du Mississipi. Cet évènement empêcha de descendre la fourche jusqu'à la mer, quoiqu'il eût été assez inutile de le faire, puisqu’ :ix lienes au-dessous des Ouachas cette fourc 1 :: h'lage en deux

branches, et plus bas en plusieurs rüisseaux,

arquement la fourche; rt de lieue tion féroce manières il desseins, ce rogues. {68 chas et aux té dela mer, mes. La nuit es Français; erçus, cria ursdécharles endroits ite de s’em-

Mississipi.

dre la fouré assez inus au-dessous ige en cieux

S rtiisseaUx ,

de sorte qu'il n’y reste d’eau en été que pour le passage d’une pirogtie.

Le 12 M. de Bienville se rendit au Mississipi, et le 16 du même mois il trouva à un détour de pointe, dans le fleuve, à vingt-huit lieues de la mer, une frégate anglaise de seize canons, commandée par le capitaine Ben, qui avait laissé à l’eutrée une frégate de même force, dont le capitaine était le sieur Clément. Son dessein était de reconnaitre la passe de l’ouest de cette rivière, ensuite de s’en retourner à la Caroline, où devait se faire un armement de quatre flûtes et de plusieurs autres bâtimens pour venir établir quelques familles dans le fleuve. Il y avait dans ce vaisseau M. Secon, ingénieur français, de la religion protestante, lequel donna en secret à M. de Bienville un placet adressé au roi, par lequel il assurait sa majesté que si elle voulait accorder dans cette colonie la liberté de conscience il y passerait

plus de quatre cents familles religionnaires

établies à la Caroline. Ce placet fut envoyé dans la suite à M. de Pontchartrain , qui rérondit que le roi n’avait pas chassé de son royaume des hérétiques pour en faire une république.

Ce capitaine anglais doutait s’il était entré

dans le Mississipi. M. de Bienville, voulant

profiter de son incertitude, l’assura que

le fleuve qu’il cherchait était plus à l’ouest, et que la rivière où il se trouvait était dans la dépendance du Canada, dont la prise de possession avait été faite au nom de sa majesté très chrétienne; et il le sommait d’en sortir.

Sur cette opposition, le capitaine, dont les

ordres portaient de découvrir le Mississipi,

prit la résolution d'aller chercher ce fleuve plus loin; et par cette ruse M. de Bienville empêcha les Anglais de prendre possession de cette rivière et de s’y établir; prudence qui ne saurait être trop lonée et trop récom-

pensée dansune occasion de cette importance.

ut envoyé In , qui résé de son

ire une ré-

était entré >, voulant ssura que ; à l’ouest, ait dans la ise de possa majesté ’en sortir.

, dont les Mississipi,

ce fleuve

de Bienlre posses- ; prudence

p récom-

portance.

Après le départ de ce vaisseau il descendit le fleuve , sonda son entrée, et trouva onze pieds d’eau sur la barre. Il remonta ensuite le Mississipi jusqu’aux villages de Bayagoula et Mangoulacha, où il arriva le premier octobre. 1l y trouva ces nations dans la consternation :

les Houmas les ayant surpris, leur avaient emmené vingt-cinq prisonniers. Cette guerre s'était déclarée à l’occasion des limites de leurs chasses. M. de Bienville les assura que dans peu il viendrait, avec beaucoup de guerriers, obliger les Houmas de faire la paix avec eux.

Le ro il partit de ces villages. A quatre lieues au-dessous il arriva au portage de Tigonillou, qui rend au lac , et qu’on a depuis nommé la ravine du Sueur. Le 11 il fit le portage de ses canots, qui était d’une lieue; et après avoir tra-

versé le lac, il se rendit le 17 à l'établissement

‘du Biloxi.

Octobre 16yg.

Le 7 décembre on entendit au fort quelques Décembre 1694,

coups de canon. Le 8 la felouque qui était allée

à l'île au Vaisseau, à la découverte, apporta la nouvelle de l’arrivée de MM. d'Iberville et de La Surjère, avec les vaisseaux la Renommeée, de cinquante cânons, et /a Gironde, de quarante-six, dont les officiers étaient MM. Ricouart, Dugué, Lasourdy et de La Hautemaison. Il y avait pour passagers MM. de Boisbrillant, destiné pour la majorité du Biloxi, de Saint-Denis et de Malton, officiers bleus, et soixante Canadiens destinés à courir les bois et à servir aux découvertes. M. de Bienville reçut par cette occasion de sa majesté une commission de commandant en second de la colonie, aux appointemens de 1200 francs.

M. Le Sueur arriva sur ces vaisseaux avec trente ouvriers; il avait acquis du renom par ses voyages au Canada; il était envoyé de la part de M. L’huillier, fermier général, pour former un établissement à la source du Mississipi : le but de cette entreprisc était d’y exploi-

ter une mine de terre verte que M. Le Sueur

fr pe:

apporta la rville et de Renommée, le, de quat MM. Ri- \ Hautemaide Boisbrila Biloxi, de rs bleus, et ir les bois et enville reçut ne CoMmMmIs-

e la colonie,

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renom par envoyé de la énéral, pour ce du Missisait d'y exploi- M. Le Sueur

$ su Rés.

Ps Pe LS) À

ER 4 is

RL ee avait découverte ; voici ce qui avait donné lieu à cette entreprise dans l’année 169 :

M. Le Sueur, par ordre de M. le comte de Frontenac, gouverneur général du Canada, fit construire un fort dans une île sur le Mississipi, à plus de deux cents lieues au-dessus des Illinois, afin de ménager la paix entre les Sauteurs, nations qui habitent le bord d'un lac de plus de cinq cents lieues de tour, situé à cent lieues à l’est du fleuve, et les Scioux, placés vers le haut du Mississipi. La même année, suivant ses ordres, il descendit à Mont- Réal, en Canada, avec un chef des Sauteurs appelé Chingouabé et un Sciou nommé Cioscate, qui était le premier de la nation qui eût vu le Canada; et comme on espérait tirer de son pays quantité des choses uiiles au commerce, MM. le comte de Frontenac, le chevalier de la Caillère et de Champigny les reçurent parfaitement bien. Deux jours après leur arri-

vée, ils présentérent à M. le comte de Fronte-

nac, dans une assemblée publique, autant de flèches qu’il y avait de villages de Scioux,etils lui dirent que tous ces villages le priaient de les recevoir au nombre de ses enfans comme il avait fait à toutes les autres nations qu’ils nommérent les unes après les autres; ce qui leur fut accordé. M. Le Sueur devait remonter au Mississipi dès 1696 avec ce chef sciou, qui n’était descendu que sur la parole qu'on lui avait donnée de le reconduire à son pays; mais il tomba malade l'hiver et mourut à Mont-Réal après trente-trois jours de souffrance. Comme M. Le Sueur se trouvait dispensé par la mort de cet homme de retourner dans son pays, où il avait découvert des mines de plomb, de cui-

vre, de terre bleue et verte, il prit la résolution

de passer en France et d'aller à la cour deman-

der la permission de les ouvrir; il lobtint en 1697; sur la fin de juin de la même année il s'embarqua à La Rochelle pour aller au

Canada. En passant sur le bancde Terre-Neuve,

autant de ux,etilslui ient de les comme il qu’ils nomce qui leur monter au sciou, qui qu'on lui pays; mais Mont-Réal e. Comme ar la mort n pays, où

b, de cuirésolution pur demanil obtint ême année ir aller au

rre-Neuve,

il fut pris par une flotte anglaise de seize vaisseaux, et emmené prisonnier à Portsmouth; mais la paix étant survenue, il s’en retourna à Paris pour chercher une nouvelle commission, car il avait jeté les siennes à la mer, dans la crainte de donner connaissance de son projet aux Anglais : la cour lui en fit expédier une nouvelle en 1698. Il passa ensuite au Canada, où il trouva des obstacles qui l’obligèrent de retourner en France.Pendant toutes ces contrariétés, une partie des gens qu'il avait laissés à la garde du fort qu’il avait construit en 1695, n'ayant point de ses nouvelles, descendirent à Mont-Réal.

M. d'Iberville, informé de l’entreprise des Anglais sur le Mississipi, résolut d'y former un établissement ; il prit avec lui cinquante Canadiens, fit charger un traversier d'effets et de vivres, et s'embarqua le 15 janvier 1700, ayant avec lui deux chalou-

pes. Il avait envoyé le ro M. de Bienville avec

Février 1700.

une felouque pour aller au Bayagoula chercher un guide qui püt lui enseigner dans le

bas du fleuve un terrein à l’abri de l’inon-

dation. S’étant rendu à ce village par Man-

chac, il prit trois sauvages qui le menérent à dix-huit lieues de la mer dans le fleuve sur un terrein élevé. Quatre jours après M. d'Iberville y arriva avecson traversier et ses chaloupes; il y trouva un endroit commode pour construire un fort auquel il fit travailler tout son monde.

Le 16 février M. de Tonty arriva du Canada dans une pirogue avecsept Canadiens, après en avoir laissé d’autres au Bayagoula; ils descendaient par la seule curiosité de savoir si le bas du fleuve était établi. Le 19, MM. d’'Iberville et de Bienville partirent pour se rendre au Bayagoula avec M. Dugué, capitaine de brülot, et dix gardes de la marine qui avaient prié M. d'Iberville de leur permettre de le suivre

jusqu’aux habitations des Espagnols, que l’on

oula cherer dans le de l’inon-

par Mannenérent à uve sur un M. d'Iber-

ses chalou-

mode pour

vailler tout

du Canada s, après en ils descenir si le bas berville et e au Bayabrülot, et aient prié e le suivre

, que l’on

PE ue Se ne

croyait établissur les’ bords de la rivière Rouge;

le même jour ils trouvèrent au portage de

Tigouillou M. Le Sueur, qui y faisait passer ses

effets pour suivre son voyage au Sciou: c'est

à cette occasion qu'on a nommé ce passage la

riviére du Sueur.

Le 26, MM. d’Iberville et de Bienville arri-

vérent au Bayagoula; ils y séjournèrent jus-

qu’au 1 mars, et en partirent pour aller aux

Houmas à dessein de porter cette nation à la

paix avec les Bayagoulas, et leur faire restituer

leurs prisonniers. Ils avaient avec eux quatre

pirogues et cinq canots d’écorce sur lesquels

s'embarquèrent plusieurs chefs bayagoulas. Ils

arrivérent au portage des Houmas le 4 et le 5.

M. d'Iberville se rendit par terre à leur village

avec les chefs bayagoulas et mongoulachas; ils

furent fort bien reçus, la paix se fit et l’on res-

titua les prisonniers de part et d'autre.

Le 8 mars MM. d'Iberville et de Bienville

partirent pour se rendre aux Natchès, et de là

Mars 1700.

cg nana

rte:

eee nie ee es ET ==. = = — hrs = = J a — —-

nt gran -

aux Temas, nation établie à deux lieues du Grand-Gouffre, sur le bord d’un lac à une demi-lieue dans les terres du côté de l’ouest du Mississipi.

Le r1 ils arrivèrent aux Natchès, nation

de douze cents hommes; ils ÿy trouvèrent M. de

Saint-Cosme, missionnaire arrivé depuis

peu du Canada. Le grand chef ou soleil de la

nation vint au-devant des Français, porté sur un brancard, accompagné de plus de six cents hommes. On reconnut dans ce chef beaucoup plus de politesse que dans ceux des:autres nations du continent : il avait une autorité despotique sur ses gens. Lorsqu'il mourait quelques-uns de ces soleils ou femmes-chefs, plusieurs de la nation se dévouaient à la mort et se faisaient étrangler pour aller le servir dans l'autre monde. Il y avait alors dans ce village dix-sept de ces soleils; ce sont des chefs provenant des femmes de la race des soleils, :

qui sont les seuls héritiers, les enfans mâles des

ix lieues du lac à une é de l’ouest

hès, nation vérent M. de ivé depuis | soleil de la s, porté sur de six cents ef beaucoup

des: autres ne autorité ’il mourait

mes-chefs, nt à la mort > servir dans dans ce vil-

nt des chefs

des soleils,

ns mâles des

0 soleils ne pouvant parvenir dans la nation qu’à

devenir chefs de guerre. Suivant leur rapport, “l ilsavaientcomptéautrefoisdix-neufcentssoleils dans leur nation et plus de deux cent mille M personnes.lls conservaient dans un temple un % feu perpétuel, entretenu par une espèce de sacristain, et présentaient à ce feu les prémices de "7 leurs fruits et de leurs chasses. Leur croyance

Æ était qu'après la mort l’âme des guerriers

allait demeurer dans des pays fertiles en

bœufs ; et ceux qui n'avaient point tué d’hom-

mes allaient demeurer dans des pays de lacs,

où ils ne vivaient que de crocodiles, de poissons

et de coquillages.

Le 12 mars, MM. d'Iberville et de Bienville

partirent des Natchès; ils arrivèrent aux Temas

le 14. Cette nation était de deux cent cin-

quante hommes. Leur croyance et leurs céré-

monies sont pareilles à celles des Natchès.

Le 16 le tonnerre tomba sur leur temple et

le consuma. Pendant l'incendie le sacristain

— No —

sollicitait les femmes à jeter leurs enfans dans le feu pour apaiser, disait-il, l'esprit qui était irrité; quatre de ces créatnires y périrent, et sans les Français quis’y opposèrent , ilen serait mort un plus grand nombre.

Le 22, M. deBienville partit avec vingt-deux Canadiens, un sauvage chaouanou ét M. de Saint-Denis, pour se rendre par terre aux Yatassé, et reconnaître les Espagnols. M. d'Iberville partit le même jour pour gagner ses vaisseaux. Il arriva à l'établissement du Mississipile 27; ilapprit que don André de La Riole, gouverneur de Pensacole, était venu à la rade de l’île au Vaisseau, avec un navire de vingtquatre canons armé de cent quarante hommes, une baiandre et une chaloupe, dans le dessein de chasser les Français de la colonie, ce qu'il n'avait pu exécuter en vue des vaisseaux du roi qu'il avait trouvés dans la rade ; il était reparti après avoir fait une opposition

par écrit aux établissemens français , et l'avoir

; dans ji était nt, et

serait

t-deux M. de re aux M. d'Iner ses lu MisaRiole, la rade e vingte homdans le olonie, es vaisa rade ;

position

tl'avoir