XII NOTICE BIOGRAPHIQUE
dont le résultat serait de montrer, en face Tune de l'antre, d'un côté Textrême erreur, de l'autre côté lé catholicisme , celle-là comme la satisfaction naturelle des tendances de l'homme à descendre an-dessous de lui-même, celui-ci comme la réponnc naturelle et complète à tontes les aspirations qui le portent à monter au-dessus de sa nature et à chercher plus haut son terme. Je voudrais n'être ni exclusif ni trop fidèle à des idées préconçues, mais, au contraire, chercher dans les hommes ou les croyances séparés du catholicisme , tous les grands côtés, et en montrant qu'ils ne peuvent se développer entièrement que par le sacrifice, fond suprême du catholicisme, les rassembler tons dans l'unité. J'entrevois dans cette étude des développements auxquels ne manquerait peut-être ni l'intérêt ni la nouveauté ; mais ce ne sont encore que pensées éparses et notes sans lien mises sur le papier. Cette exposition confuse des idées qui me travaillent vous dira du moins le désir que j'aurais de faire appel à vos conseils et le regret que j'éprouve de ne pouvoir mieux vous les demander. »
A l'âge où l'on est encore aux écoles, Charles de Lacombe publia son premier article dans VAmi de la Religion^ dont un ami de sa famille, Charles de Riancey, était im des principaux collaborateurs. Il y annonçait le très intéressant ouvrage du comte de MarceUus sur la politique extérieure de la Restauration.
Quelques années après, en 1869, de petit journal hebdomadaire, VAmi de la Religion, devint un grand journal quotidien, sous le patronage religieux de Mgr Dupanloup, évêque d'Orléans, de Mgr Guibert, archevêque de Tours, de Mgr Jaquemet, évêque de Nantes, qui représentaient avec éclat le dévouement éclairé à l'Église et au Saint-Siège, et la dignité respectueuse devant le pouvoir civil. Charles de Lacombe prit une place éminente dans le journal auquel ses sympathies et ses convictions l'attachaient d'autant plus qu'à ce patronage religieux se joignit le patronage politique de MM. de Montalembert, de Falloux et Berryer. Sans arborer le drapeau monarchique, que les temps ne permettaient pas de déployer.