RETRAITE DU 16 AU 21 NOVEMBRE

Retraite d'union à Dieu... Mon Seigneur m'a comblée... Je lui ai dit: « Mon Jésus! que vous ai-je fait pour que vous me combliez ainsi de vos grâces! Est-ce pour me faire mieux sentir le poids de mes ingratitudes ? »

Non, me répondit Jésus, avec une telle douceur que mon cœur fut porté dans le sien et y demeura dans une paix et une tendresse ineffables.

Samedi 18. — Jésus dit ce matin à mon âme:

Je ne m'occupe que de toi. — Comment, Seigneur, et les autres? — Je ne me DIVISE PAS.

Je m’applique TOUT ENTIER à toi et à chaque âme en particulier; ainsi tu dois l'appliquer à

moi tout entière.

Dimanche 19. — Mon âme adore Jésus sacrihé et le Père sacrifiant le:Fils et nous le.

donnant par l'Esprit Saint ; et je suplie Jésus de m'immoler tout entière en Lui et par Lui, pour sa gloire, pour toutes les fins de son immolation divine, en réparation envers l’Amour éternel. — Mon âme surmonte pour faire cet acte toutes les terreurs que l'imagination lui présente sur tout cé que mon cœur peut avoir à souffrir .

dans les autres, jusqu'à ma mort. Fiat!

102 DEUXIÈME CAHIER Mon Jésus! je suis à vous, avec tous ceux que vous m'avez donnés!

. Lundi 20. Pendant l'instruction. — Mon âme demeure unie à Jésus tout en entendant la sainte parole. L'âme sent qu'il n‘y à rien entre Jésus et elle. 11 la pénètre... elle l’embrasse... l'étreint, le serre avec amour. Les forces du corps s'en voni, défaillent dans cette étreinte divine, mais

Jésus ne permet pas que je perde connaissance.

[Résolution de retraite.] — Arriver à répondre avec une douceur et une humilité qui étonnent, s'il est possible, et qui réparent l'orgueil, principe de tout trouble. Oui, mon Dieu, je voudrais les étonner, non pour moi, mais pour Vous! Qu'on ne me voie plus, qu'on m'oublie, mais qu'on soit forcé de Vous voir en moi, de

Vous reconnaître, Ô mon Maître, de Vous adorer et de Vous obéir!

23 novembre. Ce matin. — Pendant l'action de grâces, le démon essaya un instant de me troubler, mais mon Jésus s'empara alors de mon âme par une union ineffable, qui dura une demi-heure et se fit sentir encore parmi les occupations qu'il fallut reprendre ensuite.

Ainsi fut déjouée la malice de Satan. Ce malheureux esprit, si fort et si habile par luimême est d'une faiblesse inconcevable quand il veut s'attaquer à l'âme tandis qu’elle est si proche de Dieu, et l’âme se rend compte de l'im-

MT ALBERTS COLLEGE LiBrApy DU 18 AOUT 1882 AU 30 mars 1883 103:

puissance de cet ennemi infernal. Il ne peut faire alors que paraître et disparaitre. Mais quand l'âme est complètement unie à son Bien- Aimé, tout fait silence autour d'elle et le malin ne peut plus même l’approcher.

24 novembre. — Ce matin, dans la sainte communion et l’action de grâces, mon âme fut ‘admise à contempler la Très Sainte Trinité et particulièrement la personne du Père, le principe éternel par qui tout existe, celui qui engenäre dans la famille divine... Mon âme fut pénétrée de respect et embrasée d'amour el de reconnaissance par la présence de cette toutepuissante majesté, et adora aussi le Fils et le Saint-Esprit, voyant les rapports qui sont entre ces trois Personnes adorables, voyant ce qu'elle ne pouvait comprendre et ce qu'elle peut encore moins exprimer. Et l’amour de Dieu envahit l'âme avec d'autant plus de force qu'il daigne se montrer davantage à elle.

Le même jour, au salut. — J'ai vu le regard de mon Bien-Aimé. Mon âme ést demeurée attachée à ses yeux divins, et je pense qu'il fallait la puissance de Dieu pour l'empêcher de quitter son corps. On chanta le Parce Domine. Je l'entendis dans cet état singulier de l’âme où elle est rendue indépendante des sens à un certain degré, quoiqu'eile perçoive encore leurs impressions. L'âme est alors comme une personne qui s’entretient avec un ami auprès d'une fenêtre

S LOI IS DTA ER LU 0 Le

104 DEUXIÈME CAHIER! à

fermée, et qui voit au loin s’agiter une grande foule parmi laquelle il y a sans doute grand tumulte de voix. Mais le bruit extérieur n'arrive point aux oreilles de cette personne, bien qu'elle connaisse qu’il existe certainement.

Lors donc qu'on chanta le Parce, je vis le regard de Jésus sur les pécheurs, et ses yeux divins jetaient à la fois des larmes et des flammes d'amour. O Jésus, ce sont ces larmes qui attendrissent notre dureté et ces flammes qui embrasent la froideur de nos cœurs indignes et misérables ! Cette vue dura peu, et je demeurai dans la contemplation de ce regard divin . qui enveloppe mon âme comme un voile, un rempart et un bouclier, ainsi que Jésus daigna me le dire une fois, il y a à peu près un an.

Après cette contemplation, l'âme se trouve affermie dans l'indifférence des regards humains et des opinions humaines et dans l'abandon à la volonté divine.

26 novembre. — Hier, jour de voyage. Comme nous passions par M... J'adorai mon Seigneur présent dans cette ville, et ensuite voyant toutes les lignes ferrées qui s’entre-croisent en cet endroit, je pensai: voilà bien l'image d'une âme qui reçoit des grâces particulières. Cette petite ville a été choisie comme centre de communications dans l'intérêt général et parce que cela. est favorable à beaucoup d'autres, et toutes ces lignes la traversent pour aller plus loin qu’elle.

Du 18 aoUT 1882 au 30 wars 1883 105

Ainsi, l'âme à qui Dieu a donné comme grâce spéciale besoin d'adorer et de réparer, et qu’Il daigne aider dans cette voie par des secours continuels et particuliers, ne peut pas prendre de telles grâces pour elle seule. Il faut voir plus loin et plus juste, et penser que ces grâces doivent aller par leurs fruits à tous les autres. Et Dieu, en outre, choisit une petite âme pour ces grands desseins, afin qu'on sache que c’est réellement Lui qui opère le bien et qu'il peut faire tout ce qu'Il veut avec un instrument petit et imparfait.

Fin novembre et commencement de décembre 1882. — Cette semaine, fréquente privation de la présence sensible du Bien-Aimé. Lorsqu'il est donné à l'âme de sentir Jésus présent, tant qu'elle peut re$ter dans le recueillement, c’est comme une réponse divine qu'elle reçoit continuellement, ou le regard d’un ami qu'on a la joie d’avoir auprès de soi ; mais quand Jésus ne se rend plus présent à l'âme, elle lui parle, l'adore, l'appelle autant qu'auparavant, et rien ne répond que le Silence. La foi demeure, mais, au lieu de la sainte présence, l'âme sent l'isolement et le vide. Elle reconnaît alors que cet état lui est dû, n'ayant jamais rien fait assurément pour mériter d'être mieux traitée, et elle remercie le Seigneur de ses faveurs passées.

Mais le tentateur vient qui essaie d’abuser de la peine de cette âme, et, à chaque pas, à tout

TOGAE DEUXIÈME CAHIER {

prétexte, lui fournit les pensées les plus hideuses:

ou les plus décourageantes. Alors, l’âme fait des: actes de foi, de générosité et de confiance qu’elle entend à peine dans son fond le plus intime, parmi tout le bruit et le trouble que le malin fait autour d'elle. Elle veille à ne rien relâcher de son règlement et à servir son Seigneur dans la désolation comme dans la consolation ; parcequ’en tout temps Il est également digne d'amour. Mais elle ne trouve de soulagement en rien parce qu'en tout le mauvais esprit lui fait voir le mal. Quoi qu'elle fasse, elle en est mécontente, sa confiance en Dieu lui semble : présomption, sa volonté arrêtée de le servir, illusion. Si elle prie, elle est fatiguée d'entendre les blasphèmes de son misérable ennemi ; si elle veut faire un acte d'amour, il lui semble qu'un poids lourd comme le monde empêche son cœur de s'élever à Dieu ; si elle appelle Jésus, elle croit qu'il se détourne d'elle. Dans cet état, elle s'offre à. Dieu pour sa gloire et pour le salut des âmes, et elle accepte de demeurer ainsi jusqu’à ce qu'il plaise au Seigneur de lui donner quelque trêve, ce que sa Bonté daigne faire du reste, de temps à autre, en unissant l'âme à Lui pendant decourts instants qui éclairent la nuit sombre où elle se trouve.

2 décembre. — J'ai reçu ce matin de précieux. conseils sur l'humilité.

Quand il s'agit des grâces particulières de:

DU 18 AOUT 1882 AU 30 mars 1883 107

Dieu, j'éprouve toujours de la confusion à en parler ou à m'en entendre parler, parce que je m'en sens si indigne! Il est vrai que cette ‘Confusion est salutaire et qu’elle enflamme mon amour. Mais quand on me parle de l'humilité, cela convient tout naturellement à mes dimensions, mon âme est rafraîchie et pacifiée par cette vue, celte assurance qu'elle n'est rien de bon ; et son unique point d'appui s’affermit d'autant plus en Dieu.

Mon Seigneur bien-aimé m'a rendu sa chère présence par cette douce union qu'il accorde souvent à l'âme après l’absolution.

Ce même jour. — Dans l’oraison devant le Saint Sacrement, les troubles essayaient de revenir, et Jésus me dit avec une grande tendresse : Qwy a-t-il, ma fille chérie, mon amie? Tienstoi en moi. Ces paroles toutes pénétrées de l'onction et de la douceur de Jésus firent la paix dans mon âme, et rien ne me troubla plus.

Oraison du soir. — Mon Jésus m'a dit que ma grande consécrâtion : serait les noces spirituelles de mon âme avec.son Dieu?. Je me prépare

1 Il s’agit de l’acte de consécration que Lucie devait prononcer le 8 décembre et par lequel elle devenait agrégée de l’Adoralion Réparalrice.

? Cette alliance que Lucie appelle un mariage spirituel et qui va être symbolisée par une cérémonie publique n'est pas nécessairement ce qu’on désigne par union lransformante. Le terme de mariage «est très élastique.

\ Mat SA 108 DEUXIÈME CAHIER

dans cette pensée, m'humiliant et admirant l’infinie miséricorde capable de s’abaisser ainsi par amour et je veux faire de ces jours-ci comme une retraite de préparation, ne voyant que Dieu au sein de ma famille.

Marie, ma Mère Immaculée, je suis bien heureuse que ma profession religieuse se fasse en la fête de l’'Immaculée Conception. Prenez-moi plus que jamais sous votre puissant et béni patronage! Faites-moi telle que me veut Jésus!

6 décembre. Oraison du soir. — L'âme unie à Notre-Seigneur par un état de division très marquée. Grande paix après cette oraison.

7 décembre. — O mon Bien-Aimé, je ne savais pas qu'en m'annonçant « les noces spirituelles » de mon âme avec vous, divin Epoux, vous vouliez me préparer à recevoir un gage si positif et si particulier de votre amour!

Je traversai donc en priant, une certaine étendue de la grande ville, et j'arrivai au sanctuaire béni de la prière. — On me dit que le lendemain je recevrais, non seulement la grande croix, mais l’anneau des épouses de Notre-Seigneur.

Je ne pouvais le croire, Ô mon Dieu ; mon cœur se confondit devant vous, ne pouvant ni assez s'humilier, ni vous aimer assez!

8 décembre 1882. Vendredi, jour du Sacré- Cœur. Fête de l’Immaculée Conception de Marie.

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pu 18 AOUT 1882 au 30 mans 1883 109

— Ce jour béni se leva. Les quatre premières heures de cette journée, mon âme demeura dans l'union et la présence intime de son Seigneur. Je ne pus faire ma prière du matin qu’un peu avant midi.

Pendant quelque temps, durant cette oraison,

mon Bien-Aimé laissa voir à mon âme son divin regard. Je vis que ce regard adorable suffirait à faire le bonheur éternel d'une âme. Il est impossible d'en douter et pourtant ce regard incomparable m'apparaissait comme à travers une nuée lumineuse. O mon époux divin, qu'est-ce de vous voir au ciel!

. Jésus parla à mon âme du gage d'union divine qu'il voulait lui donner pour l’assurer de son étroite alliance avec Lui et m'engager à Lui plus que jamais, et Il me dit que cette sainte union ne serait parfaitement consommée que par la mort. O bienheureuse mort, que je te souhaiterais si j'avais fait quelque chose pour Lui, mais je n'ai rien fait encore!

Après-midi. — J'ai eu la joie de me consacrer de nouveau à mon Dieu présent sur l'autel, et j'ai reçu comme gage de son amour et de son empire souverain sur mon âme la grande croix et l’anneau sacré, et lon m'a dit: « C’est Lui qui vous le donne. »

Oh! oui, c'est Vous, mon Dieu, et Vous avez répondu ainsi à une prière de mon cœur connue de Vous seul. Je vous avais demandé d'affirmer

par une consécration spéciale votre règne sur tout mon être ; bien des fois je vous avais exprimé un désir que je regrettais de ne pouvoir transformer en acte, et aujourd’hui Vous m'avez répondu en m'envoyant cette précieuse marque d'amour et d’empire absolu. O mon Epoux divin, Vous n'oubliez point votre pauvre petite servante dans la voie où Vous-même l'avez mise. Vous voulez bien que son cœur s'élève vers Vous seul parmi les devoirs que votre volonté souveraine lui impose ; Vous aimez et recevez son oblation, et la bénissez par le titre d'épouse. Que votre amour soit à jamais béni! Vous êtes le Seigneur qui ne fait acception de personne, qui voit le fond des cœurs, qui pénètre nos intentions et ne s‘embarrasse point des conditions, extérieures dans lesquelles nous nous trouvons. Vous êtes le Sauveur qui n’avez point brisé le roseau penché, Ô Jésus ! Vous êtes l'amour incomparable qui, pour être aimé,. s'abaisse jusqu'à oublier toute sa grandeur, qui, pour être aimé, franchit la distance infinie qui le sépare de sa créature, l'enlace dans les réseaux de sa miséricorde, la prévient, la sollicite, l'attend, la poursuit, la presse, la réclame, l’attire, et, si elle lui accorde enfin ce pauvre cœur humain, Il achève de la subjuguer par les charmes divins qu'Il Lui laisse entrevoir.

15 décembre. Ce malin, actions de grâces: — Jésus m'enseigne qu'il y a l'humilité négalive

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#æt l'humilité positive, et m'engage à faire des “actes d’humilité positive.

L'humilité négative, c’est quand je me tais Où que je réponds avec douceur lorsqu'on m'attaque injustement. L'humilité positive, c’est de dire moi-même des paroles qui m'humilient, dans lé moment où je suis humiliée par les autres. Ce ne sera pas toujours à propos, mais quand l'occasion s'en préséntera, je ne la laisserai pas passer. Voilà ce que mon Jésus m'a “dit de faire. J'ai déjà eu lieu d'appliquer mes résolutions depuis la retraite, je m'en suis bien trouvée, et les autres aussi.

20 décembre. — C'est étrange, depuis que mon Bien-Aimé m'a nommée son épouse, II se rend obéissant aux appels de mon âme. Autrefois, je n'osais l'appeler avec une si grande liberté ; maintenant II condescend à mes désirs, et s’Il n'est pas déjà présent à mon âme, Il se rend présent dès que mon cœur le réclame.

Sans doute, il viendra encore des temps d’absence et d'épreuve, je m'y attends, mais où pourrais-je mieux prendre de la force pour les supporter que dans ces relations d'aimable familiarité avec mon Seigneur et mon Dieu!

Dw 20 au 29 décembre. — Je ne puis plus “écrire, des grâces que j'aurais écrites il y a “un an; c'est en raison même de leur nombre

qui s'accroît par la miséricorde de mon Dieu. Je note surtout celles qui font entrer mon âme plus avant en Lui ; et daigne sa bonté faire que je ne laisse pas stériles ses divines générosités. à mon égard.

Un peu avant Noël, je contemplais cet adorable mystère de la Nativité, et mon âme fut comme éclairée et pénétrée par la vue des sentiments que dut éprouver la Mère de Dieu.

Lorsque Jésus honore nos âmes jusqu'à les appeler ses épouses, son amour établit entre Lui et elles une sorte de parité touchante et inconcevable. Mais ici, ne donna-t-Il pas en quelque manière à la Très Sainte Vierge, sur son divin Fils, quelque chose de la supériorité que la mère a sur l'enfant ? O Mère, dites-moi donc quels furent vos transports, et comment votre incomparable humilité sut faire accorder dans votre cœur la servante du Seigneur avec la Mère du Christ désiré des nations!

Mon âme demeura absorbée dans cette vue intime et admirable de l'âme de Marie, où brillait une simplicité exquise, qui me pénétra, d'humilité et d'amour.

Noël. Sainte Communion. — Jésus dit à mon âme avec une grande tendresse: Tu es ma douceur el ma charilé, ce qui me combla en même temps de l’onction divine; et un peu

plus tard dans la même communion: Sois ma miséricorde.

Les paroles divines portent avec elles une onction qu’il n’est pas possible d'exprimer. Mon âme en fut d'autant plus saisie cette fois, qu’elle entendit ces paroles très subitement sans que rien l'y eût préparée. \

Mon Sauveur m'a dit aussi plusieurs fois : De quoi l’inquiètes-lu? Est-ce qu'un époux ne pourvoit pas à tout pour son épouse bien-aimée ?

Souvent aussi mon âme trouve son repos dans le sein de l'adorable Trinité ; cela arrive principalement lorsque, dans la prière, le malin esprit cherche à l'inquiéter et à l’agiter de mille manières. L'âme attirée dans le sein de la Très Sainte Trinité demeure dans la vue de Dieu sans

pouvoir être atteinte par aucune autre pensée. Je :

ne puis m'empêcher d'admirer, dans cette conduite miséricordieuse de Dieu, comme le tentateur doit rester stupéfait quand une âme lui échappe tout d'un coup de cette manière.

Dans une de mes communions, mon âme fut remplie de la vue profonde de Celui qui est. Et tout le reste ne paraît que comme des ombres. à

Quelle miséricordieuse bonté de Jésus lors-

qu'Il choisit une âme petite et ordinaire pour

1 Ce qui veut dire : « Tu reproduis ma douceur, ma charité ; reproduis également ma miséricorde. » En effet le trait distinctif du caractère de Lucie était une profonde douceur et elle avait acquis une vertu de charité dont le journal donne la mesure.

lou 18 aout 1882 Au 30 mars 1883 113

lui communiquer de très grandes grâces, car la petitesse même de cette âme lui est un préservatif contre l'orgueil, et les grâces de Dieu sont plus en sûreté chez elle. — Qu'un génie se laisse tenter d’orgueil, cela peut, hélas ! se concevoir, humainement parlant. Mais si une pensée d'orgueil se présente à une pauvre petite femme, comme moi, je sens non seulement qu'une telle pensée serait coupable, mais qu'elle est ridicule, et m'est avis que le sentiment du ridicule de l’orgueil est un bon garant contre lui.

1% janvier 1883. — Mon Bien-Aimé, que cette année me fasse croître en votre amour et que je vous fasse aïmer des autres!

L'âme connaît, par ce qu'elle est elle-même, la nature de l'esprit. Mais dans la nature divine, il y a quelque chose de tout à fait particulier qui la caractérise, et se trouve infiniment supérieur à la notion que nous pouvons avoir de l'esprit. Or, comment $&e fait-il que l'âme reconnaisse ce qu'elle n'avait encore jamais vu et qu'elle s'écrie: « C'est Dieu! » et qu'il lui soit absolument impossible d'en douter ? Car, non seulement cet être mystérieux n'a rien de commun avec les êtres créés, mais l'âme voit ce qu’il est, d'une manière très simple et sans aucun point de comparaison. Et c'est cette vue, bien qu'imparfaite et bornée, qui la fait s'écrier : C’est Dieu! et, à lui seul, ce cri de l'âme manifeste l'existence de Dieu et notre origine divine,

DU 18 AOUT 1882 AU 30 mars 1883 - 115

4 janvier. — Tous ces jours, molestée, humiliée, misérable. Merci, mon Jésus, vous avez songé aux étrennes de votre épouse.

O Jésus, dites-moi ce qui vous immole le plus le cœur humain. Est-ce lorsqu'il refuse de se créer des affections, où lorsqu'il s'y prête, et qu'il en est sans cesse froissé, meurtri, blessé à coups d'épingles ? Maïs peu importe! le meilleur pour chacun de nous est de faire votre adorable volonté.

à janvier. — C'est étrange, malgré le besoin que mon âme éprouve de solitude et de silence, Dieu m'a donné comme une facilité à prier au milieu du vacarme, et à l’adorer parmi tous les menus soins. C’est sans doute cette disposition qui me faisait tant aimer à dire mon chapelet . dans les rues de Paris, dès ma petite jeunesse. Mais où l'âme souffre, c'est quand il faut se prêter seulement une demi-heure à la conversation banale du monde. L'âme est alors tiraillée, dépaysée par toutes les insignifiances qu'elle entend et auxquelles il faut répondre quelque chose. Eile souffre et gémit au dedans, étant brusquement tirée de ses pensées ordinaires ; elle compare ces paroles creuses au silence divin de l'église et du tabernacle, et le cœur a la nostalgie de l'autel.

En outre, malgré tous mes efforts, je sens que je dois avoir l’air distrait, et que les gens doivent me trouver peut-être aussi étrange qu'ils

me paraissent l'être. Mon Dieu, ayez pitié d'eux

et de moi! Si vous ne m'aviez soulevée de ma misère, j'aurais sans doute eu, plus que personne, l'esprit entortillé des idées du monde. Faites donc aux autres la grâce que vous m'avez faite, et ne repoussez pas la prière que je vous adresse pour ces âmes, en les attirant par vos charmes souverains qu'elles semblent si peu connaître.

Oraison devant le Saint Sacrement. — Le Bien-Aimé fait sentir à mon âme sa complaisance, et l'unit à Lui en la bénissant parce qu'elle n'a jamais commis de péché délibéré, et la volonté divine embrasse dans une étreinte ineffable ma volonté qui n’a jamais voulu l'offenser. Mon âme ne peut concevoir la miséricorde qui ferme les yeux de mon Sauveur sur mes faiblesses et mes erreurs passées, et j'en suis plus humiliée devant son amour que si sa

justice me les reprochait; mais Il veut que.

j'oublie tout et que je ne voie que Lui, et mon

cœur demeure tout embrasé et uni au divin:

Epoux dans sa douce complaisance.

Le soir. — La même grâce se renouvelle. Je vis une fleur qui était plantée dans mon cœur et qui s'épanouissait dans le Cœur de Jésus, et Jésus me montrait avec amour que la tige élevée de cette fleur n'avait jamais été brisée ; mais je vis aussi que mon céleste Epoux avait

pu 18 «our 1882 au 30 mans 1883 117

étendu son royal manteau autour de cette frêle tige pour la protéger.

Cette tige était vivante, sensible et délicate plus qu'aucune fibre humaine, et je sentis qu'elle ne pourrait être blessée sans que mon cœur en fût cruellement atteint. Et par cette tige mystérieuse, la même vie circulait dans le Cœur de Jésus et dans le mien qui reproduisait tous les mouvements de ce cœur adorable, ainsi que le flux et le reflux de la mer immense se font ressentir jusqu’au fond d'une petite anse ouverte parmi ses rivages. Et je vis enfin que cette fleur épanouie dans le Cœur de mon Bien-Aimé était multiple, c’est-à-dire que son calice unique portait plusieurs corolles, et des fruits, et de riches semences qui retombaient sur d’autres âmes.

Cette vue me laissa pénétrée d'amour, et de la profonde conviction du peu que je serais sans Jésus, en qui mon âme a la vie et l'appui.

12 janvier. — Hier soir, faisant ma prière, je récitais l'acte de charité, tel que je l'ai dit trois fois matin et soir depuis l’année de ma première communion : « Mon Dieu, je vous aime de tout mon cœur, de toute mon âme, de toutes mes forces, de toute ma volonté, par-dessus toutes choses ef uniquement... etc. » A cette dernière parole, mon âme fut saisie d’un transport indicible, Notre-Seigneur lui témoignant qu'en effet elle l'a aimé uniquement, c'est-à-

118 je DEUXIÈME CAHIER 1 dire de cet amour qui le préfère à toute personne et à toute chose, et qui est un amour unique, n'étant tel que pour Lui seul! Et Jésus montrait en même temps à mon âme que son amour, pour elle et pour nous tous, est aussi un amour unique.

La créature la plus digne, læ plus chère, la plus évidemment reçue des mains de Dieu ne sera jamais nécessaire à notre cœur que d’une nécessité secondaire, résultant de la place même que Dieu lui a marquée dans nos destinées.

Non, il n'est qu'un être que notre amour réclame, un seul que notre cœur cherché, le voyant ou ne le voyant pas, jusqu'à ce qu'il l’ait trouvé ; comme il n’est qu'un cri qui parte. spontanément des profondeurs de notre âme, et cet être, et ce cri, c'eSt Dieul VO“ Beman Jésus, Amour unique, immense, qui embrassez le monde, qui lui donnez l'être ! Et le monde ne vous connaît pas!

20 janvier. Sainte communion. — Jésus s'est montré comme Vl’unique Bien. « Je suis ton unique bien, qui te possède en même temps . qu'il est possédé. Tout ce qui peut te paraître : un bien hors de moi, n'est qu'un reflet de l'unique bien, mélangé de grands maux. »

21 janvier. — Hier, l'après-midi, au salut du Très Saint Sacrement, mon âme entrevit par

pu 18 aoUT 1882 AU 30 mars 1883 119

moments le regard de Jésus et quelques plis du . vêtement divin sur les épaules du Bien-Aimé- J'ai revu ce blanc vêtement, avant et pendant la sainte communion, ce matin.

Un des grands avantages de cette sorte de vue intérieure est que l'imagination, se trouvant ainsi captivée et complètement fixée en Dieu, ne peut plus importuner la volonté qui est unie au divin objet.

Il arrive aussi que l'impression de pureté exquise faite dans l'imagination par ce qui est divin lui inculque un extrême éloignement du mal et que, si elle se trouve mise forcément en présence de quelque témoignage de l'esprit du mal, elle est comme .un miroir dont le plan, relevé vers le ciel, ne pourrait plus refléter les objets terrestres, et demeure comme étran- gère à ce qui lui est représenté.

23 janvier. — Par raison majeure de complaisance, j'ai dû aller au théâtre. Grâce à la bonté de Dieu, cela ne m’a nullement gênée pour demeurer en sa chère présence. Qu'est-ce que le spectacle des passions humaines les plus sublimisées auprès du souvenir de Jésus solitaire, isolé dans la nuit de son église?

O Jésus, mon cœur vous restait uni là, sans pouvoir guère dire même de prières vocales. Et puis, ce pli d’une blancheur immaculée que je voyais hier sur vos épaules divines, Ô Bien- * Aimé, mon âme s'en souvenait, et cette image

la pénétrait d'onction et de respect. Et c'était

là ce que je voyais, bien plus que tout ce qu

était représenté devant mes yeux.

Mais combien faut-il que ma nature soit faible et mauvaise, pour que vous me donniez des secours si particuliers! Je le pense souvent.

25 janvier. — Après une journée éprouvée

du côté de Dieu et de la part des hommes,

l'Esprit-Saint, invoqué au moment de l’examen, ne veut pas. le laisser faire et repose l'âme en l’unissant à Lui.

Souvent, au milieu ou au commencement de la prière vocale du matin ou du soir, Jésus fixe l'âme en Lui et l'oblige à le contempler sans plus rien dire. Mais que cette contrainte est ineffable ! È

La grâce de l'union m'est accordée plus souvent qu'il y a un an, généralement dans deux oraisons sur trois.

Il arrive que, me trouvant entourée et au

milieu d’une conversation, le simple ressouve-

nir de mon Bien-Aimé, son accent intérieur à peine entendu, son nom prononcé par les autres,

une image qui le rapelle, ou une allusion faite:

à sa vie, à sa personne adorable, émeut soudainement tout mon être. Je sens ma joue pâlir, mon corps tressaille, les extrémités de mes membres se refroidissent subitement, et mon

cœur bat dans cette hâte douce et ardente que lui imprime l'âme dès qu'elle entre dans l'orai-,

ee # Û ê L DU 18 AOUT 1882 AU 30 mars 1883 121

son passive. Ainsi la vie physique elle-même reconnaît l'approche de son Créateur, lorsqu'Il daigne s'unir si intimement une pauvre âme.

27 janvier. Ce matin, sainte cominunion. — Jésus aimable... L'âme demeure longtemps perdue dans la vue de cette ravissante amabilité qui détache sur la terre quelques-uns de ses rayons pour nous rendre plus supportables les laideurs de la vie.

Une cause qui transporte l’âme quand Dieu imprime ainsi en elle une de ses perfections, c'est la vue claire et profonde que Dieu et cette perfection ne font qu’un, que Dieu est ce qu'il a. Jésus même est son amabilité. Je ne puis écrire ces mots sans sentir mon cœur bondir en moi. Il y a là un mystère d'unité capable de faire perdre les sens d'admiration et d'amour. Je comprends les amis de Dieu tombant en défaillance quand ils voient de telles choses, et apparemment, il faut que j'aie la tête et le cœur bien durs, où que je sois encore bien cramponnée à la terre pour qu'il - ne m'en arrive pas de même.

Qu'est-ce encore, mon divin époux, que ce langage sans paroles, par, lequel vous faites sentir à l'âme votre tendresse infinie! Cette voix

mystérieuse, l’âme la comprend, et pourtant elle

ne peut traduire par aucune parole ce qu’elle

a entendu. Est-ce la langue du ciel, mon Bien-

sAÏimé ?° ».,

ss”

Le soir du même jour. Après la sainte absolution. — Jésus unit mon âme à Lui par sa complaisance, et dans cette union mon âme se sentit {rès simple, et y conçut le désir ardent de se simplifier en toutes choses pour n'être qu'à Dieu et en Dieu. Et comme résolution pratique, ce fut de chercher les occasions de sacrifier la nature à Dieu.

28 janvier. — Il y a des heures, des jours, où mon âme se trouve comme l'intérieur d'un navire qui éprouve un violent coup de roulis, ; tout y est en désordre, excepté les choses qui, étant bien suspendues, restent quand même dans la ligne verticale et parfaitement perpendiculaire au niveau de l'eau et à la voûte apparente du ciel. Ainsi en est-il dans ma pauvre âme, tout y est bouleversé, sens dessus dessous, hors la ligne droite de la volonté qui demeure fixée en Dieu.

5 février. Lundi avant les Cendres. — Ce matin, durant la messe et la sainte communion.

Après plusieurs jours pendant lesquels l'état pénible que j'ai décrit a régné généralement dans mon âme, coupé de temps à autre par l'oraison de quiétude ou d'union, ou par un très court et très vif sentiment de Dieu, Jésus a guéri mon âme en imprimant simplement en elle le

regard de son amour, qui se fait sentir avec

une évidence dont rien de ce qui tombe sous