L PREFACE

la hiérarchie , d'une part , et l'humanité libre, de Tautre, il n'existe aucun juge possible. Nul moyen donc, en cas de conflit, d'arriver par cette voie à une décision. Que si cependant chacun reste , au même titre , juge de son droit, ce n'est pas rétablir la paix, c'est perpétuer la guerre. Nulle décision encore , nul jugement. Nécessité donc que ce soit une des parties dissidentes qui juge. Mais comme , en premier lieu , il est prouvé que toutes deux ont de fait excédé leurs droits , qu'elles ont toutes deux dépassé les bornes de leur domaine respectif; quelle que soit celle qui juge, son jugement ne donnera point la certitude cherchée. Aucune , en second lieu , ne peut être reconnue pour juge , sans que l'autre aussitôt ne tombe sous sa dépendance absolue. Plus d'autorité catholiquement conçue, si elle dépend , dans son exercice, dans l'obligation de lui obéir, d'un examen et d'un jugement préalables de ceux qui doivent y être soumis. Plus de liberté, si, sans jugement, sans examen, on doit lui obéir en tout et toujours; car alors on ne sera libre que sous son bon plaisir , quand