II. — *■ RémiHHion que l'Egline pniKe danH «on trésor

1S5* 1" Composition de ce trésor.

L'Eglise de Jésus-Christ possède un trésor infini de satisfactions.

Il se cornpose des sati'^ factions infinies de l'Honinie- Dieu et des satisfactions surabondantes de la sainte Vierge et des saints.

a. Xotre-Seigneur est venu sur la terre pour acquitter nos dettes envers la justice infinie de Dieu, et il a offert à cette fin, toutes les actions et toutes les douleurs de sa vie et de sa mort, selon ces paroles de saint Paul, II Eom., V. 20: "Lui-même est la propitiation pour nos péchés, " non pour les nôtres seulement, mais même pour ceux " du monde entier."

Or, chacun le sait, un soupir de Notre-Seigneur, une goutte de son sang eût suffi, à la complète satisfaction de mille mondes, à caiise de la dignité infinie de sa Personne.

Ses satisfactions ont donc été infiniment surabondantes, et comme, d'autre part, elles ne peuvent être inutiles. Il les a confiées comme un trésor inépuisable à son Eglise.

Ces satisfactions infinies de Jésus-Christ forment proprement et essentiellement le trésor de l'Eglise.

b. Sainte Vierge. — Ce trésor renferme aussi les satisfactions de sa sainte Mère. Elle est l'Epouse immaculée du Saint -Esprit ; jamais, jusqu'à son dernier soupir la moindre imperfection n'a pu souiller son âme, et pourtant, d'autre part, sa vie a été remplie de prières, de souffrances et de pénitences volontaires.

La partie satisfactoire des sublimes vertus et des actes héroïques de sa vie n'ayant pu lui être appliquée à ellemême, elle s'unit nécessairement aux satisfactions de son

SUU LES INDULGENCES

divin Y'iU. — An reste, telle lut toujours l'iutenliou tonnelle de Marie dans chacune des œuvres de sa vie.

c. Saints. — Enfin, il est un grand nombre de saints, confesseurs et martyrs, qui ont satisfait sur terre bien au delà de leurs tantes personnelles. L'excédent de leurs satisfactions va aussi grossir le trésor de l'Eglise.