XIV. A JDLIK

(i)J'kktbe avec une secrète horreur dans ce yaste désert du monde. Ce chaos ne m*offre qn*une solitude affreuse , où règne un morne silence. Mon ame à la. presse cherche à s'y répandre, et se trouve par-tout resserrée. .Te ne suis jamais moins seul que quand je suis seul, ^isoit un ancien : moi , je ne snis seul que dans la foule , où j e ne puÎK être ni à toi ûi aux autres. Mon cœur voudroit parler , il sent qu'il n*est point écouté) il voudroit répondre, onne lui dit rien qui puisse aller jusqu'où lui. Je n'entends point la langue du pays, et personne ici n'entend la mienne.

Ce n'est pas qu'on ne me fasse beaucoup d'ac-

(i) Sans prévenir le jugement du lecteur et celui de Julie sur ces relations , je crois pouvoir dire que si j'avois à les faire , et que je ne les lisse pas meiheures , je les ferois du moins fort différentes. J'ai été plusieurs fois sur le point de les ôter et d*en substituer de ma façon ; enfin je les laisse , et je me vaute de ce courage. Je me dis q^'un jeune homme devin'^'t-quatre ans entrant dans le monde ne doit pas le voir comme le voit un h omme de cinquante , à qui Texpérience n'a que trop appris à le connoitre. Je me dis encore que, sans y avoir fait un fort grand rôle, je ne suis pourtant plus dans le cas d'en pouvoir parler avec impartialité. Laissons donc ces lettres comme elles sont ; que les lieux communs usés ves-. ten! ; que les observations triviales restent ; c'est un petit mal que tout cela ; mais il importe' à l'ami de la vérité que, jusqu'à la fin de sa vie, ses passions ne, souillent point «es écrits.

f»a LA JS^OUVELLE HÉLOISE.

caeil , d amitiés , dç prévenances , et <(ne mille «oins o£^cieax n*y semblent voler au-devant de moi ; mais c'est précisément de qooi je me plains. Le raoyeti d*étre aassit(^t Tarai de qnelqn'nn qn*oxi n a jamais va? L*honnête intérêt de Vlinmanité, Tépanchement simple et toncliant d'nne ame franche , ont uû langage i>ien différent des fausses démonstrations de la politiesse et des dehors trompeurs que l'usage du monde exige. .Fai grand'peur que celui qui , dès la première vue, me traite comme un ami de vingt tns, ne me traitât, an bout devinât ans, comme un inconnu, si j*avois quelque important service à lui demander; et quand je vois des hommes si dissipés prendre un intérêt si tendre à tant de gens , je présumerois volontiers qu'ils n'en prennent à personne.

Il y a pourtant de la réalité à tout cela ; car le Français est naturellement bon , ouvert , hospitalier, bienfaisant: mais il y a aussi mille manières de parler qu'il ne faut pas prendre à la lettre ^ mille offres apparentes qui ne sont faites qutf pour être refusées , mille espèces de pièges que la politesse tend à la bonne foi rustique. Je n'entendis jamais tant dire. Comptez sur moi dans l'occasion , disposez de mon crédit, de ma bourSe, de ma maison, de mon équipage. Si tout cela étoit sincère et pris au mot , il n'y aoroit pas de peuple moins attaché à la propriété; la communauté des biens seroit ici presqtie établie ; le plus riche offrant sans cesse, et le plus pauvre acceptant toujours, tout se meltroit uaturellemçnt de niveau , et Sparte eut même en des partaj^s moins égaux qu'ils ne seroient ^ Paris. Au lieu de cela ,

SECONDE PARTII?:. 69

e*est pent-être la ville du moade où les foitimes sont le plus inépaks, et crà Te,<pieat à la fois la pin» somptnease opulence et la pins déplorable misère. Il n'en fanl pas dairautaç^e ponr comprendre ce que signifient cette apparente commisération qni semhla toqjonrsalleran-derant desi>esoins d'antmi ,etcette facile tendvesse de cœur qui contracte en nn moment des amitiés étemelles.

An lien .de tons ces sentiments snspectt et de cette confiance trompeuse, venx^je chercher des Inmieres, et de rinstmction ? c'en est ici Taimable source ; et Ton est dtabord enchanté dn savoir et de la raison qn'on trouve dans les entretiens, non seulement de» savants et des gens de lettres , mais des hommes der tons les états , et même des femmes : le ton de la con<* . versa tion y est coulant et naturel ; il n'est ni pesant ni frivole ; il est savant sans pédanterie, gai sans tuiQulte, poli sans affectation, gaUnt sans fadeur, badin sans équivoque. Ce ne sont ni dessdissertations ni des épigrammes ; On y raisonne sans argumenter : on y plaisante sans yen de mots ; on y associe avec art Fesprit et la raison, les maximes et les saillies , la satyre aiguë , Tadroite flatterie, et la morale austère. On y parle de tout ponr que chacun ait qaelque chose à dire ; on n approfondit point les questions de peur d'ennuyer ,on les propD.se comme en passant , on les Jtraite avec rapidité ; la précision mené à Télégance ; chacun dit son avis et Tappulo en peu de mots ; nul n'attaque avec chaleur celui d'autruL , nul ne défend opiniâtrement le sien ; on disent e pour s'éclairer', on s'arrête avant la dispute, chacun s'instruit , chacun s'amnse ; tons s'en vont

eontcntSf et le sage aiéme peut rapporter de ces en* tretiens des snjets dignes d'être médités en lilence. IVlais au fond que penses-tnqa'oH apprenne dans oes conversations si charmantes? à juger sainement des ckoses dn inonde? à bien user de la société ? è eonnoitre an iioias les gens avec qui Ton vit? R^en de tout cela , ma Jolie ; on y apprend à plaider awet art la cause dn meusonge , à ébranler à force de philosophie tons ies principes de la rertn , à colorer de sophisiÉkes subtils ttes passions et ses préjugés-, et à donner à Terrenr un certain tour à la mode selon les maximes du jour. Il n'est point nécessaire de «onnoitee 10 caractère des gens ^ m^iis senlement lenn intérêts, ponr deviner à -peu- près ce qu'ils diront dé chaque chose, Quand un homme- parle ^ c'est pour ainsi dife son habit et uon pas lui qui a nn sentiment; et il eu chaugera sans façon tout aussi souvent que d'état. Donnez -lui tour-à-tour nue longue permrine , un habit d ordonnance , et nne ^ruix pectorale; vous l'entendrez successivement prâcher avec le même xele les lois, le despotisme , et L'inquisition. Il y a une raison commune pour la robe , une antre j>ottr la finance , une autre pour Tépée. Chaonoe prouve très bien que les deux autres sont mauvaises , conséquence facile à tirer pour les trois {%). Ainsi nul ne dit jamais ce qu'il pense, mais ce qu'il lui convient de faire penser à autrui ;

(i) On doit passer ce rai&oauement à on Saisse qui voii«uu pays fort bien gouTcrnésans qu'aucune des trois profrssions y soit é^ablie. Quoi î l'état peut-il subsister sans défensinirji? Non, il faut des" déff nsenrs à l'éfat; mois tous les citoyens doivent être soldats par devoir,

SECONDE PARTIE. <ji

et le jsele apparent de la Tcrîté n'eat jamais en eux que le masqne de Tiaterêt.

Vous croiriez que les gens isolés qoi rirent dans rindépendanoe ont au moins un esprit à eux : point àa tout f antres loachines qui ne pensent point , et qu'on fait penser par ressorts. On n*a qu'à s'informer de 4eur» sociétés , de lenrs coteries , de leurs amis , des femmes qn'ils roient , des aarenrs qu'ils connoissent ; là-dessus on peut d'arance établir leur sentiment futur sur un Uvre prêt à paroitre et qu^ils n'ont point lu , sur une pièce prête à jouer et qu'ils n'ont point rue, sur tel «u tel auteur qu'ils ne connoissent point , sur tel ou tel système dont ils n'ont iQcune idée ; et , comme la pendule né se monte ordinairement t]ue ponr vingt-rjuatre heures , tous ces gens-là s'en ront cbaque siir apprendre dans leur* sociétés cejqu*ils penseront le lendemain.

llyaainsiunpettt nombre d'hommes et de femmes qui pensent ponr tous les aul res, et ponr lesquels tous les antres parlent et agissent ; et comme chacnn songe à son intérêt ^ personne au bien commun , et «Pf^l«s intérêts particuliers sont toujoiirs opposée ea^e eux , c*est an choc perpétuel de brigues et de cabales, an finx et reflrz de préjugés , d'opinions eontraires , on les plus échauffés , animés par les antres, me sarent presque jamais de quoi il est question. Chaque ooteiie a se» règles, ses jugements , m»

anctua par métier. Les mêmes hommes^ chez les Romains et chez les Grecs , étoiei^ officier;^ au camp , magistrats à la TÎUe, et jamais ces aeux fonctions ne lurent mieux remplies que quand on ne connoissoit pas ces bizwrres préjugés d'états qui les séparent et les déshonorent.

7a LA NOUVEl^LE HÉLOlSK.

pi'imoifi.es ., qui ne 6(Mit point admis âiUetirsi L'hoii^ nète homine d'une maison est un fripponrdans la maison v^Mine t le bon , le mauvais , Ift beau , le laid , la vérité,, la vçrtu t, a'ojit qa'une existence locale et circou«critti. Quiconque aime à se répandre et fréquente plusie^'9^ sociétés doit être plus flexible qn'Alcibiade , changer de principes comme d'at- 9en)blées , modifier son esprit pour ainsi dire à chaque pas, '«t mesnrer sies maximes à lai toise ; il fant qu'à chaque visite il quitte en entrant sofi ame , s41 en a une , qu^il en' prenne une autre- aux couleui-s de l^jQiaison, comme un laquais prer^d un ^abit 4e litrée ; qu'il la pose jle mèinc en sortant , et reprenne . s'il vent, là jjienne jusqu'à nouvel échange. Il y ^ plu3 ; c^eat que cliacttu se met smscesse en contradiction avec lui-même , sana qu'on s'avise de le trouver. mauvais. On a des principes pour la conversation et^d'autces pour la pratique , leur opposition ne scandalise personne^ et Ton est convenu qa ilfi ne ae ressembleroient point entre eux : on n'exige pas même d'un auteur ^ sur - tout d'un mocaliakc^ «qu'il parle comme ses livres , ni qu il. agisse oomnie il parle; ses écrits, ses discours, aa coii* duite, sont trois choses toutes diffâeatca^ qu'il nest point obligé de concilier. £n un mot , tout est absurde^ et rien ne choque , parcequ'on y est accoutnmé ; et il y a même à cette inconséquence une &ot^e de bon air dont bien des gens se font honneur. E» efTet , quoique tous prêchent avec zèle les maximes de leur profession , tous se piquent d'avoir le ton d'une auUe : le robin prend l'air cavalier ; le iîiinncier faille seigneui'; i'cvcjue>a le propos galant ;

rkewmc de cour parle àe pkitûsopbie ; Tliomiii* 4'«ut de bel ««prit : il B*y a pa^ jliif<}ù.*ati «impie ar» liaan, qui ne pooran; preDdM un éatre ton que lé aiea^seiiieCennoii'Ies dimanc&et pourarôir l'air d'an homme, de palais. Le$ militairek seaU, dédai» gnânt tobs les autres états , gardent sans façon le toa da.leor>, tt soiàt iRjmpporlabies de bonne foi. Ge n est patf qite M. cb Miitakn'eèt raison qaund il dennotit la pré^rènoe à limr koeiété : mais et ^td étoifc'Yrai de sdn teaspa ne Pest pins aàjonrd^bai. iM prpgrés de la littérature a éhtkiigé en mteUx le toil géoéml^ les militi^rcs seul» ^'éià Ont point TOtiM ^•■fvr-; et le lear^qui étoit le^meillmir auparavant ^ est enfin derenn le pire (i)t . ^

Ainsi les btimmes à qui l'on pai^l^ Ue liont point cenx areeqni l'on eoUTerse; leurs sentittiebts n# pf rtent point de lenr cœnr , leurs lumières ne sont point dans l«ttr esprit , lenrvdiactRirïtf cf répréttetiteUt point leurs pensées^ on n'apperçoit d'eux que lenr ligure ^et Ton est dans' une assemblée à -peu -près comme deyant un tableau mourant où le sp^tatenv paisible est 9è seul être ma par 1ui-4néme.

Telle estTidée que jte mé'sutîi formée île la grifnde société sur celle que j 'si vue à Paris : cette idée est peut-être ^lus relative à ma situation pardct^Uers

(i) Ce jugement, vrai ou faux, ne peu»; s'entendre 4)ue des siwaltemes^ et de ceux qui ne rirent pas à Paris , car t««t ce fp*û f a d^SUostre dans le royaume est au service , et la cour même est toute militaire. Mais il 7 a une grande différence , pour les manières que Ton contracte , entre faire campagne en temps de guerre , et passer sa rie dans des garnisons.

sronr. héloiss. a. \ 7

^4 LA BiO.UVJK.i.î,U'MÉ104SE, qa^u-T^itablq <;jtfit:4«i qfeoijf* ^cl.aie r^fdrawftt'satu 4oatç ^ur d^ i^^vel^e^jlirwwres, D'aiillcurs je nt {réc^u^i^le que l^e^ «oci^éti^uonf les. amis demylord Edouard m'qut introduit «, et j« 9uia opiivaiticu^qtt'U faut descendis 4Mi^ 4';i«tre» étitts |k)«iri ooimoitvr le» véritables iuoc\irâ d'un pays ;<c«U'<cellë»d8sriuha| llpat presque par^toc^t le^ m^nw*»: ^ e tàoherai 4e ht'<^ plairc^r lUflçux jd*^ J^^ $ikite* £clt attendant, ju^e si j'^i raison d'appele^r cette fouU. un, désert^ et. dt m'etfraryçr .db^9 Si^^de,i9ài|iÇi jt^^ieoff/ve tpofunn yai,o« a^jM^^çi^cç 4fi.Mt^tiniç&tfi «tî.d» vérité-, qui çj||augc .à,çl^ac^Q.i)9Stf|i^Qt.#^détrnit ell«*kifeéme^ oà ie n«pp.ercoisqi|eJarvief( et fantàmAS qoi imppcul l'œil an moment et dispavoi«i«^liutftsit(V£i^*Qia ie9 Tent..8ai^ir. J.nsqi|es loi j'ajL vu b««aeoupj de masques, qaa^d ye^i^^-je des visages d'huuuiMS?. • *

Or *; • H •' • '•• K t. . '-^' ui , mon ai;!iii^ .nous sciions, uni§ #algr^ nqif^ éloiguemeat; nous serons het^eiiix «^ .dépit du &ori. Cest l'union de« cmurs qui fait.Uuc Tcritajble féli- <^té; lenr attij-action ne connoU pçint.la loi dçs disn tances , et les nôtres se loncheroieùt aux deux bouts du monde. Je trouve comme toi que les amants ont mille moyens d'adoucir le sentiment clc T^bsencc et de se rapprocher un moment : que^juefois même ou se voit plus souvent encore que quand on se voyoit tous les jours ; car sitôt qu'un des deux est seul, à

' SECONDE t>ARTÏE, 7^

rinstant tons deux sont ensemble. Si tu p^outes ce plaisir tous les soirs , je le çoâte cent fois le jour; je vis plos solitaire, je suis environnée de tes vestîg,"s, et jc'iic sânroîs fixer les yenx sur Tes objjts qni iD^cntoarent , sans te voir tout aûtonr «ïe moi.

Qui cantp dolcemen^ , et qni s'assiac j Qi|i si riTolse , e qui rit^nne il passo ;• Qui co' tegU occ^û v(ù trafissc Î4 core 5 Qui disse uiia parola^ e qui sorritie (i).

Mais toi , sais -tu t'arr^er à ces sirtiatiotts palsî*' Mes? SRÎs-ta ^tm ter nn a monr tranqmlle et tendre qni parle an cœur sans cireouvoir les sens ? et tes regrets sont-ils aujotird-htii plus sages fpie tes désirs ne rétoient autrefois .* Le ton de ta première lettre me fait trembler. Je redoutfe ces emportements frompcnrs, d'aufant pins dang-ereux que l'imagination qni lés excite n'a point de bornes , et jv crains que ta n'ontrages fa Julie à force de l'aimer. Ab J^tu ne sens pas, non, ton cœur peu délicat ne serit pas combien l'amour s'offense d'un vain hommage , tu ne songes ni que ta vie e^t à moi , ni qu'on court soiivent à la mort en croyant servir la nnturc. Homme sensuel , n^ sauras - lu janiais ainver ? R,lppclle- toi, rappelle -toi ce senti mcTit si calme et si doux que tu connus une fois et que tu décrivis d'un ton si toachant et si tendrcf. S'il est le plus déli-

(i) C'est ici qu'il chaQfa d'un ton si doux ; roiià le stcge où il s'assit ; ici il marclioit , et là il s'arrêta ; ici , d'uQ regard tendre il me perça le cœur ; ici il nie dit uu mot , et là Je le vis sourire. PirRARQUB.

^6 LA NOUVELIiE HÉLOISE.

eieax qu'ait J9uia.i» sfivojElré l'amonr henreax , tl est le seul permis aux amants séparés ; et quand on l'a pu goûter an mopient^on n'en doit plps rejrettep d'antre. Je mç souviens des réflexions qoe nons faisions , en lisant ton l'intarqne , sur an goût dépra* Te qni outrage la nature : quand ces tristes plaisira n'auroieat que de n^étre pas partagés , è*en servit Msez , disions -nous 4 poN>r les i^ertdre insipides et méprisab'es. Appliquons la même idée airs, erreurs d'une ima<(ination trop active, elle ne leur convienâra pas moins. Malheureux! de quoi jouis^tu quand ta es seul à jouir ? ces voluptés aolitaircj» sont des vo« luptés mortes. Oamour! les tiennes sont, vives, c'est l'union des âmes qui les anime, et le plaisir qu'on donne à cequ'on aime (ait valoir cettzi qu'il nous rend. Dis-moi , je te prie, mon cher ami , en quelle lan« gue ou plutôt en quel jargon est la relation de ta dernière lettre ? Ne seroit-ce point là parhasaiçd du bel esprit ? Si tu as dessein de t'en servir souvent avec moi , tu uevruis bien m''en envoyer le dictionnaire. Qn't;st-ce, ie te prie, que le sentiment de l'habit d'un homme ? qu'une ame qu'on prend comme un hahit de livrée ? que des maxime» qu'il faut mesurer à la toiae ? Que veux-tu qu'uuc pauvre Suissesse entende à ces sublimes iigares.' Au lieu de prendre . eomme les autres des âmes au^ couleurs des maison», ne vcudrois-tup^inldija donner à ton esprit la teinte de celui du {.ays ? Prends garde , mon bon tLiùi , j'ai peur qn elle n'aille pas bien sur ce fond-là : à ton avis , les traslati du cavalier Marin , dont tu t'es si souvent moqué , approchèrent -ils- jam:ûs de «M métaphorot? t% si Ton peut faire opiner l'habit

Sf:CONr>E PARTIE. 77

d'un liomroe dans une lettre , pourquoi ne feroit.on pas «uer le feu (i ) dans un sonnet P^

Observer en trois «emainas Tontes les sociétés d'une grande ville , assigner le caractère des piH>pos qu'on y tient , y distinguer exactement le vrai du, faux, le réel de l'apparent , et ce qu'on y dit de ce qu'on y pense, yoiià ce qn^on accuse les Français de faire qnelqnefois chez les antres peuples , mais ce qu'on étranger ne doit point faire cher, eux ; car ils valeut J>ien la peine d'être étudiés posément. Je n'approuve pas non plus «qu'on dise du mai du pays où l'on yit et où l'on est bien traité ; j'aimerois mieux qu'on se laissât tromper par les apparences que de moraliser aux dépens de ses hôtes. Ëniin , je tiens pour suspect tont obserratear qui sepiqne d'esprit : je crains toujours que sans y songer il ne sacrifie la vérité des choses à l'éclat des pensées, et ne fasse jouer aa phrase aux dépens de la justice.

j Tu ne l'ignores pas , mon àmi , l'esprit , dit notre Mutait, est la manie des Français : je te trouve du penchant à la même înanie , avec cette différence qu'elle a cher, eux de la grâce ^ et que de tous les peuples du monde c'est à nous qu'elle sied le moins. Il y a de la recherche et du jeu dans plusieurs de tes ' lettres : je ne parle point de ce tour vif et de ces expressions animées qu'inspire la force du sentiment ; jeparle de cette gentillesse de style qni,n'étant point Baturelle. y ne vient d'elle-même k personne , et mar-

(i) Sudate , o fochi , a preparar metalli.

(Ters d'oi^ sonnet du cavalier Mario/)

7» LA lîauVELLE HÊLOISE.

qne h prétention de celui qai t'en sert. Ëb. dieal de« prétentions avec ce qu on aime ! n'est-ce pa» plutôt dans l'objet aiméqn'on le&doit placer? et n'esNon 1^ glorieux soi-m^me de toat le mérite qn'il a d* pins qne nous ? Non , ai Ton anime les contersa-^ fcions indifiéreates^e qnjelqnes sailUea qui passent comme des traits , ce n*est point eatre deuxam <nts que ce langi»ge eai de saison ; et le jar^n ilenri de Ift gaUoteric est lieanconp ploa éloigné dm sentie ment qnf le ton le pins simple qu'on puisse prendre. J'en appelle à toi-même : Tesprit eut-il jflmaia le temps de se montrer dans nâs. téte-à-tête ? et si le elÉarme jd'nn entretien passionné T écarte et Tempécbe de pafoitre , comment des lettres ^ que i'absenee remplit to«jou/s d'un peu d amertvme et où le cœar parle avec pins, d'attendrissement, le pourroient-ellcs supporter ? Quoique tonte grande passion sodt sérien&e et que l'excessive joie elle-même a:rra€lké des pleurs plutôt que des ris , je ne veux pas pour cela que l'Amoar soit toujours triste , mais }e veux que sa gaieté soit simple , sans ornement , sans «rt , nue comme lui, en un mot, qu'elle brille de se.s propres grâces , et non de la parure du bel

•et^it.

L'^inséperable, dans la chambre de laquelle je t'écris cette lettre , prétend que j'étois , en la coaw meneant , dans cet état d'engouement que l'amour inspire ou tolère ; mais je ne sais ce qu'il est devenu. A mesure que j'avanoois > une certaine langueur s'emparoit de mon ame , et me laissoit à peine la force de l'écrire les injures que la mauvaise a voulu '

^ I*adres8er ; car il est bon de l'avertir que ta critique

de la critique est bien plna de sa façoa que de la miemne ; elle m'ea a dicté sur^tont le premier ar* tiele en riant comme une folle ^ et sans me permettre d'y rien changer. Elle dit qoe c'est pour l'apprendre à manquer de respect an Mai^ui , qn elle protège, et qae in plaisantes.

Mais sais-tn bien ce qui nous met toutes deux dis si bonne humeur ? c'est son prochain mariage : le contrat fut passé hier au .soir , et le jour est pris de lundi en huit. Si jamais amour fut gai , c'est assurément le sien ; on ne vit de la vie une fille si bouf* fonnement amourense ; ce bon M, d'Orbe , à qui de son côté la tète en tourne, est enchanté d'un tccneil si folâtre. Moin» difficile que tu n'étois antxefois , il se prête avec plaisir à la plaisanterie , et prend pour un chef- d'œnrre de l'amour Tart d'égayer sa maîtresse. Pour elle , on a he^u la prêcher , lui représenter la bienséancç, lui dire que si près du terme elle doit prendre un maintien pins sérieux ^ plus graye , et fair? un peu mieux les honneurs de rétat qu'elle est prête à qaitier ; elle ^raite tout cela de sottes simagrées ; elle soutient en iace k M. d'Orbe que le jour de la cérémonie elle sera de la meilleure humeur du moude , et qu'on ne saurqit aller trop gaiement à b noce. Mais la petite dissi« mnlée ne dit pas tpnt : je lui ai trouvé ce matin les yeux roQges, et je parie bien que les pleurs de la nuit paient les ris .de Ja journée. £lle va former de nouvelles chaînes qui relâcheront les doux liens de l'amitié ; elle va commencer une manûre de vivre différente de celle qui lui fut chère ; elle étoit eonte:it« et tranquille ^ elle vaconiù les hasards aux-

8o LA NOUVELLE nÉLOISE.

^els le meilleur mariage expose ; et quoi qa'elle en dise, comme une eaa pnre et calme commence à se troabler aux approches d^ Torao^e , son cœur timide et chaste ne voit point sans quelque alarme le prochain changement de son sort.

O mon ami , qn^ils sont heureux ! Ils s'aiment ; ils vont s'épouser ; ilis jouiront de leur amour sans obstacles, sans craintes, sans remords. Adieu , adieu; je n*en puis dire davantage.

P, S, Nous n'avons vu mylord Edouard qu'ua^ moment , tant il ëloit pressé de continuer sa route : le cœur plein dé ce que nous lui devons , je voulois lui montrer mes seotiments et les tiens ; mais j'en ai eu une espèce de honte. En vérité c'est faire in-" jure à un homme comme lui de le remercier d^ rien.