Ibid., i

leur intransigéanl fanatisme, quand la religion leur semblait en cause, ne reculait devant rien. Lorsqu'on voit ces manifestations solennelles, où tous les abbés de la capitale, suivis de leurs moines, s en allaient processionnellement chez le patriarche ou chez l'empereur exposer leurs doléances, lorsqu on les voit s unir, comme ils firent en 536, pour dénoncer au pape Agapit l’hérésie d’Anthimc1 2 ou pour arracher à Justinien la condamnation des chefs inonopb ysites \ lorsqu’on voit surtout le succès de ces démarches et le rôle considérable, prépondérant, que les moines jouèrent clans cette assemblée de 536 dont ils furent l'âme, on a 1 exacte mesure de ce cju ds osaient et pouvaient ; et l’empereur lui-même reconnaissait cette influence et la proclamait en quelque façon légitime, lorsque, dans l édit d août 536, il parlait de la sentence prononcée contre les dissidents par les patriarches et les évêques, « avec l’assentiment de l'ordre monastique ’ ». Les moines de Palestine se faisaient de même les champions de 1 orthodoxie contre les erreurs d Origène et demandaient à Justinien la condamnation des partisans du docteur d Alexandrie. Devant les manifestations monastiques, la loi même fléchissait ou restait impuissante ; et d ailleurs, quand il s agissait du dogme, les religieux s inquiétaient peu de la loi. On l avait bien vu en 5i8. lorsque saint Sabas, à la tête d une véritable armée d'environ ioooo moines, avait arraché au patriarche de Jérusalem hésitant des déclarations conformes à 1 orthodoxie, qu'il avait mis en fuite le gouverneur de la province et fait capituler devant ses exigences le neveu de l’empereur v. On le Ait bien, lorsqu'on 53o le grand solitaire palestinien se trouva face à face avec Justinien. Il était, malgré son grand âge, venu à Constantinople pour obtenir de l empereur des adoucissements aux impôts que payaient les deux Paleslines : il lui reçu dans la capitale avec des honneurs presque royaux. L empereur envoya à sa rencontre, montés sur les galères impériales, le patriarche Epiphanè, plusieurs évêques, une foule de grands dignitaires ; lui-même, à l’approche du vieillard, se leva de son trône, se prosterna