Evagr.,5, 18; Jean d’EpIi., Hist.eccl

3, 27-33, surtout p. 124, et 5, 17, p. 208-

coiule moitié du ve siècle, en Syrie, en Osroène, en Mésopotamie, la doctrine monophysite avait pris racine, au moins aussi solidement qu'en Egypte : elle allait, sous le règne de Justinien, y faire des progrès plus considérables encore. Tandis que le nestorianisme reculait, et transportait hors de l’empire, en Perse, le centre et 1 activité de sa propagande1, le monophysilisme, au contraire, gagnait du terrain chaque jour, et les tendances séparatistes des populations syriennes saisissaient avec empressement cette occasion de se manifester. C’est de Syrie que sont originaires la plupart des docteurs et des apôtres de la secte, Jacques de Saroug. Philoxène de Mabboug, qui moururent avant 1 avènement de Justinien \ lardent Jean de Telia3, le fougueux Zooras ', Pierre d’Apamée et bien d’autres ', qui menèrent passionnément le combat contre l'orthodoxie ehalcédoniennc, Jacques Baradée 0 enfin et Jean d’Asie7, dont 1 habile et infatigable activité devait, à partir de 543, reconstituer l’église jaeobitc presque détruite par la persécution 8. C’est dans les grandes villes syriennes, Edesse, Telia, Amida, dans les innombrables cou- \enls tnonophvsiles, que là doctrine a recruté ses plus ardents partisans et scs plus courageux prédicateurs. Et c'est à Antioche surtout que la lutte a [iris un caractère d âpreté particulier, selon que le siège patriarcal était occupé par un Sévère (5i2-5i8). le plus illustre docteur de l église monophysite ou par un Epbrem (5aG-5 45), ancien comte d Orient élevé à la dignité épiscopale 10 et qui apporta à persécuter les dissidents toute la l iqueur d un orthodoxe et toute la méthode d’un fonctionnaire". Et c’est Antioche encore qui, même officiellement aux mains des chalcédoniens, demeura toujours pour les monophysites la tête de leurs égh-

i Cf. R Duval. I.n littérature syriaque, 344-35 1 ; sur l'école de Nisibe, Chabot (Journ. asiat., 1896, 2, p. 63 sqq.); sur le grand couvent du monl Lia. près de Nisibe, cl. Régulas nionaslicae a h A hrahaino et Dadjcsu conditae (éd. Cliabot, dans Accad. dei Lincei, 1 898), et enfin surles Nestoriens au vuc siècle, Thomas de Marga, The ho oh of governors, éd. Budge. Londres, i8<)3.

a. Cf. R. Duval, loc. cil., 352-358.