MICA
C'est le thalq ou mica.
Note. — Les mots kaoukeb el ardh signifient étoile de la terre. Nous avons déjà vu cette substance aux n08 381 et 404.
482 (^Lm viljw Kâk chami. biscuit de strie.
C'est une sorte de biscuit IsU.*io fait avec de la fleur de farine «Xa^w.
483 ^ jX Koh'l djilâ
C'est l'antimoine <KË\ .
Note. — Voyez le n° 20.
484 om*5~ Koust
C'est le quost lx*dlii, Note. — Voyez le n» 757.
485 *iUp Kermana.
C'est le bois du mézéréum yy&jjX*.
Note. — Nous n'avons pas trouvé ailleurs eefcte expression
ANIIM01WP.
COSTCS*
HÉZBRBDH#
qui n'est peut-être pas sûre, bien qu'elle se rencontra aussi <I.in^ le manuscrit d' Alger. Voyez le n» 529.
486 jXjS Kenkar. artichai-i
C'est Je quarnoûn (jyij* ou artichaut cultivé. Note. — Voyez le n° 318.
487 Sjy&iS Kenkeroud. gomme D'AHTicnAiT
C'est la terre émétique ^.i! *->\}3, la gomme de l'artichaut.
Note. — Ce mot est écrit différemment dans nos copi-s tant il'Klm Bcithar que d'Abderrezzaq et du cheik Daoud. On lit kenkcioun tj^SjS, kenkerzad ij^SjO et kenkiroud SjSjS. Voir les n»» 318, 464, 887.
488 <£$& Kakendj. coqtjeret C'est le solanum cultivé jU**j «^AxaJI u->a.c
Note.— Nous avons déjà rencontré lo coqueiet au n* 478, t>ou> le nom de habbelhaoua. Voyez le n° 651.
489^^0 Kendjar. ami'
C'est l'artichaut imJL&^-.
Hôte. — Voyez le n» 318.
490 US Kya. mastic.
C'est le mastic ^Xk^a^l .
Note. — Le nom de Kya tire sans doute son origine de l'Ile de Chios. Voyez le n» 521.
491 yL*5\j Kourkouman. melilot C'est le handaqouqua U^i«XÂ>.
Note. — Dans notre copie et dans celle d'Alger, on lit Kourkan yOjj, transcription que nous n'avons pas conservée, en raison de celle que nous avons trouvée dans Ebn Beithar et Daoud. Voir le n» 335.
492 ïj\s jfsfê Kafourtara. camphre.
C'est le camphre à l'état récent ^y. — y j^sO, le kàfourzad ^jjf-' ^e caraPnre doux^As»-.
Note. — Voyez le n° 436,
493 s&£> Koulem. poiviie blanc.
C'est le poivre blanc.
Note. — Nous avons lu kerk oL.j dans une version d'Ebn Beithar. On appelle poivre blanc le poivre écorcé.
494 J>AjS Kouil. poivré noir.
C'est le poivre noir.
Note. — Ebn Beithar dit que le poivre s'appelle ainsi dans l'Inde.
495 (J^as- u»?j2 Karafs djebeli. ache de montagne.
C'est la zyata *3o).
Note. — Nous pensons qu'il y ici une erreur. Du moins dans le langage vulgaire, nous avons vu donner le nom de zyata au sium, ou berle, que l'on appelle aussi persil d'eau lit (j**»5. On donne aussi le nom de zyata au cresson do fontaine. Voyez no 111,180, 432.
496 pJiïS' Kachim mvëche.
C'est le soufra Ufjj.
Note. — Voyez les nos 317 et 439. Le dernier porte déjà le même titre.
497 yU5 Kettan y».
C'est une plante connue.
Note. — Voyez le n° 154.
498 aÀaaXJ Koutitna. lu».
Abdallah ben Saleh lui donne le nom de barathil Jydsl^j. C'est un purgatif contre la lèpre noueuse et la pituite, les douleurs dorsales et lombaires. On la fait cuire avec de l'halle < uiitro l'impétigo. On la donne à la dose dune drachme.
Note. — Ebn Beilhur dit que cette plante ressemble au lin avec des proportions plus petites.
499 aXmij'S Karsana. oiiobe.
Il est chaud à la (in du premier degré et au second. Il consolide les fractures quel quo soit son emploi. Il fait pisser le sang tant il agit sur les sécrétions. On le corrige par l'eau de rose. On le donne à la dose de trois drachmes.
Note. — Le Kcrsana répond à l'orobe des anciens.