COMM. KANT A ACCOMPLI SA TACHE

(( mêmes et les changements qui s'opèrent en c( nous (l) ». Dans ses Lettres (Dresde, 1752), Maupertuis avait, pour ainsi dire, fait du monde tout entier un phénomène subjectif de l'àme ; il parlait seulement « d'êtres incond nu<; (jui excitent dans notre àme toutes les <<L perceptions »,et qui néanmoins restent i)leinemcnt inconnus. Il ne man({uait donc ([u'un homme ([ui vint dire en termes nets et clairs : La vérité et ta réalité sont le produit de notre activité mentale ; les cJioses en soi sont de jnires chimères ; nos concepts ne se ri'cjlent pas sur les objets, ce sont les objets qui se rèr/lent sur nos concepts ; en particulier, les objets de l'expérience ne sont que nos objets; les choses n'existent qu'autant que nous nous en faisons l'idée ; en dehors de l'objectivité immanente au fait de la connaissance, il n'y a point d'autre objectivité, c'est de nous, et de nous seulement que procèdent la formation entière et le développement de nos connaissances.

(1) Histoire du matérialisme, ii, 411.

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