XXXV

du vrai sens des noms et des attributs de Dieu, car la plupart des théologiens n'ont pas rendu justice au verset, quoiqu'ils en reconnaissent Tautorité^). Ceux qui nient la prédestination et la création des actions humaines donnent à ce verset une interpré* tation fausse; et ceux qui nient les œovres de Dieu, c'est-à-dire les œuvres qui procèdent de l'action divine, n'interprètent pas le verset de la bonne manière non plus; ces derniers proclament I ouvertement que Dieu ne peut pas s'occuper d'actions. Ceux qui ne professent pas que Dieu est occupé toujours et à chaque instant et qu'il fait ce qu'il veut, ne professent pas non plus que Diea est tout-puissant. Ceux qui ne professent pas que les cœurs des hommes se trouvent entre deux doigts d'entre les doigts dm- Seigneur, qui les tourne comme il lui plaît, et qui les tourna' réellement, qui mène le cœur sur la bonne voie quand il veut^ et qui induit le cœur en erreur quand il le veut, (ceux qui ne^ professent pas cela) ne professent pas non plus que Dieu est tout — puissant. Ceux qui ne professent pas que le Seigneur possède son.-^ trône ^) après avoir créé les cieux et la terre, et qu'il descend chaque soir au ciel du monde pour dire: Quiconque me demande, je lui donnerai; quiconque invoque le pardon, je lui pardonnerai; et qu'il est descendu vers le buisson pour parler à Moïse, son interlocuteur ^); et qu'avant le jour du jugement il descendra sur la terre où il n'y aura plus d'âme vivante ; et qu'il apparaîtra au jour du jugement pour séparer les croyants des infidèles; et qu'il se

1) Comme nous verrons, il s'agit da verset: Diea est toat-paissant.

2) Littéralement: «est assis sur ((^ ;^y^')son trône". Zamakhshary use de cette expression. Les commentateurs modernes, qui détestent de pareilles expressions, nous apprennent que par J^ i^^y»^^ (X, 8; XIII, 2; XX, 4; XXV, 60; etc.) il faut entendre ^-£ ^yXo^S, par ces explications ils veulent éviter que les ignorants se représentent Dieu comme un homme.

3) (•'^iXJ' , celui qui a parlé avec Dieu.

montrera souriant de joie, Pâme divine pleine de miséricorde envers les musulmans; et qu'il posera le pied sur Penfer qui se resserrera autour des damnés ramassés les uns contre les autres; et qu'il fera d'autres choses; ceux qui ne professent pas tout cela, ne professent pas non plus que le Seigneur est tout-puissant. Quelle étonnante déclaration du Docteur de notre peuple, du Oommentatour^) du Ecran I Que Dieu soit satisfait de lui! Personne n'était plus sévère contre les Qadarites que lui (Ibn ^Abbâs) et les compagnons du prophète, comme nous expliquerons ci-après si Dieu le veut.