FI سسههء

قيس صفع به COLE‏ مى اشياء متفرقة منها نار qe‏ لم يطع الله فى تلك الليلة احرقته حين يقدم اليها ومنها من رى حجر الى بيت pi‏ نيم عليه ومنها مكان مى دخلءه وهو مانب حزق عليه + وروى أن سلجان بن داود وضع LS Que NA] CAAAS‏ مى حلفت ومسكها وكان EL‏ ارتفعت به ومى كان صادقفنًا eus)‏ عليه تم ان رجلا Au)‏ وات lus AU‏ بكار aus‏ اليه cute‏ ال انين Some‏

مضى مع !39 dal pus‏ وارتفغ où‏ مع السلشلة اسطورًا & لا ثفهم قرأتها نجئت لمن تربجها 156 Wake‏ مكتوب 4 كل ris‏ مستوحش > وكل مطيع ASS Ke ps‏ هارب 6 وكل قيس أن رسول الله صلى الله عليه وسح قال ليد خلن Aid‏ رجل we‏ اقتى يمشى على رجليه وهو حىّء فا كان فى خلافة هر بن PE‏ رضى الله عنه جاء رجل مى بنى نمم يقال له شرك بن حباسة يسقى أعحابه وكان فى CAD‏ الملقدس فوقع 55 A‏ ال فنزل لياخدة فوحجل EL‏ فى للحت يغتم الى A‏ فدخل منه ومشى فيها وأخذ ورقة مى تجرها نجعلها خلف اذنه ثم خرج الى لَب نارتق gl‏ صاحب بيت

(0 Mètre > Eye ٠

+2 ( Fr es 41 فم يصلل فد وارسل معه مى يذزل‎ ET المقدس واخيرة بالذى‎ رضسى‎ 74 pl ne ودنظر ذلك فأتوة ونزأوا- فيه فلم يج <وا شي‎ Ris حديثه لما‎ à يعله بالقضيّة فعاد عليه لواب يصدق‎ ais انله‎ فى ذلك كثيره وروى أن الورقة جهزت‎ il, الشريف‎ xd مى‎ إن تيك‎ di ail SN عندة‎ Lotus A As الى الاسام عر‎ de ذلك + وروى عن رسول الله‎ Jai صدرة‎ de فاوصى أن توضع‎ اعطاة الله تواب‎ Gus انه قال مى زار بيت المقدس‎ Lu الله عليه‎ على النار+ وروى عن‎ sous ad رواية حرم الله‎ do > الف شهي‎ بيت‎ ge انه قال فضل الصلاة فى‎ Las النبى صلى الله عليه‎ صلاة + وروى عن كعب انه قال لل تقوم الساعة حتى‎ lang المقدس‎ Lois ججيعا‎ LA البيت المقدس فينقادان الى‎ A يزور البيت‎ المقدس + وروى عن عبد الله بن‎ eus اشلهها والعرض ولتساب‎ AN الج وال الى بيت المقدس + وروى عن‎ Ja مسعود أنه قال لا‎ وروى عن ابن‎ + À عيون‎ we معدان اذه قال زمزم وعين سلوان‎ ai وروى .عبن‎ + A عباس أنه قال سيّك البقاع بيت المقدس وكخرده.من‎ نيت المقدس‎ de ابن عر الشيباق انه قال لا تقوم الساعة حتى يضرب‎ ياقوت وحائط‎ pre سيعة: حياط -حائط مى ذهب وحائط مئ فضة:وحائط‎ مى ;35 وحائط من لولوء وحائط مى نور وحائط مى جامة + وروى عدن‎ اخ‎ slot مقاتل. بن سلمان أن .كل ليلة ينزل سبعون الف مك ,من‎ محجد بيت المقدس لا يعدون اليه الا ان تقرم الساعة وهكذا فى كل‎ مالك‎ LUN بكر بن العرب انه قال فى شرح الموطاً‎ ai ليلة + وعن الامام‎ فذكر اقوال الاربعة وان‎ M مى السماء ماء‎ Liste (es فى تغسير قوله‎

| ١ 4 Ooran, XII, 183 XAV, DO; AXAI, 9.

MK es‏ )مهست مياة الارض كلها er‏ مى حت دخرة البيت المقلس ولم tirs‏ احد مى اهل السنّة ان النبى صلى الله غليه Aus‏ عمج الى السماء مى بيت المقدس وذكر فى ورود بيت المقدس Le‏ ورد اليه مى الانبياء pee‏ اربعة وعشرون الف نبي + وروى ان دار ملك سلهان بن داود علهها السلام كانت ببيت المقدس + وروى أن جاعة je‏ العلاء اتبتوا ان pal‏ عليه السلام Le als Gé‏ ومسكنه ببيت المقدس مى بين باب kg‏ وباب الاسباط + واما ما ورد مى العحابة mi,‏ وتابعيهم ولخلفاء والصالحيى والعجاء GS‏ كثيرلا تخصى وقد اختنصرت ذكركل احد على انفرادة خون الاطالة + وبالقدس RE‏ مصطبة على Jeu‏ العخرة يرى منها قلعة ألكرك وى مسيرة اربعة ايام وبُصلى يميد بيت المقدس-. ف اذن اربع صلوات على المذاهب الاربعة ال ما يبدأ بمذهب الامام مالك gelée‏ المغارية ثم بالمعجد الاقصى على مدهب الامام ث< بن ادريس الشافئ تم بقيبّة العخرة de‏ مذهب الامام الاعظم الى حنيفة ثم بقبّة موسى والرواق الغرن على مذهب الامام اج بن حنبل ولهذا pl‏ اوقان كقير ss‏ ومبامرون اختصرت PSS‏ خشية الاطالة + وبالقدس الشريف اسواق كتثيرة من LT‏ تلاث قصبات على صف واحد قيل أنه لم يكن بغالب sui‏ نظيرها es‏ مدارس Baie‏ وخانات وجّامات وكاثر حسنة ولم يوخد بها تىء مى المكوس GS‏ هيع ONU‏ وبها كنيسة قامة التى يزورها mer‏ طوائف النصارى والغمني والقدس مدينة شريفة عظهة يعمل فيها فضة ميناء تجلب منها الى سائر الجلاد وأوصافها كثيرة وفضائلها 27 وهذا على وجه الاختصارء وبضواحيها عين سلوان والطور ورابعة العدويّة وقبر السيئّدة مريم وقبور الشهداء وخان الظاهر والزاوية القلندرية وباواخر كرومها 5

توي AP‏ السيدة راحيل آم يوسف الصحّيق عليه السلام واقام والادى المرحوم eo‏ الظاهرى Re‏ وض ري Lies‏ السبيل + وبهميى الطريق بيت لحم بلدة Eu nie‏ عد sen pal‏ السلام وبها اشياء RS‏ يطول شرحها وبها جذع AU‏ المذكورة فى القرآن العظم فى قوله تعالى وهَرّى اليك 0 النخلة الاية 17 . وبالقدس الشريف ومعاملاته ديورة كثيرة » وقرية de‏ بها قب يونس عليه السلام ورام بها مقام ابرهم عليه السلام » وكفر بريك به قبر لوط عليه السلام 5 وياقيى بها مقامه + واما مدينة حصبرون المدفون بها ابرهم JA‏ عليه pull‏ ويعرن بمدينته وى مذينة حسنة عدية وبها المنجد الذى به مقام JAM‏ وسرداب هو مدفون به يوقك فيه قنديل ليلا ونهارًا وعن Que‏ الشباك قبرة الشريف وعليه سترمى حرير وجاة ذلك زوجقه سارة وهناك pete‏ باحدها يعقوب وزوجنه وبظاهرة مكان بشباكى PS GS Last‏ ais)‏ وبآخر المكان مى RS‏ الغربيّة قبر يوسف عليه السلام وبه منارتان وهو مكان حسن الى الغاية وله اوفانف كثيرة وخدام ود به سماط Juil‏ عليه السلام فى كل يوم حتى انه لو ورد ذلك المكان اهل Wat‏ لغاضت البركة على السماط الى ان يكفيهم + FN gs‏ الاماكن الشريفة مى الفضائل ما تكل عن ضبطه الاقلام » Jo‏ عن الاحاطة به العقول والافهام » وبفضلها وشرفهنا حصل لسلطانها الشرن EL‏ » ويفضل مكله de‏ سائر ملوك الاسلام » مع ما يضان الى ذلك مى فضائل مصر والشام » وما Lego‏ مى الزيارات مى قبور الانبياء والعحابة والاولياء والعجاء الاعلام 6 فكل ملوك .الارض ما بلغوا عشي

(9 (Jordn, xx, 25.

مسمههء( FO‏ (#3+— معشار فضله » لذن Une ei‏ وقوع X5) plauv‏ كلس فاعض ANS‏ م خلد الله مكله «Te out‏ ولا ابت لذ على وجةه الارض sx‏

ولا lime‏ )2 فصل فى ذكر الديار المصريّة عترها الله تعالى

وبها دار الملك ولها دوذ اربع + اما Di‏ فن صغة القلزم حيث عيذاب de‏ بلاد لعذارب مى بلاد النوبة خلف إمنادل التى عليها مصبٌّ النيل الى جبال العدن الى Riad se‏ + واما الشرقى فينتهى الى بحر القلزم وغالب ما بينه وبين GE‏ النيل منقطع رمال وتحاجر anis‏ ساحل jen‏ 4 هذا dl‏ كم يسع من حيست السويّس وما اخذ ie‏ مى بركة JUN‏ الى تيه بنى اسرائل حتى يقع على اظران الشام + واما Gal a‏ وتسقيه اهل مصرالبحيّ مى الزعقة ور واي وى العريش مى على الساحل + À Dis‏ الغسية ماخذه & العمازة معمور de Rat LAIT‏ الليونة de‏ العميدين الى العقبة وهو آخر De‏ مصر تم يعطف لد على الواحات te‏ على الصعيد ge‏ بقع على A‏ القبإن + وبلاد مصرمى LB‏ بقاع الارض والنيل Elu‏ بوسطه وهو من الانهر العظجهة وماحدرة مى JL‏ المذكورة ابجع اهل. الع انه ليس بالدنيا نهر اطول مد! مى النيل فاته يسير مسيرة شهرين البلدان العامرة وعشرة اتام Les‏ يتعلق بالاقلم فيها عامر وخراب ومسيرة شسهربن فى بلاد النوبة واربعة HA‏ فى لخراب حيث لا هارة الى أن خرج مى مكانه وان صبابه فى Ji‏ Luis!‏ مى تغر ai)‏ وتغر دمياط À‏

ذكر قلعة ليل وق دار الملك الشريف واما دار الملك الشريف التى بها نت اطلكة المعروفة الان بقلعة Jul‏ ليس لها نظير à‏ الاتساع والزخرفة والاببة ls‏ تشتمل على سور وخندق وابراج وعدة ابواب Xe we‏ وى حصينة جد | 4=s‏ مى الفصور والاواوين quille‏ والغرن والطباق والاحواش والميادين والاصطبلات ولجوامع والمدارس والاسواق lol,‏ يطول شرح كر ال حرا dr Con‏ ول مو رن اموا العو وا 2 dus 0 |A‏ اي الشريف + اما القصر الابلق به ثلاث قصور شريفة وخرجناة ا بينم المواكب السلطانيّة للميع مغروش بالرخام الملؤن والسقون المدهونة "ا بالذهب واللازورد والنقوش Pat‏ انشاء QU‏ الشريف المرحوم الماك الناصر شد بن قلاوون تغمّدة الله ai‏ + واما الإوان المعظم فليس له نظير وضو مكان بمغردة بظاهر القصر يعلوة قبّة خضراء عالية جدا حسنة المنظرة وبه مرتبة الملك ود كثيرة وهو مكان يب انشاء المقام الشريف المشار اليه + واما لامع الكبير الذى بالقلعة ليس له نظير قيل انه يصلى فيه Ru‏ آلان نغر وبه يد Ru‏ فى الغلط xs‏ منارتان وهو ايضًا انشاء LU‏ الشريف المشار اليه + واما الدفيْشة "ا فبى من الكجائب ويارتها حسنة من ile les‏ السلاطين وى Bay‏ انشاء المقام الشريف المشار اليه + ls‏ القياع المخصوصة بالادر الشريفة فعديدة ie‏ البيسريّة وى مكان خدمة

.)209-210 .م ,11 el-Ablaq (Khitat,‏ خركاة C'est l2 mot persan‏ ا

«tente, pavillon», transcril suivant 31 B الممرفة‎ la prononciation égyptienne. Il n’est BL ا‎ pas question de حَدْجَاة‎ dans la des- الدهيهاة 8 ]ه 4 "ا‎ : cf. Khitat, 1,

criplion que fait Maqrizy du Qasr p. 212; Dozy, op. cit.