فصل فى وصف قضاة القضاة اهل لل والعقد والعجاء RÉ‏ الدين

وقضاة القضاة اعظم الاركان وقعا واعمّها نفعّاء وعليهم مدار مصالح Mie Ke)‏ وشرعا » والقصد بهم نصب مهزان المعدلة فى الاحكام وفصل القضاء بيى الانام عنك ‘ele‏ وبسط بساط التنناصف بين OU‏ Eloi,‏ فى النقض والابرام» ولن يم هذا المقصد من Ps lie‏ الا اذا fais as‏ زالبث قبوج este. Phase‏ ديق وتم يعن موارد الهوى ومصادرة وغزارة يهتدى بنورة فى باطن كل امر وظاهشرة وعفة نفس نتحميه عن مواقف 7 Grès‏ هة تحمله على آاكتساب مكارم الشم» ونزاهة تق عرضه أن يتهم فى ما حكم » وان يكون Gare‏ مى معرفة آداب القضاءء مأتحلي بتجربة قد كشعت له حقائق الاشياءء cu,‏ الض زاتابت الرأى م الابوتزعزم dues‏ .اذا اظاشية:قوانت؛الازاء» Jai‏ كل ما geÆ‏ الى الاعتنذارء سالك السكى القويمة عسى أن يكون ue out dus SIT ANA Bai Sa‏ à‏ النار» وله شروط وآداب مذكورة حزرة فى كتنب الفقه ليس هذا

6 1 4ه‎ « 0 (À omet مباشرة‎ ye. — (Tout ce qui suit jusqu'à وعفة نفس تحميه‎ est omis dans le ms. À.

—63) 41 (2+— كاله + والقضاة والعجاء هم العالمون بالشريعة الوافحة التى جاء Les‏ رسول الله صلى الله عليه bus‏ وشمرّعهاء Se‏ القاطعة التى دحض بها ani‏ المبطليى وقطعهاء والطريقة AN‏ التى بناؤها على قاعدة a)‏ والتنزيل ووضعهاء kids‏ العلمًا التى اعلاها الله على mer‏ الشرائع والملل ورفعها ء فهى سبيل تغضى بساكيه الى الصراط المستقم . ودلهل يهدى متبعيه الى الغوز العظم» لها 5e‏ وهلة حماتها الملوك وجلتها العجاء اما الملوك الذين اتامهم الله تعالى لحراسة الدين وحغظ الملة les‏ الشريعة NS A‏ القول فى تغاصيل بعض صغاتهم وفها يتعيّن اعتمادة من صنون تصوّفاتهم + واما العلشاء فهم ptit‏ بحملها ء المعتنون بنقلهاء Le pole‏ تقلهاء ففى لتقيقة هم باحكامها معتنون > يعذونها ذخرًا ليو ملا ينفع مال ولا بنون» وقح رفع الله تعالى بعضهم فوق بعض درجات» واختضٌ مى يشاء مى لطفه بمزايا restes‏ فاقدرهم معتيرة بالصفات دون الذواتء ومراتبهم بالعم As Lite‏ بحسب ما رزقوا مى التمرات» فلا جرم منهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصك ومنهم سابق بالخيراتء اما الظالم لنفسه فهو GI‏ لا يعمل ae‏ ولا يقف عند واجب الشرع وحه , فهو على للقيقة تابع هواةء نائع sas‏ فينبتى ان لا يفوّض له امر Css‏ ليتولاة » OÙ‏ من لم ينعم نفسه خليق به أن لا ينتم من سوا » واما الاخبران نجدير بها اداء ما حمّلاهء وحقيق لها النهوض باعباء ما sais‏ wat Jet Gb‏ ثى out‏ مبتداء الاشتداء الى طريق JAd‏ ولدرام» والاقتفاء Le‏ يعرض مى الوقائع والاحكام » والقضاء بيى المتنازعيى لفضل Loi‏ والاعتناء بامور المسنتنضعفي مى الاياتى والايتام» وفضائل العجاء كثيرة لا تخصى » ومزاياهم عديدة لا يدرك امرها ولا يستقضى ء وانما هذة Su‏ مى pale var‏ لل يبلغ عشر معشارهاء

—+2>( 4 )e3— A laut à mur للف‎ amis tel Nid المراد تبهين بعض احوالهم فى‎ Léts çatt وضعناد.هن! المصتكالكن‎ ob منصبهم الاسنى » واجلهم فاضى القضاة الشافئ تم يليه‎ تم يليه قاضى القضاة‎ EU القضاة لكنق ثم يليه قاضى القضاة‎ لنب ولكل منهم نوّاب حكون بالديار المصريّة قيل أن بها نيف عن‎ ses urines قاضى حكم وبالديار المصريّية عجاء ومىرسون‎ cle بذاته + واما‎ RERO بححيث يكجز الانسان عن ضبطهم ولكل منهم‎ ويحصضرون الى‎ pas الزوايا فشىء‎ al, مشابد الفقراء وطوابقهم‎ وكذلك .كل‎ Mage end ASE السلطان .اول كل شهر يهئئونه‎ & دوران امحل‎ ss GLEN Lens يقرأ‎ GT بوم مى ثلاتة اشهر‎ تاضى القضاة الشافعيّة فى كل يوم جعة فانه خطيب‎ pass العيدين‎ 0 للجامع الاعظم بالقلعة المنصورة ولكل مى القضاة جهات مخصوصة به‎

D مهن نهيع تبره‎ JS شهو مد اول‎ Si.

Si, Sith na dls Le) يكل‎ GS تعلق كل ادييان‎ Les

وما قدّمناة الا لفضيلته ونذكر بعض Le‏ فضل به de‏ غيرة وقد صرّح قضة موسى عليه السلام واجعل لى وزيرًا مى اهلى RIT‏ + وقال تعالى

وجعلنا معه اخاة شارون وزيرًا 9+ قال Soil‏ فى تفسيره اى ملها ومُعينًا وقال رسول الله صلل الله عليه وسمٌ مى ولى شيا من امور المسجين واراد الله به خيرًا جعل له وزيرًا صالحتًا ان نسى ذكرة وان ذكر اعانه واذازازاة بع غير À Re As‏ وزير سوء ان نسئ À‏ يذكرة وان ذكر لم يعنه + واختلف فى اشتقاق هذا الاسم على قلاثة اورجه م bat‏ انه مأخذ مى الوزر وهو الققل OÙ‏ الوزيز حمل عن الملك اتثقاله» وثانيها انه مشتق من الوزر وشو الملجاً ومنه قولد تعالى كلا لذ Ps‏ اى لا ملا فالملك يرجع الى رأى الوزيسر وسعرفته وت بيرة » وتالتها انه مأخوذ مى الازر وهو المظهر ومنه قوله تعالى فى قضة موسى عليه السلام اشدد به ازرى 7 اى قوّى به ظهرى فالملك

0 Qordn, xx, 30. — 8 Qordn, xxv, 37. — 3 Qordn, LxxV, 11. — % Qorän, xx, 92.

بقوى بالوزير كقوّة البدن بالظهر+ ومى انتصب لهذ الوظيفة لزم»ه (gi‏ ميات الدولة وامور الممكلة بأن صمل 5e «LES‏ اختلالهاء ويصلم احوالهاء ويحصفظ رجالهاء pes‏ اموالهاء ويستخدم اكفاة الثقاة ويوليهم gilet‏ ويلزمهم LS‏ المعدلة واعتتد الهاء Pas‏ عاقبة MS‏ ووبالها » Poètes‏ نكال NBI‏ ولشونة وما لهاء ثم يتفقد بفضائل احوالهم » ويرائى تصدرفهم فى اشغالهم » وينتطلع di Less jen‏ اقوالهم Où » mp‏ وجدة منهم قن فس MES HO‏ عن mn Dell een‏ لدي ومى ألحسن منهم فى عله مره » وقام فيه بواجب حقه ووفرة » وخضه بزيادة رعايته واعلى AL‏ وشكرة » ومى خان عه امانته وقرّط فى ولاييته عاقبه وعزله وعزرة » ويعتنى بجهات الاموال وحراسة اسبابهاء وفتم ابوابها lames‏ حسابهاء وبث الاحسان فى مظان اكتسابهاء Glass Joudl sl,‏ & المظتراجيل: وف سيبلا للغاة >كهر ةا الاخؤال Leds‏ بعد رالمعرفة باجتلابهاء من شعابها مى جرى مقرّرةء ومتاجر معشرة واخرجة حضرة » وعشور حرّرة » وقسم مقكرةء وغناكم وقوه ge pt‏ ما هرهم مار Pie:‏ الى rtf‏ لازمة وديات دماء ذاهبة » وتحرّر مباحات راتية » ومستخرج معان غير ناهبة» وعداد نعم سامة لا سائبة» ووظائف على آكرة عاملة ناصبة » الى غير ذلك مى تربيع مزارع » وتوزيع قطاقع » وتوسيع مراتع » .وتغريع مواضع» وترجيع طوالع + فهذه جهات اموال جعلها الشرع بيد السلطنة زمام استخراجهاء ومكن مى استيفائها بسلوك طريقها ومنهاجهاء وفوّض فيها حقوتًا تجب رعايتها عند صرفها واخراجهاء, فاذا اقام وزير المملكة فى جهات الاموال نوّابًا بين لهم تفصيل هذا الاججال» وحرضهم على حسن AB‏ الى استخراج الاموال» pes‏

الطرق المغفضية اليها لملا يشتبه عليهم كرام بالحلال» وامرهم باتباع Gdl‏ واجتناب الباطل على كل حال» ويتفقد السلطان ايهال الوزيرء وما قد اصدرة عن الرأى والتدبيرء نا وجدة على وفق الصواب 535 وتركه» وما 5h‏ على GAS‏ ذلك رذة واستدركه» وى فضائل الوزير وترجيكه على غيرة وما يتعجن له وعليه امور كثيرة اختصرتها خون الاطالة+ وروى ان سبب تلقب الوزير بالصاحب انه كان ابو puit‏ الألقون oi we‏ لسن اعقاذدبن :الماش ابن SL I se‏ كان, ناخرة الدهر واعخوبة العصر فى فضاكله ومكارم»ه وكان يعحب ابا الفضل بن العميد فقيل له صاحب بن العميد ثم اطلق عليه ه هذا اللقب لما ds‏ الوزارة وبق عليه ثم سمّى به كل من ولى الوزارة. بعدة وكان هذا الصاحب بن عاد وزير ge‏ الدولة ثم وزيراخيه شخر الدولة» Les‏ قيل فيه شعر أ"

با لسرا ريو ts, chi‏ !سيوك عا ءاهنا القرهننا تع اللعناى] ملع ناد

SE الله‎ x7) رن به‎ Les

ها ممت وحدك بل كل امركٌ bat‏ حواء طرًا بل الدنيا بل gt‏ تبكى عليك العطايا والصلاة كما بكت عليك الرعايا والسلاطيى قام الشسعاة وكان God‏ اقعكحهم 2 واستيقظوا بعاد ما مت الملاعين لا يجب الناس ان هم فيهم انتشروا مضى سلهان واتحل الشياطيى Eat‏ , ب" )3( Does AUS 218‏

ورك LS Eloi‏ كتج مانت ١‏ “مسوضيول الاستيكاد ب Li ut‏

.كامل Mètre‏ ( — . بسيط 6م3160 % — . طويل Mètre‏ 3

—##( 41 )e3— تغنيه عن ذلك بحسن عبارة بححيث لا‎ Gi وكان يستعمل الالفاظ‎ مىة وزارته حتى ١ب حمعت‎ RAM يظهر لاحد عيبه ولم يشعر به‎ بكتابة‎ tal لخشاد وعرّفوا لمخليفة بذلك وا-عتهدوا الى ان امرة‎ as ps فقراً الوكلاء بالفيكاء‎ 81,55 Ai فكتب فقال له‎ xt) Ces منه ذلك وكان اسمه‎ AU بخطو به الكيت بقنائه فاستظين‎ له وكان‎ ARE وكانوا اتيهوا الوزير به‎ cu ولد اسمه‎ A وكان‎ يقرأ‎ RAAND الوزير احرن فاجتهدت للتشاد ان‎ ei فص‎ de مكتوبًا‎ lus نامر بقتله‎ qu فيه نجم عشق‎ Lite Gps ما فى خاتمه‎ فقال له‎ Oh فاجابه اسم الله الاعظم مى‎ dés ما هذا المكتوب فى‎ قصدتنى الشعراء وتغالوا فى الاقوال‎ ANT الوزارة فى الايام‎ culs وقد اعجبنى منها ما نظمه‎ Abu ul فى‎ ART وسمّاة الدرر‎ yet ghz قصيدة مطولة مى‎ Lo شراط‎ CN الشيز 000 الدين‎ وهو للمنصنب.للهلليل ختليل‎ LS il يا وزيد-! اختارة‎ At وحكى ان بعض لخلفاء عرف وزيرًا له فقال ان الوزير هو قطب‎ وكقيرةء‎ cul JUS que ما ححدث‎ ssl نل بمرة وياكمل عنه‎

Qordn, xuir, 1. — ® Mètre .خفيف‎

وجليله وحقمرة » ANS à‏ ونقمرة » ne JE RE es) AS xAkes‏ ف مطل ديه وا كان هل AU Ka AS 4 Aa ١‏ كان المناهفل pi‏ بوظادفىه Gi AAA‏ المتقكميى مئ فضلاء العظماء ذكروا فى صغات مفباشرته فرطك لاوزلا جلو من of RU OT‏ “فى الاوضاة» امعط عا DEA xAXS Lo gril, + Nu‏ ب اختيار وزير ليرتاد à) 0 A‏ اومن على الاسرار قام Les‏ وأن قفلد هات الامور نهض فيهاءه نطقه العم 9 MA A Su‏ 6 وتكفية À 6 Red) XAÂRS 9 sk À}‏ صولة EE)‏ واتاوة لدكاءء وتواضع si‏ وفهم الفقهاءء ان احسن اليه شكرء وآن ابقل بالاساءة as aus ne‏ قنع Less‏ سيان 06 Bises‏ فهى ديوان جليلء بها mes‏ الاموال مى كقير وقليل: ولها جهات والقاهرة برا Ps‏ ما لم يكن فيها صنف خاصٌ ومأتحصّل بيت المال والحكلولة Le‏ يطول تمرح تغصيلها وجهات الطرانة وجهات منغلوط وبلاد اقطاعات SLT‏ ومسناجرات ورسوم ولايات ومتحصل 0 مى عدف Mb‏ ومساحة القصب والقلقاس ودولاب السواقى يزرع عليها اصنان عديدة وغير ذلكء des‏ الدولة الشريفغفة مصرون بجلة الكماليك: السلطافية eee)‏ وكا لاك كل من RAA 5e oui À‏

112113181185 NATIONALF.

البهونات وصرن الصدتات المرتية على بيت JU‏ المعمور وعلوفة الابقار GT AT»‏ والدربس للاصطيلات الشريفة وغير ذلك كان فى ايام الملك الظاهر برقوق مصرون الدولة فى كل شهر عن بججيع ما ذكرناة bts lus as 646‏ اللا داقطورين ذلك sm state‏ والادرولة الشريفة ناظر ومباشرون قيل انه كان عدة مباشرى الدولة الشريغة فى الزمان المقدّم نيف عن ثلامائة مباشر وبها pie‏ واتحت يدة رسل واعوان:ججلة مستكمرة ولها حاجب وماد دواوين ونتساد المستخرج ولو اردنا وي ميل بالدولة Ja)‏ الشرح حتى أنه EU var Le‏ ليه ui Gale) va : ch‏ نار عا وي oo‏ لبعض الوزراء عن مصر والقاهرة عند عصرية النهار فكانت قريب مى à Tin fit NT Rs‏ انه الضيه لبر الذران إفبيكي ان يداسكالن ترفع تعاريف لهات المذكورة لجسمائة دينار«»