PA ET
اما ناظر الانشاء الشريف فهو كاتب السرٌ وكاتم السرٌ يطلق فى حقه ناظر الانشاء الشريف:وناظر دواوين الانشاء الشريف لان بكل Ce ديوان إنشاء وقيل ان اول مى وضع لط ol وصنع as واقسم»ه سأنة المخاص مى طسم كانوأ درولا Ris عدنان بن 5 اسبماوجم اججى, وهوزه os «de وسعفص > وقنرئست» فالا أن وجدوا حرفا خارجة عن id etai بها Las, روادن» وروى أن اول من dl أشل مكة بكتابة العربيّة سغيان بن اميّة بن عبد شمس تم ST وقيل غير ذلك + والكاتب dus معين وعون مسعد وا بد الجممكلة
PRET ve Écos الكنابة المتعلقة بالسلطانة كانت iles منه ولا غنى لها عنه ليش وكتابة الاموال+ واما كقابغ LES, كنابة الانشاء ESS مقوّمات الملك وقواعت الممكلة وصاحبها المباشر لها فى que الانشاء فهى خدمة السلطان» معدود مى أكبر الاعضاد والاعوان» قائم فى اشتهام نانزل منه منزلة القلب واللسان «Qu مقاصدة واغراضه مقام الاختبارء Lis مى الانسان» فاده المطلع على الاسرار» التجههع لديه OUT المنتفع به فى طريقى النفع والاضرار» ومى شروط براعته معرفة الاحاديث النبويّة وكنه مدلولهاء وفهم key واسباب نزولهاء Gi سير الملوك الاؤليى فى افاعيلها واقاويلهاء والتضلّع مى لمكم والامثال العرب بجملها وتفاصيلهاء abs وتأصيلهاء والتطلع على Le بتغر Dons المعانى الشعرية ما بيى مقاربها وطويلهاء Let والنوشع فى يملك زمام البلاغة والبراعة» ويرق على اهل هذة الصناعة "> فاذا امر افعم الغاظه وارج معانيه, وجعل مطلع dE السلطان بكتاب say) ils Élare, cas دعائه مشعرا بالغراض المودع ان المأمون امر يرا Le به واحرى+ Gi ما هو plie ويستعمل فى كل لرجل له به عناية لحاجة LUS AS pars di ابى مسعدة كاتبه ان الرجبل عند المكنوب اليه وقال اوجز ما استطعت وبالغ فى حقه فكتب MINS ا ين لم a lu زراتس كتين Socle SA DRE وقف عليه وقع منه ER يضيع بين الثقة والعناية حامله والسلام» بنشرة 55+ ورايت مى له خبرة بديوان الانشاء DUT بموقع ظهرت لملا يطلع على SH واحواله يقول تمرط كاتم السرٌ ان لا يكون يعرف lt وهذا يناى قولنا كادم ST باللفظ KG بعض مقاصد الملك اذا
.وبرق بقدمه على قم اهل Bat
—#>( (٠٠١ je تالعر اذا aa Re فان من لمر يكم السو اذا اطلع عليه بالترى" فكيف تغليظ قاثل هذ١ القول واما على رأي فاته كلا حفظ كاتم السرٌ لسانًا مى eng BDs Li il لويحللواري الانهاء sale à Le الاشيؤكان مى تىء وقسم يسمّون موقى الدرج ولهم ايضًا مسراتب قيل انه dei متحضّلهم وق على انواع متعؤدةء منها BA ولا يغجرون منها AU المدج الواح والاسلوب المميى de والسلاطبى SLA المقررة Sax) يليق بكل منهم مى Le والتقاليك لقضاة القضاة اهل لكل والعقد الممالك الشريغة JU, الداليى على معظم القصت ei, براعة المطلع قوام الملك فى التصرّق والندبير وللسادة المباشرين اركان الدولة الاقلام الموضحة والايدى العفيفة ومناسير الاقطاعات dei الشريغة AS CA À والتواقيع لارباب PSS AA D يطول Le عليهم ANNE re men Due وذكن: de على طلب pond والمكاتيات فى المكتوبة Ut اذنواع de Lei خنصراء واسا المرأ اسلات والمكاتيات ولا ع al عليه الولاء اع فبك ذلك 1-2 قرب GUN
ri
+2 ( Lei }re4—— ورتب المراسلات عديدة اجلها المقام العالى وادناها التجلس العالى وما ام ms) على past ce Ci Lolo spas = ولكل مراسلة القاب Lis À مالا بياش 520 ؛ 2771 / تم لناب لكريم ثم جناب 7 Gel SE عديدة واجلها المقرٌ الآريم دم العالى تم الحجلس العالى ثم التجلس الساى ثم تجلس الامير الاجل ا الكل او الشيخ الصالح ثم الصدر الاجل وبياء plus s والنعظم وشيف sb NL Cas) المكاتيات AN وتنغاوت عديدة اجلها ذكر last ذلك » واما الاخوانيّات تنقسم ايض على اللقب PE الارضص وبخهى ثم JA » فلان ka وتعريفها Let AN) ثم ذكر اللقب والكنية والشهرة SU! وأآلنية والتعريف مطالعة فلان وألكنية والشهرة والدعاء بوسط المطالعة والتعريف كا تقدّم ويقبل ويقبّل الارض delle وكقرة الدعاء وبث الاشواق ثم الابواب العالية ثم الابواب بغير مطالعة ثم الباب بيقبّل وكقرة الدعاء تم اللباشتط بالغ تم اليد مى هذا النوع ايض تم المقرٌ أكريم ثم ouais بيتبّل العالى م المجلس العالى ثم المجلس الساى ثم old لخناب لكريم ثم ثم رسم وفى ذلك ججيعه تغاوت فى الرتب بكشرة الدعاء eV الصدر الانشاء فلا يمكن تغيرة ولا تبديله نانه على الاوضاع المحكة والقانون عن go ان يقارب المعنى ولا يمالغ فى eus باس بالحستمة فيها
)( 8 omet العالى il.
(٠١# je — (>#— ci tie , السلطان بقح الطومار لا يعم بغيرة اجلها اخوة تم والدة قم الاسم ويكنب على المناشير الله أملى وعلى القصص يككن وندسهى نمل أاشنل الديار المصريّة رجل غراب » واما علامة bla وغيرها DL فلا صغيرة جد! حت يقبّل ثم أكبر منها تحت y ثم الوك فلان بقح الثلث حت اعز الله تم بعد bug اسطرثم بآخر GLEN ثم eus البسهلة فى بيت العلامة ثم بقح الطومار تحت البسملة Can) اطاوك فلان ثم اخوة فلان ثم والدة فلان ثم الاسم خاضةً تم يعتمد فهلة BRU مى وصف الانشاء ais Ji eX ÈS Ni }4 هذا كناب le païle فلا يمكن التطويل فيه ولا تسرح بعض ما ذكرناة As وس لذلف ولشلع والامانات والدفنى والهدن فكل Cr هولاء له حكم وصغة Lys يغيمها CUS الانشاء الشريف Dis وضعت ذلك إرعكا à رمصيف Auot + واما ناظر pes المنصورة نانك ue لمعه ودين JUL الاسلاممّة يقال ان اول مى دون الدواوين فى الاسلام ارباب الازراق على مراتب الاقدارء وجعل ما 5,55 مى العطاء والسقراء مقداكة Re اف ب اللموفن عررين aie ait Le, oh انحر اتسعث خطة pda ST وامنتيدت انطارة » وظدهرت آتثارة » وكثرت فكل مى العحابة رضى الله عدوم كال ها sie فلن الشور وبدل 3 التامكة sage حتى ثال alle بن الولين يا امير المؤمنيى اى كنست رايت ملوك fes NS La دوأاوين spi ss à فدون انت
ديوانًا sie AVES فبادر كر رضى AN] عه SE Nas عقيل بسن a!
طالب وغخرمة بن نوفل وجبير بن مطعم وكانوا انساب قريش وقال اكتبوا الناس على منازلهم فقالوا ما نعجوة مى رتب Vue وقال عبد ur 7 عون xls A de AN Jeu, nas à! aie A Gé) Ras وهو loue ببنى هاشم وببنى المطّلب فبد] يجر بهم ثم بمن يليهم مى قبائل فريش بطنءًا بعد بطن حتى استوق Bis ثم انتهى الى الانصار الى آخر ما ورد فى ذلك» وقد اجتمع اهل الدراية PR VU » ومى انتصب لاصلاحها بايضاح الطرق والمسالك > ان مى فراسة اطلكة وسياقة الدولة ضبط امور ليش وحفظ احوال ad نانه hs مدارهاء وسبب استقرارها» فيتعيّن الاغتناء به والنظر فى مصالح كتابه نانه شانه ارفع » وديوانه اججع > ko اوسع ء لا Lu فى دولة تشع الاطرات . deu, الأكذا حال Bose culs سه قعل الالان » فتحتاج di درتيب منازلها على قدر طبقاتهم » وضبط polie اقطاعاتهم ونفقاتهم » ورعاية مبادى م<ددهم واوقاتهم » ومعظم هدة الامور معذوقة بناظر يوش المنصورة المشار اليه GNT مداره are joues Le 4e ROM Jo قن ويرك لود 2 sas M ytenll ylse بنقسم de قسميى , قسم يعرن بديوان ليش المصرىٌ به Enr ينصب الى الديار المصريّة مى اي مى الغرات JEU dis » وقسم يعرن لديوان خيش quais Le purs à Hi لازم Jet من HAN مى 21 dis دبار بكر حتى أنه لا Lit بهذا الديوانيى يض هانلق , ins تنقسم على اقسام اجناد حلقة وبحريّة وتركان وعرب وآكراد وغير ذلك + Le أنه وصل الى الدبار المصريّة فى ايام بعض السلاطين قاصد مى قرابالقاى 7 اعظم ملوك الشرق ومعه كتاب يخبر فيه انه
