CHAPITRE IX
mais ne pouvant appuyer ses demandes sur aucune raison , il finit par se rendre aux conseils de ses amis ; il vint à Anchin , et en présence de l'abbé et des frères, il reconnut et avoua qu'il n'avait aucun droit sur l'héritage de Pecquencourt , non plus que sur le pain, les bois, les prés, les eaux de l'église, et prononça une renonciation complète et formelle. Ensuite , Gozuin , avec son épouse Hélaîde et leurs enfants , chacun en son nom , renouvela cette abjuration sur tous les articles qui furent rappelés , et tous s'engagèrent sur leur foi et par serment à rester tellement étrangers à toute prétention , qu'ils promirent de ne pas manger à l'avenir une seule fois du pain dans la maison d'Anchin , si ce n'est que par la permission expresse , et avec l'agrément de l'abbé ou du prévôt.
Cependant, pour que Gozuin et ses héritiers restassent bien intentionnés envers l'église et les frères, il leur fut assigné trois muids1* de terre, mesure douaisienne, dans le territoire de Loiïres. De cette façon aussi Gozuin et ses héritiers devenaient débiteurs de l'hommage lige11 à l'abbé d'Anchin.
Ces * choses furent convenues en présence et ratifiées par le seing de Simon , abbé d'Anchin; de Gilles, prieur; d'Amaury, chantre; d'Adam, de Gobert , de Goutran et de Gauthier , prêtres ; d'Hugues , de Robert de Berlaimont et d'Arnoul de Harlebeck, diacres; de Gontier, prévôt; de Lambert, camerier, moines; d'Adam de Harden, maître d'hôtel; d'Adam, son fils, de Gobert de Bruille , de Goscl d'Aniches, de Robert de Montigny , d'Adam de Quincy, chevaliers; de Nicolas, fils de Gobert de Bruille , de Lietbcrl de Rieulay , et de beaucoup d'autres.
Ensuite, Gozuin se présentant devant le comte Bauduin, et reconnaissant la convention telle qu'elle était détaillée dans l'acte de renonciation , déclara en présence du comte et de ses hommes, guerpir u tout ce qu'il avait réclamé contre l'église d'Anchin et y renoncer de tous points. A la demande de Gozuin, le comte Bauduin se portant garant , l'acte fut dressé.
Nous transcrivons ici le texte de cette charte , émanant du comte Bauduin de Hainaut :
(118C). Ego Balduinu?, Dei gralia Haiuouensium cornes, notura volo fieri omnibus preseolibus et fuluris, quod cum Aquicinctensis ecclesia quondam concessisset predecessoribus Iiomiois sui Gozuini et ipsi Gozuino villicationem de Piscatoriscurte ad tempus administrandam , quandiu eidem ecclesie coraplaceret et ecclesia prefatam villicationem a Gozuino requisisset, Gozuious eam ad jus suum perpctuum visus est intorquere.
Ahbas igitur et monuchi Aquicioeti cum super boc graviter moverentur, diem prelixerunt Gozuino quo in presentia bominum ecclesie super hac injuria responderet eigdem hominibus ad audiendam qucrelam et judicium faciendum ad diem prelixum convocatis.
Cumque die statuto in presentia liominum ecclesie ab u traque parte in causant processum fuisse! , facto clamore et responso homiues ecclesie quibus cause decisio incumbebat tam alti oegotii deliuitionem per se verentes attemptare judicium curie raee duxerunt expetendum. Cura igitur cause processum formamque clamoris facti atque responsi in presentia mea et homioum mcorum recitassent homines mei prefatam villicationem Gozuino abjudicaveruni et quod ipsa villicalio in polestate domino et ecclesie Aquicinctensis remanere deberet judicali sententia decreverunt. Nomina autem eorum qui boc judicium protulerunt bec fuerunt :
n Uodiata, idem quod moditu. la agro Cameracensl modiata terra œquiparatur iC mencoldls : in Viromand. vero 8 aexlariis. t.lott. Ducange.
" Hominium scu homagium, dicta fuit professlo llla et obsequil quam hamo «eu vassalui domino suo s*u fcudali prsestat ratione feudi quod ab eo teoct. Corpent. supl. au Glosa, de Ducange.
'* Guerpire, guerpir ou icerpir, Tieux mots qui se trouvent dans les coutumes, et qui signifient : livrer , quitter, délaisser. Glosa, de Ducange, et Diction, de Trévoux.
Kusiachius de Rue», Egydius de Cimai, Hugo de Crois, Carolus de Fraane, Nicbolaus de Barbenceun , Balduinus castellanus de Montibus, Raioerus de Trit, Havellus de Cauren, Alroaoiius de Provi , et plures alii. Videos igitur Gozuinus quod ab incepta causa decidisset alias alque alias, de oovo excogitaos injurias, panera prebeodjrum in domo eoclesie el in nemoribus ipsius ligna ad focum suum et ad ediilcia facienda reclamavit , sed querimonias suas nulla valens ratione comprobare, benevoloruro tandem suorum consiliis adquieril et in présenta abbatis et fralrum el etiam hominum ecclesie veniens Aquiscioctum , cognovit et teslalus est se nihii juris in predicta villicatione habere, seu etiam in pane vel in oeraoribus sive pratis aut aquis ecclesie. Abjudicatis itaque sibimetipsi a se ipso omnibus supradictis rébus, abjudicate sunt etiam ei ab homioibus ecclesie qui presenlialiier affuerunt. Post abjudicationem autem faclam Gozuinus et Helaîdis uior ejus el ipsorum liberi res omnes expressas nominatim omnimodis abjuraveruot et in taotum se fecerunt alienos ut interposita fidelilate sua et etiam juramento promillerent quod in domo Aquicincti ne semel' quidem comedere présumèrent in futurum nisi de permissu et licenlia abbatis aut prepositi Aquicincti.
l't autem Gozuinus et heredes ejus in posterum erga ecclesiam et frai res bone essent voluntatis très modiate terre ad mensuram Duacensem eis sunt ab abbate et fratribus in territorio de Loffres assignate , ea ratione ut et ipse Gozuinus et qui ei sunt hereditarii successuri faciendi sint Aquicinctensi abbali ligii homines et ligii senritii débit ores.
Iluic rei interfuerunt hii quorum nomina sunt subscripta.
Sjmon abbas Aquicincti, Egidius prior, Almaricus cantor, Adam, Gobertus , Gotrannus , Waltcrus, sacerdotes; Hugo, Robertus de Berleinmont, Ernulfus de Harlebecche , diaconi ; Gunterus prepositus , Lambertus camerarius , Monachi ; Adam de Harden dapifer , Adam filius ejus, Gobertus de Bruilo, Gozellus de Anies, Robertus de Montenni, Adam de Quinci, milites; Nicholaus filius Goberti de Bruilo, Liebertus de Riulai, Malnurus, et multi alii.
LTt res autem plenius firmaretur Gozuinus in presentia mea veniens prefatam conventionem , sicut in presenli est scriplo recilata recognoscens quidquid adversus ecclesiam Aquicinctensem reclamaverat , totum ex integro coram me et bominibus mets guerpivit. Quod ut firmius in posterum (eneretur me exinde obsidem lieri petiit et impetravit.
Ad majorem etiam confirmalionem rem sicut in présent! pagina descripta est, sigilli mei impressione et subtersignatorum testîum annotatione roboravi.
Signum mei ipsius Balduini Hainnensium comitis , S. Balduini fliii mei. S. Eustachii de Ruet. S. Eustachi lilii ejus. S. Hugonis de Crois. S. Egidii de Cymai. S. Roberti de Belraini. S. Wuillelmi de Anzain. S. Gozuini de Tulin.
Actum anno Verbi incarnati mclxxxvi.
Original en parchemin, muni du sceau du comte Bauduin,
Cependant, l'ardeur généreuse des fidèles ne se refroidissait pas, et des donations pieuses enrichissaient incessamment l'abbaye d'Anchin. Mais ces donations se fesaient plus régulièrement et avec des garanties qui en assuraient à l'église la possession paisible ; c'est ainsi que par une charte de 1 1 89 , Bauduin , comte de Hainaut , se porte témoin et se constitue garant ou otage , lui et ses héritiers , de la donation que Mathilde de Berlaimont et son (ils Giles , avec son épouse , et tous leurs héritiers, font à l'église N.-D. d'Aymeries, de la terre deLayvbos, Je la terre de la Longue-épine, et de la terre de Lyvate, avec la quatrième partie du terrage de ces terres qui constituaient la part d'héritage de Mathilde.
(1189). Balduinus cornes llainoensis fidelibus universis tam Juturis quam presentibus in perpetuum. Aquicincteusis ecclesie fratrum precibus acquiescentes presenli scripto sigilli nostri caractère munito negotium quod infra continelur confirmamus rei gesse urdinem consequentur exponenles.
Mathildes itaque de Berlemmont et filius ejus Egidius cura uxore et cunctis beredibus suis pre se suorumque parentura animabus in elemosinam tradiderunt sancte Marie de Emmenés terras quas hic nominatim assignants : hoc est terrain de Layvbos et terram de Lcmguaspina
