L.ctabIMVh In haC beneDICtIonf
s'écriait un religieux dans un poétique langage,
Festa parare juvat.... Datus est Ignatius Hémart'....
Réjouissons-nous de cette bénédiction Apprêtons-nous à des fêtes, Ignace Hémart nous estdonné.
Mais indépendamment de la question de principe, concernant les Abbés pris d'office par le Roi, en dehors de la maison , question toujours plus ou moins irritante et procédé toujours onéreux, toujours peu goûté, on le devine, la nomination de D'oui. Ignace avait réuni tous les suffrages, il était
1 « Tandem Clara Palus, volorum réédita compos, » Abbalem è proprio, gaudet adesse sinu.... »
On pout juger par ces deux vers, quelle dut être la pensée des cénobites, en songeant qu'ils venaient d'échapper à un Abbé commendataire ?
a Broch. contemporaine, publiée en 1759, à l'occasion delà nomination d lcNACK Hémart, elle est intitulée: Illuslrissimo ac Deverendissitno Ecclesix Principi, Francisco Joscpho de. Brunes <//' Mont Loutt, (iallia infulam Audomarensem Douar il, Roma slabilivit, meritum perennabit, quem olim rébus in arduis, non sine sublevamine Armorica consultât, Artesia consulit, poster Uas laudabily Heverendum in Chrislo pat rem, D. Ignalium Jlemart Clara - Mariseensium LYI Anlistilem Mitra: impositione solrmniter inauguranti, in grati a< grati/icanlis animi signum pandebal Carmen //eroicum, vorcbatqvr Conventus Vlaro-Marisccnsis. — Audom iri, Apud Fertel, Typogrupbum Rihh'opnlamqur Ulustrixsimi. via Saminrinnnn MUCCU V .
simple, modeste, bon, de mœurs douces, d'une piété 1*59—1767 exemplaire et d'un jugement sain ; prudent ami de la paix, énergique défenseur du droit et pratiquant le premier ce qu'il prescrivait aux autres ; tel est le tableau que l'on nous fait de cet Abbé :
« Ignatium pietas nunquàm moritura coronat.... « Condecorant mores ingenium que sagax.
« Tutor inoffensœ pacis et author erit....
« Atque tenax recti, vità que modestus in omni.
« Quid deceat fratres, actibus ipso notât '....»
Le nouveau Prélat réunissait donc toutes les conditions de succès ; une administration sage et régulière arrivait à propos ; les torts causés, par les précédents Abbés commendataires, avaient besoin d'être réparés, la règle était relàcbée, le temporel de la maison se trouvait singulièrement amoindri et les ressour- . ces dispersées, les temps étaient sombres, la tâche difficile, D. Ignace était à la hauteur de sa mission; par son esprit d'ordre il sut accomplir son mandat et justifier les espérances qu'il avait fait concevoir, le doigt de Dieu était là, dit le poète3.... Au bout de quelque temps, les choses avaient changé de face, la discipline était insensiblement revenue : à l'exemple du maître, l'ordre, l'économie avaient reparu dans les dépenses.
Député du Clergé aux Ktats, Ignace Hémart sou-
1 Pièce contemporaine, in-4", p. 13, 14, 15.16.— V. aux prouves. ' Dom. Thomas Deldicque, pag. 14.
1759—1767 tint avec succès les intérêts du pays, comme les droits de son monastère.
« M issus est ad proceres ut Clari Jura Marisci « Servet, conservât, nec sine Laude régit. »
On pouvait, dès lors, espérer des jours plus sereins: mais il était écrit, que celui qui avait ranimé toutes ces espérances, ne devait pas demeurer longtemps à la tète de la maison. A son tour, il était à la veille de la quitter pour une patrie meilleure, où l'attendait la récompense d'une vertueuse vie....
Dom. Ignace mourut, en 1767, au bout de neuf années d'une administration laborieuse et utile, il emporta dans la tombe, les légitimes regrets de tous ceux qui avaient pu le connaître et l'apprécier, ceux surtout de ses confrères ; il reçut la sépulture dans le sanctuaire de son Église, où une inscription funéraire rappela sa mémoire, jusqu'aux mauvais jours du renversement du temple de Dieu....
Nous inscrivons in extenso aux pièces justificatives, les vers que le moine Dom. Thomas Deldicqce a consacré à Ignace Hémart. C'est là que nous avons puisé nos indications
En attendant, consignons ici un acrostiche historique et chronographique qui semble avoir sa place toute marquée dans notre Biographie Abbatiale ; elle sort de la même plume qui paraît fort exercée à ces sortes de jeu d esprit, si en usage chez nos pères.
1 Pièces justificatives, pag. 806 et suivantes.
CHBONtCA ACROSTICA '. 1758-1767
IgnatIo heMart sIt DbCVs aG gLorIa hoDIb InfVLaM aCCIpIt.
haC prjîOLaba DIb VobIs DesIDebata, « aVDbtb, CLaro-MarIsCrnses, In IgnatIo : xobILIs hIC fLos bernarDInorVM pLoret, > ppLaVDItb eI Canentes CarMIna pIa ; haLI pb.esVLe DeLeCtarIMInI.
— LLVM ConstanterDII.IgIte.
<os etIaM Constanter DILIget ILLl :
* anCto patrI bernarDo si M I Lis faCtVs, s IC MIranDa sVa pIetate pLaCebIt :
m LeCtVs a soCJIs In pr.esIDeM, bItIs erït aC pLaOIDVs ;
>> DIMpLebIt prIor pR/eCepta, qY\k pb.esCbIbet. » eLIgIo pIa beneDICat iiVsC patbeM, h aLI patrï ChrIstVs DabIt OobonaN s.
— Ignace Hêmart portait les armoiries de sa famille : elles étaient d'argent à o faces de sables avec cette devise :
Candide et Rectè 3.
1 It° admodum in Chrislo Patri, amplis.ùmo que Domino Ignalio /femarl, anliquissimi ac cekberrimi Monaslerii Beatx Slarix de Claromarisco ordinis Cislercicnsis sexlo supra (Juinquogesimum Abbali meritissimo, in solemni inaugura tionis suœ die diuturnum et Félix Reginien graluUibundus apprecabatur conventus Claroma-
Î'ensis.
D. Thomas Deldicquc, H. P. Claromarisci Accinnebat (Brochure temporaine, in-4°, p. 16). — Note autographe iI'Ignace Hémart. Voyez planche vu, n° 7. — Le dessin ancien ne porte pas la devise.
PIÈCES JUSTIFICATIVES CONTEMPORAINES DE L'ADMINISTRATION D'IGNACE HÉMART.
h (jLokIaM hia.nCIsCI Dh mtV.Nts.
Magne Dei Pastor, Morinensis gloria geMis I Pnulatum tellus nondùm te nostra videbat : Intereà nostra nimor penetraverat auros, Advcnissc virum doctrina et origine clarum . Quom décorant mores, qui Relligionis amore Solatur tristes, miseros juvat, implet inaues ; Una milii tune spes, spes una sodalibus in te : Jamquo boc tempus adest, nec nos spes longa fefellit. Barthoi.omœi s erat nobis Prœsulquo patorque, Oui dura vita fuit, nos terque, quaterque Ucali Viximus : il!e Dei fatis ubi cessit acerbis, Ipsa periro etiam tanto cum Prœsule visa est Claha-Paius, certôque perisset. ni inclyte Praîsul In te unum conversa oculos mentesque tulisset ; Nôrat entra (quis et in tolojam nesciat orbe)? Quanta tibi modo apud proceres sit facta potestas ; Tune igitur jungens et amans eonfundere luctus Ipso tuos nostris, quidquid fuit utile nobis Suasisti : memini, nec te meminisse pigebit, Illi ebarus eras, tibi charus et il lo vicissim ; Inter vos Thesea fidos, erat una voluntas :
Non sic Eui valus Nisum dilexit aniicum, Non sic Tyndaridas conjunxit gratia fratres : Quos prior est mirata. scqucns mirabitur œtas. Vos quoque venturi, si quid mca Carmina possuut, Vos, inquam, seri laudabunt sœpè nepoles. Quid rairum nostris si tam citô rébus adesses ! Integra namque fîdes tempus servatur in omne, Nec vivis annexus amor meminisse sepultos Desinit, in prolem transcurrit gratia Patrum : Hâc tu Prœlatum coluisti Bartholom£um, Hâc etiain post fata colis, nec plus tua curas Pignora quàm natos, quos liquerat î I le raonendos Tutandosque tibi ; quœ te clementia cepit ! Anxia securfl mutasti claustra quietè, Aspera mutasti placidis, et tristia letis ; Cantare ergo juvat, festos juvat edere plausus . Et quid dissimulera? Vestro succensus honore, Vestrœ laudis amans, nec curarum immemor unquaiu, Jamdùdùm meditata tibi, jam Carmina solvam ; Carmina jure dabo raros testantia mores, Utque tua, 6 Pr.esil, venientia sœcula cantent Facta, ego facta canam : quis me finxisse loquetur ? Ne tandem, Pb.ksll. quamvis insit tibi majus Eloquium, fandique opibus sublimis abundes, Sperne coli leviore lyrfl : vaga cingitur astris Luna, et in oceanum rivi cecid(«re minores. Félix illa Oies, cùm te Brittannia nobis Prœlatum misit Morinensi in Sede locandum, lllustri in Cathedra, quû plurima sœcula, tantùm Virtute illustres et stirpis origine clari Sederunt ; Francisce, sequi non degener ardes, Quos pietate tuâ, quos et natalibus œquas : Quidquid enim affectant alii fingique laborant, Hoc tibi dat nalura : et quœ divisa Beatos Efficiunt, velut hune pietas, hune copia fandi, Illum nobilitas, illum soleitia juris, In te mista auunt : nec quœ comitatur honores
Ausa tu ara est leviter tentare superbia montera ;
Nam quamquara antiquis procerum benè fulta triumphis
Stat fortuna domûs, et avl numerantur avorum :
Majorum, tua, non titulis innixa recurabit
Gloria, sed virtute potens anteire parentes
Certatr sicque tenens Cbristi vestigia dicis :
Stemmata quid faciunt? nonstemmata vana requiro,
Stemmata nulla mibi niai quœ parit unica virtus.
Mens tua sublimis suprà genus emmet ipsum,
Congaudet Cœlum. mirans lœtetur et orbis,
Posteritasquo legens meritô tua facta probabit.
Ut calidus summo Phœbus resplendet olympo,
Sic virtute tua luces, ardescis ubique :
Quœ non lis mordax. quœ non petulantia vulgi.
Te viso. lenita cadat? Jara vidimus ipsi ;
Quos ratione nequis convincere, vlncis amore.
Tu columen fidei. tu sanctœ buccina legis,
Instruis ignaros in lege et luratne Christi ;
Te pia Devotus, te Doctus mira loquentem,
Te matura senex audit, te justa Senatus.
Si des jussa, rogas. et risu dura benigno
lmperia omollis, Francisce, titnesque timeri.
Ergô alii noceant miseris. optentque timeri ;
At tua supplicibus domus est assueta juvandis ;
Undè velut pullos servat Gallina sub alis,
Sic quoque tu natos solertior undique servas.
Da veniara, plusquàm possit mea musa, raereris :
Credebam collem. sed adest mibi mons superandus,
lions superandus adest, mibi Mo.ns-Lai datis ra œvum.
Pergo animosa taraen, mea musa, bearc Patronum,
Perge sonaro lyram, Francisci m pcrge beare ;
Cœtera cur sileas ? nec enira memimsse nocebit,
Hoc Patrocinio quid non sperare jubcris ?
Justa Bilanx dut cuique suum : sic justus ubique
Franciscus (notum est) si quos prœponit ovili,
Non genus, at meritnm quœrit : fclicibus ind(>
(ngeniis aperitur iter, despcctaque musîc
Colla levant, opibusque fluens et pauper eodem Nititur ad frucium studio, cùm cernât uterque Quod nec iuops jaceat probitas, nec inertia surgat Divitiis, proprio sed virtus parta labore Prœripit emeritum invidiâ spectantc bravium. Quid plura ? ô Pr.esi l, virtutum ita fundis odores, Ut tibi jam totum confurgat fama per orbem, Conveniantque tuas cupidi componere laudes Undique ; quique canunt vincto pede, quique soluto : Et quis non caneret? te Patrem rcbu3 in Arctis Cognoscunt inopes viduœ, miserique clientes, Te nimiùm felix clerus. te plebs Morinenns Unanimi vigilem Pastorem voce fatentur ; Sed te (vera loquar) multô felicior ipsa Clara- Palus verùm Patronum non modo novit, At, Francisce, suum novit quoque te esse parentem ; Nam viduata. modo per te rediviva vigebit. Ioatilm siquidem nobis flagrantibus ultro Legitiraum Abbatem majorum more creatum Jam tua sacra manus cruce signans jam benedmt : Annulus est digitis, crux aurea pectus adornut, Fertque pedum manibus redimitus tempora Mitra. Quœ, Francisce, tibi pro tantis munera curis Clara- Palus reddet, memori quas peclore grates ? Munera sint g rates, grates modo sint pia vota : Tune etenim meriti morietur gratia vestri, Cùm tellus refluo baud stabit circumdata fiuctu, Parsque eadem Cœli zephiros emittet et auras, Aut Romana pius contemnet templa Sacerdos : Parva quidem sunt taa;c, sed ntinquid inutile munus ? Absit: Francisce. his gratum testamur amorem. Vive diù : nostri, Cleii, Populique Patrone : Vivo diù felix, impie virtutibus annos (Juos dabitOmnipotens, bis vita beata paratur Quam tibi Clara-Palis, Clerus, Populusque precatur.
ilul, amIstes, CreDItas Lo.vuo teMpore pasCas oV
CHROIIICA ACROSTICA.
\.\tUt1tI franUIsCo De Mont-LoYet.
>lr lh:CYs \C oLonl v sis seMpInerna.
eLICes MorIne.nses gaVDete hoC antIstIte, » egI CurIsto soLI serVIens aDferet paCf.M : *• CqVIsIIt oMnes Dotes ab apostoLo CItatas ; *aM sobrIetate aC nobILI peVDentIa poLLet, nASTlTATE aC LenI MoDestIa VIgft ; — nterea DoCet Ignaros trIstIVM C«onsoLator : s« IbI DIrVs, CœterIs CLeMens, «VnCtIs Ita se ostenDIt affabILeU, <t oMnes L.etI InDesInenter GonCI.na.nt, *apIentIa spLenDesCIt qVasI saLoMo.n aLter. OespICIens terrestrIa Vere aMat C.eLestIa, rMInet InsVper DoCtrIna CeLebrI :
kIranDa pIetate aC benIgna CharItatb repLetVs, oYes CorDe pLaCIDo DIrIgIt ; *obIL1s aC aMICVs artesLe Defexsob, hVtos reDDet CLIentes ConfIDentes sIbI : r-ARGA ManV InDIgos perfeCte refICIens, cMnIbVs (si fas s!t DICere) pLaCet.
<sere DICemt oMnes : 1s antIstbs CeLebrIs « rIt seMper Inter epIsCopos nobILe DeCVs : haLI epIsCopo Det prfMIa ChrIstVs.
LktauIMYr In haC heneDICtIunk :
IonatIo pujeLato Dat tIaraM kranCIsGW
Tandem Clara-Palus votorum reddita compos,
Abbatem è proprio gaudet adesse sinu.
Festa parare juvat, datas est Ignatics Hemart,
Grande decus nos tri, prœsidiumque domûs. 0 nove Dux, nova Lux, Clari nova Stella Marisci
Qui tuus à nobi6 ritè coletur bonos ?
Gaudia festivo populus testatur amictu,
Nec mirum, populi crederis esse pater ; Crederis, et meritô, quippô omnibus omnia factus,
Cunctos cum merito lœtiûcare venis.
Nunc agite. <J musœ ! Ignatii deducite laudes,
Dulcia concinnis plectra parate modis, I.inquite parnassum, Clarum properate Marislim,
Prœsul amandus adest, ingeminate melos.
Inferiore licet scrpant mea metra cothuruo,
Fas mihi sit Musis associare Lyram.
Solo tuas taceat quœ non amat edere laudes
Vox, mea in Ignatii laude perennis erit. 0 nemora, ô saltus. ô juncti saltibus amnes,
Murmure dulcisono plaudite Pontiûci !
Ignatium pietas nunquàm moritura coronat,
Condecorant mores, ingeniumque sagax.
Cernite quàm blando se ostendat amabilis ore
Majestas, Monacbis non metuenda suis.
Cernite quàm puro rutilet sub pectore virtus,
Non reputata sibi. sed repuianda nimis.
Hic gravis alloquii leni moderamine pollens
Tutor inoffensae pacis et author erit ;
Quippè Deo plenus faciera moresque pudicos
Induit, et tutam monstratad astra viam : Atque tenax recti. vitâque modestus in omni,
Quid deccat fratres. actibus ipse nolat. 0 Prœsul verè sapiens et magnus utri'mque es !
Qui facienda doces, quique docenda facis. Quàm benè Rex Lodoix meritum compenset, et ips«
Qu a m benè sustineas, qui neget ecquis erit ! Tu Deus arcani qui pectoris intima lustras,
Quem latet humani nulla latebra sinus, Tu Deus Ignatii meritum cognoscis. et impies
Donis ; nam digitus cunctipotentis ibi est. Ut tua laus crescit, sic nobis gaudia crescunt
Gaudia temporibus non minuenda malis.
Clara-Palus si fortè dolet patrimonia spai*;i ;
Tristitiam minuunt gaudia grata tui.
Ft verè melior tecum fortuna fuisset,
Ni foret illa bonis durior, œqua malis. Sed quid in aerumnis tristis mea musa raoraris,
An non divitiis plus valet Ignatus ?
Actïpe Pontiûcale pedum, cui Christus ovile
Credidit, et llitrœ te sacer ornet bonos. Annulus articulos adamante coruscus et auro
Sfringat, ut œlernum nos tibi stringat amor. Crux quoque lux ex tel. laciymarum in voile vaganli
Sit tibi Dux, stigios bac Duce vince Duces. Congaudete Patri. Fratres, et dicite mecum :
Fallimur. aut talem srecula rara ferent : Vindicat î Ile sibi titulos Patrisque Ducisque.
Plenus amore Pater, Dux quoque bonore potcns. Qui quod amet vulgare sat est, quôd dignus bonore.
Non tantum socii, regia scripta probant. Quid modo non liceat de ipso iperare, Paternis
Qui gaudct titulis, nomcn et omen babens? Vivat, io, vivat super omne et tempus etamini,
Vivat, qui tibi nos fœdere junxit amor I Non sibi, sed supens fidens Igxatils omne
Quod sibi commissum rite peregit opus.
Adfuit et cunctis ejus prudentia rébus,
Hic placuit Monachus, Duxque Paterquo placet. M issus enim ad Vlonachas Pastoris munere fungi.
Fungitur, et Monachas non sine laude régit. Missus et ad proceres et Ci ari jura Marisci
Scrvet, conservât, nec sine laude redit. I.ectus in Abbatem comrauni voce suorum,
Prœficitur doraui, nec sino laude prseest. Quem si fata virum servant, (quod mente precamur)
Suavia pervolvet tcmpora Clara Palis.
Cœtera prœtereo, salis est si cernis, amabis,
Sivè Patrcm spectes. Poniificemve colas.
Heùs quid in Ignatii subità mea landibus hapres
Musa, nequis forsan digna refaire satis? At ne vana refer, sed die pro laudibus illud :
Déficit in laudes, ars raea victa. tuas. 0 qui sidereas habitas, Rex maxime, sedes !
Igxatium nobis tempus in omne tege.
0 Regina poli ! vestro succurre clit'nti,
l't silii commissas pascere possit oves. Vos quoque cœlicolœ. quibus est sapientia cura1 !
Igxatium luto cingite praesidio.
Ncstoreos nobis postquam devixerit annos.
Angelicis alis splcndidus astra petat.
(àeLI beneDICast IuxatIVM.
LES ABBÉS DE CLAIRMÀRÀIS
DOM. EDMONT TIRANT, 57° Abbé. A*«*i:i767
Edmond Tirant, dont il ne reste guères que le nom, succède ù Dom. Hemart. — Sa famille. — Son origine. — On pense qu'il fut commendataire. — Sa prodigalité. — Titres correspondants à l'administration de Dom. Tirant.
Dom. Edmond Tirant est encore un de ces Abbés dont il ne nous reste, à peu près, que le nom Il semble qu'en se rapprochant de nous, les personnages dont nous nous occupons devraient être mieux connus.... Par une singulière interversion, c'est ici tout le contraire, les documents anciens ont été conservés, les plus modernes ont échappé à nos recherches.
Ce que l'on sait seulement sur Edmond Tirant,
1 M" inédit de Deneuvillc. ancien curé do Sainte-Aldegonde, à St-Omer au XVIIIe siècle.— Dutems.Hist. duClergé de France, t. IV.
M.rt: 1782
SOMMAIRE
1767—178-2 c'est qu'il fut nommé à la place (I Ignace Hémart, il y a aujourd'hui un siècle (en 1767] ; on a des raisons de croire aussi qu'il appartenait à la même souche que son homonyme Dom. Martin Tirant, 44e Abbé, l'un de ses prédécesseurs dont nous avons rappelé plus haut la biographie : des armoiries identiques et la même devise trouvées sur les portraits de ces deux Prélats l, nous confirment dans cette pensée. Il parait également, hors de doute, que Dom. Edmond était originaire de la Flandre française, s'il faut en croire l'un de ses arrières-neveux 5 ; mais ce que
1 Un hasard heureux nous a procuré la connaissance de ces portraits, que nous reproduisons d'après des photographies prises sur des peintures à l'huile, conservées dans la famille de M. le Baron de Fouciières, ancien magistrat a tftampes et 1 un de nos honorables collègues, auquel nous en devons la gracieuso communication.
1 En nous ad/essaut avec une obligeance parfaite les copies îles portraits de Dom. Martin et de Dom Edmond Tirant. 41e et 57e Abbés de Clairmarais, notre estimable correspondant M. de Fouciières. a eu l'aimable attention d'y joindre à notre prière, quelques notes généalogiques tendant à faire connaître comment ces deux intéressantes toiles do nos Abbés, ont pu se trouver transportées dans une petite ville du département de Seme-et Oise, par un concours de circonstances qui en ont assuré la conservation. Voici ce que nous y trouvons :
« En 1740. M. Baudouin Tirant, fils d'un négociant de Lille, où « il demeurait sur la paroisse Saint- Maurice, et d une demoiselle « Marguerite Caby, de Saint-Omer, épousa a ChAlons-sur-Marne, « une demoiselle Cousinat. — Uaudoi in venait en Champagne pour « le commerce des toiles de Flandres, il y fit foi tune et acheta plu- « sieurs Seigneuries avec d'importants vignobles 11 laissa trois fils c dont l'un Juan-Auguste-Aimé"- Prosper Tirant, Seigneur de Fta- « vignt, grand- père maternel de notre honorable correspondant « d'f'tampes.
« En 1770, M. Tirant de Flavigny possédait à A y un vendangeoir c considérable et les meilleurs crus de Champagne, pourtant il no « faisait que des vins rouges, considérant, dit-on, les vins mousseux, c c'était son expression : comme un abominable saute bouchon. —
nous ignorons, c'est s'il arriva à la dignité Abbatiale, 178*2— I78i> par une élection régulière ou par une nomination directement émanée du Souverain, ainsi que trop souvent cela se pratiquait alors, au grand préjudice des maisons religieuses, que pour des raisons de
« Grâce, sans doute, à sa parenté avec Edmond Tirant, M. Tirant « df. Klavignv plaçait une très grande quantité de ses vins rouges, « en Fl.mdre et en Artois et notamment dans les Abbayes qui, « chaque année, figuraient sur ses registres pour un chiffre élevé... « On se souvient, dit il. d'avoir vu l'Abbaye de Saint- Ucrtin, ins- « crite pour une seule année, au chiffre fabuleux de 8(5.000 livres!...
* A la mort de M Tirant dr Klavignv. en .810, il avait alors « une clientèle nombreuse qui comprenait toutes les notabilités de « la ville de Saint-omer — Il a laissé quatre filles dont I une fut la * mère de M. de Kuichères. à I obligeance duquel nous devons ces « renseignent nts »
Aioutons que» M. Tirant de Flavignv, riche négociant en vins, était également un amateur zélé des arts et de la littérature; il entietenait les meilleurs relations avec un*1 notabilité Champenoise, le Chevalier de I.a Ton m: peint«e distingué .«-ur lequel la .société scientifique du département de la Marne, a publié dans .-es mémoires en 1SÔ7, un»' excellente notice puisée dans une o. respondance pa tiruli*»re de famille.
A cette correspondance il est facile de jugei que M Tirant de Klavignv n était pas seulement un obscur marchand de vin, mais qu'il était encore un homme instru.t un amateur éclairé des sciences et d -s arts -, dès lors, il n'ét it, peut être pas sans intérêt de faire conna tre un enfant du pays qui arria en ( h mpagne avec une : un-- de K a dre d une main et ur. ballot de toile de I autre, pour y faire en quelque temps une belle f rtune honorablement acquise ctdimtil trouvait tou ours a faire le plus noble et le plus ulile emploi.
La famille Tir\nt de Klavignv n'est plus représentée aujourd'hui que par un arrière petit neveu du 57e Abbé de Clair-marais, dont il porte le prénom, sans doute, en souvenir du Prélat dont nous cherchons à rappeler la Ibographie.
Notre très honorable collègue M. de Koccuères nous permettra de consigner une fois de plus ici l'expression de notre gratitude, pour la gracieuse obligeance avec laquelle il a bien voulu nous fournir ces renseignements.
1767— 1783 favoritisme, devant lesquelles il fallait s'incliner, on sacrifiait ainsi à d'insatiables ambitions.... Ce qui semblerait indiquer que Dom. Tirant fut Abbé commendataire, c'est que d'après un souvenir contemporain \ ce Prélat contrairement à l'exemple de son prédécesseur, était, dit-on, d'une prodigalité excessive qui, pendant les 15 années que dura son administration, n'eut pas de peine à faire oublier l'esprit économique de son devancier , avec lequel il formait
un singulier contraste
Le seul titre que nous ayons vu de cette administration est bien peu important : c'est une quittance, signée le 21 mars 1777, par F. Martin Bernard, religieux et receveur de Clairmarais, en faveur de M. Aimable-Henry Maguire, de la somme de 37 livres 10 sols, pour droit seigneurial, d'une partie de terre en trois mesures et demie, situé à la Mennequerie, commune de Bayenghem-lès-Éperlecques, terrain limitrophe des bois du monastère et tenu en cotteric de ladite Abbaye *.
Les armoiries de Dom. Edmond Tirant étaient les mêmes que celles du 44e Abbé, son parent et son homonyme, elles portaient pour devise :
Deux mihi scopm \
1 Récit oral d'un vieil employé de la maison, le sieur Yanaker 5 Titre original en parchemin avec la quittance autographe et en belle écrituro de F. Martin Bernard, religieux do Clairmarais, ce titre est entre nos mains. La partie de terre qui y est mentionnée fait partie do la ferme, ancien fief de Noithoudt, dont nous sommes aujourd'hui possesseur, en qualité de petit-fils maternel de M. Mmuire. 1 Voyez planches vin et ix.
LES ABBÉS DE CLAIRMARAIS
DOM. MARTIN BERNARD, 58e Abbé. a^i itsî
Dom. Martin Bernard, est nommé Abbé. — Son origine. — Son beau physique. — Ses succès. — Sa générosité. — Son entrée au monastère. — Il exerce diverses fonctions. — Il est nommé rece. veur, puis Abbé. — Son érudition. — Il va aux États. — Il est député à la Cour. — La Reine le choisit pour son confesseur. — Sa mort inopinée par suite d'une chute de voiture. — Regrets qu'il inspire.
Le même moine, ancien receveur du monastère, dont nous venons de remarquer la belle écriture apposée sur un acte de dénombrement, en parchemin, qui est entre nos mains (47771, F. Martin Bernard arrive maintenant à la tête de la communauté. . . . ïl n'est pRs un étranger pour nous.... Dom. Martin,
Mon : 1780
SOMMAIRE
I78> — I78H originaire du faubourg du Haut-Pont1, avait une belle taille et un physique agréable; de bonne heure il fut élevé au Collège de Saint-Omer, où il obtint les plus grand succès et remporta au concours, presque toutes les bourses, dont par le plus honorable désintéressement, il disposait toujours en faveur de ceux de ses condisciples, moins favorisés que lui sous le rapport de la fortune.
Bernard, après avoir occupé plusieurs fonctions au monastère, où il entra fort jeune, était receveur depuis plusieurs années, lorsqu'il fut promu par élection, à la dignité Abbatiale. Il dut cette nomination, autant à son physique remarquable, qu'à ses relations de famille ; mais principalement aussi, à la reconnaissance de ceux qu'il avait obligé pendant ses études.
Sa profonde érudition, unie à son mérite personnel, attirèrent sur lui les regards; membre né des États d'Artois, à cause de sa haute dignité, il fut en cette qualité député à la Cour, où il fixa l'attention de la lieine, qui lui donna sa confiance et le choisit pour son confesseur.... Mais Dom. Martin ne devait pas jouir longtemps de cette haute distinction ; après avoir gouverné pendant 4 ans sa communauté, à la satisfaction et au plus grand avantage de tous.... Ce Prélat revenait d'Arras, en compagnie de D. Joscio d'Allesnes, Abbé de Saint-Bertin, leur voiture fut
1 Dom Martin Bernard appartenait à ce qu'on croit, a une estimable famille de constructeur de bateaux, qui réussissait dans son commerce et vivait dans l'aisance.
renversée ; dans la chute Dom. Martin se blessa 1767— 178;! gravement au-dessus de la cheville; il négligea de se faire soigner, se bornant, dit un annotateur \ à faire usage de certains onguents trop vantés par des religieux : mais bientôt le mal empira, la gangrène #s'en suivit et lui donna la mort (1786).
Ce Prélat était un administrateur excellent et très soigneux p:>ur les intérêts de la maison, ses livres de / recette étaient fort exartement tenus 3.... Il avait un / caractère facile qui le faisait aimer de tous, sa posi- / tion lui permettait de rendre bien des services, aussi / fut-il uuaniment regretté....
1 M" do Drneuville. curé do Sainte- Aldejîonde. au XVIII* siècle.
1 Pendant tout le temps que Dom Martin remplissait les fonctions de receveur, sa signature était : F. M. Bernard, religieux et receveur de Cl'tirmamis.
LES ABBES DE CLAIRMARAIS
DOM. OMEK DE SCHODT, 39e et dernier Abbé. Avè*«.i:i ir,
l.rl: 1791
