I. Ensuite évoque de Poitiers (i

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archidiacre de Thouars, des archidiacres maître Arnaud et Pierre, de Jean, écolâtre, Durand, sous-doyen, et des autres chanoines. Ht pour plus grande sécurité, nous avons fait écrire le présent acte et le sceller de notre sceau. Fait en notre chapitre, en présence de Pierre Guillaume, Boniot, maître Renaud, prieur de Sainte-Radegonde, Jean, chantre de Saint-Hilaire, maître Meschin, Foulque et Aimeri; de Pierre Gabard, Saturnin, et Renaud de Brézé, chanoines de Mauléon, et de plusieurs autres. Donné à Poitiers, par la main de Jean, maître des écoles, Tan de l'Incarnation de Notre-Seigneur MCLII. ^^

On voit, d'après cette charte, que j'ai eu raison, parlant du nombre des chanoines de Mauléon à l'origine de l'abbaye, de signaler en plus des frères claustraux les prieurs forains. Il en ressortirait même ce fait : un pape aurait statué que les prieurés seraient, autant que possible, desservis personnellement par les chanoines, ce qui aurait motivé dans l'abbaye l'opposition relatée plus haut.

Il serait difficile de savoir de quel pape il s'agit ici. En iis8, Adrien IV expédie une bulle en forme solennelle, signée de dix cardinaux, confirmant tous les privilèges précédemnunt concédés par ses prédécesseurs Calixte II. Innocent Il et Lucius III.

L'abbaye et toutes ses possessions acquises justement ou devant être acquises dans lavenir. Dieu aidant, par les largesses des pontifes, des rois ou des princes, les oblations des fidèles ou tout autre moyen légitime, sont de nouveau reçues sous la protection de saint Pierre. Sont énumérées nommément, comme en 112^, lesdites possessions déjà relatées alors par Calixte II. Nous y lisons en plus : les églises de Saint-Léonard de Ranton, Saint-Lazare de Vaunoir, Sainte-Radegonde de Cagouilles ', le village de la Fenêtre,