CHAPITRE I

HERMANN Ier (1147- % 1154), RAINARD (% 1154) HERMANN II C# 1169 % 1180 (1)

À partir de l’époque où nous arrivons, le secours de Jean de Bayon nous fait défaut.

Dans la série des abbés de Movenmoutier, en effet, Jean s'arrête à Milon. Il se borne à indiquer la promotion de son successeur aux fonctions abbatiales. Désormais nous n'aurons plus, pour nous aider à reconstituer l'histoire et la vie de l’abbaye, que l'ouvrage de Belhomme et les pièces d’archives, originaux ou copies, arrivées jusqu'à nous ().

(1) Explication du signe x : Nous employerons re signe conventionnel toutes les fois que nous ignorerons la date précise, soit da l'avênemeut de l'abbé, soit de la cessation de ses fonctions. Dans ce cas, le signe % placé devant la première date, indique l’année où nous voyons l'abbé apparaitre pour la première fois d’une façon certaine dans un acte authentique. Placé devant la seconde, le même signe indique l'année où il est fait mention de l'abbé pour la dernière fois. Si, à côté du nom, on ne trouve qu'une date et qu'elle soit précédée de ce signe (comme ici pour Rainard), cette date indique l’année unique où l’on trouve le nom de l'abbé.

(2) Nous ferons usage plus d'une fois, pour toute cette période, de pièces que n'a pas connues Belhomme ou dont il ne s'est pas servi. Mais nous ne nous dissimulons pas que beaucoup encore ont dû nous échapper, et nous ne doutons

Milon était mort en 1147. Il eut pour succeseur Hermann, premier du nom ({).

De cet abbé l’on ne sait presque rien.

En 1150, on le voit figurer comme témoin, et au premier rang, dans une charte de Henri de Lorraine, évêque de Toul, portant confirmation d’une donation faite à l’abbaye de Beaupré par Simon de Parroy (?). Puis quatre ans plus tard, en 1154, son nom se retrouve dans un titre de Senones.

Voici à quelle occasion.

Le 24 janvier de cette année, l’évèque de Toul, Henri de Lorraine, était venu faire la dédicace, en ce monastère de Senones, d'une église Notre-Dame, dite la Rotonde. Hermann de Moyenmoutier y avait assisté. Le même jour, le prélat consécrateur avait fait présent, aux religieux, des autels de Saint-Jean et de Saint-Maurice, — deux églises qui dépendaient de Senones : c’est à cet acte de donation

pas que le dépouillement méthodique et complet des archives des anciennes et rombreuses églises ou abbayes avec lesquellas Moyenmountier a été an rapport, le jour où il sera entrepris, puisse apporter plus d'un détail nonveau à cette histoire. Ces contributions futures pourront surtout permettre, pour certaines époques peu connues, de préciser davantage la chronologie de la succession des abbés.

Ajoutons encore que pour les premiers siècles de l'histoire de l'abbaye, alors que les documents sont rares, nous avons pris à tâche de signaler à peu près tous ceux que nous avons rencontrés. Mais aussitôt qu'ils deviennent nombreux, c'est-à-dire à partir de la deuxième moitié environ du XIV* siècle, nous avons dû nécessairement faire un choix et laisser de côté, systématiquement, tous ceux, tels que contrats de ventes, d'échanges, d'acensements et autres, qui étaient sans intérêt. Nous ne les utilisons qu'autant qu'ils apportent quelque contribution à l'histoire générale de Moyenmoutier.

(1) « Anno MCXLVI cometes visa est in cœ'n. Hanc seruta est fama et mortalitas. Anno immediate sequenti Milo abbas Mediani monasterii mole carnis ræruitu”, anno a regimine suo XXXII; huic successit Hermannus. » JEAN DE BAYON, IT, 96.

(2) Voir l'original de ce titre aux Archives de Meurthe-et-Moselle, H. 333. Il est accompagné d'une autre charte du même évêque de Toul, qui confirme d'autres don:itio s faites à l’abbaye de Beaupré par Gérard de Châtenois et Drogon de Nancy, et où ur Hermann, abbé de Moyenmoutier, figure aussi comme témoin. Cette charte n’est pas datée, mais il semble bien qu'il doive s’:gir d'Hermann [®.

qu'Hermann appose sa souscription, en même temps que d'autres personnages : Hugues, abbé de Saint-Sauveur, Imbran, abbé de Haute-Seille, Hugues, abbé d'Etival, Étienne, abbé de Flabémont, Albert, doyen de Saint-Dié, etc. Il est à remarquer que l’abbé de Movenmoutier vient encore ici au premier rang, immédiatement après l'abbé de Senones (1).

C'est à peu près tout ce que nous savons d'Hermann Ie. Il ne vécut plus longtemps après cette consécration de l'église Notre-Dame de Senones, car, en cette mème année 1154, nous constatons qu’il est remplacé par un abbé du nom de Rainard ou Renard, qui souscrit, en qualité d'abbé de Moyenmoutier, une nouvelle charte de l'évèque de Toul (?).

Combien de temps Rainard demeura-t-il à la tête de l'abbaye? Nous l’ignorons. Mais il avait certainement cessé d'exercer ses fonctions en 1169. A cette date, en effet, nous voyons un personnage d’un autre nom souscrire, comme

(1) BELHOMME, p. 302, et CALMET, Histoire de l'abbaye de Senones, éd. Dinago, p. %6. Cet acte de 1154 «st reproduit en entier dans BROUILLY, Deflense de l'Église de Toul, preuves, p. LIV. CALMET, loc. cit., dite ves faits de l’année 1153. Nous croyons qu'il faut accepter la date donnée par Brouilly el par Belhoinme, qui tous deux reproduisent, intégralement ou en partie, le texte même des lettres de donation, tandis que Calmet se borne à les analyser. Ailleurs, du reste, Calmet donne aussi la date 115% (Histoire de l'abb. de Senones, même édition, p. 78). De plus, cette date de 1154 concorde avec la date de l'indiction (2) ainsi qu'avec le chiffre de l’épacte (4) donnés dans l'acte. Seuls les concurrents (3) répondent à l'année 1153.

(2) BELHOMME, p. 302. Il s'agit d'une charte par laquelle Henri de Lorraine qui, en même temps qu'évêque de Toul, était grand prévôt de Saint-Dié, abandonne, au nom de cette dernière église, à l'abLé et aux religieux de Haute-Seille, moyennant un cehs annuel de deux sous toulois, toutes les dimes des terres que l'abbaye de Haute-Seille exploitait et de l'élevage (nutrimenti) qu'elle faisait au lieu de Soley (lisez Solces, aujourd’hui Xousse, canton de Blâämont, Meurthe-et- Moselle). Voir cette charte dans les Mésnoires historiques et chronologiques pour l'insigne église de Saint-Dié, par DE RIGUET, ad ann. 1154, copies manuscrites de la bibliothèque publique de Saint-Dié, n° 9, ou de la bibliothèque publique de Nanéy, n°° 607-608 du catalogue Favier. Ici encore, Rainard de Moyenmoutier souscrit au premier rang parmi les abbés. dj

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abbé de Moyenmoutier, des lettres par lesquelles l’évèque de Toul, Pierre de Brixey (!), confirme à l'église d'Étival ses droits de juridiction ordinaire sur le clergé et le peuple de la vallée (2?) : c'est Hermann, deuxième du nom (i. Il figurait aussi dans cet acte à l’un des premiers rangs, à la suite de l’évêque et des dignitaires du chapitre, immédiatement après les abbés des monastères toulois de Saint- Epvre, Saint-Mansuy et Saint-Léon.

Trois ans plus tard, en 1172, il joue encore ce rôle de témoin dans une autre circonstance. Le duc de Lorraine Mathieu Ier avait donné à l’abbaye de Beaupré (4) tout ce qu'il possédait à la Fosse (Fossa) (5), au Val de Saint-Dié, ainsi que le droit de pâturage par tout le ban de Provenchères (6). Avec l'agrément du prince, l’abbé de Beaupré avait rétrocédé ces droits à l’abbaye récemment fondée ou restaurée par lui de Baumgarten (7). Pour assurer les effets de cette donation, l’évêque de Toul d’abord, Pierre de Brixey, puis, après lui, Thierry de Lorraine, fils de Ma-

(1) Li avait succédé à Henri de Lorraine en 1167.

(2) Cf. BELHOMME, p. 303 et Histoire de l'abbaye d’Étival, ms. 169 de la bibliothèque du grand séminaire de Nancy, p. 51-52. BROUILLY, Defle: se de l’Église de Toul, preuves, p. LIT, reproduit aussi cette charte de Pierre de Brixey, mais ne donne pas la liste complète des souscriptions.

(3) Qu'il ne faut pas confondre, comme on pourrait le faire et comme il arrive quelquefois, avec Hermann Ir. Voir, par exemple, DE RIGUET, dans ses Mémoires historiques et chronologiques pour l’histoire de l’insign : église de Saint-Dié, ad | ann. 1172, copies manuscrites des bibliothèques de Saint-Dié (n° 9) et de Nancy (n° 607).

(4) Sur cette abbaye, cf. supra, p. 267, note 5.

(5) Aujourd’hui très probablement La Grande-Fosse, canton de Provenchères, arrondissement de Saint-Dié (Vosges).

(6) Provenchères, chef-lieu de canton, arrondissement de Saint-Dié (Vosges). Le village de La Grande-Fosse était autrefois annexe de Provenchères.

(7) Abbaye de Cisterciens, fille de Beaupré, près de Bernardswiller (canton de Barr, arrondissement de Schlestadt, ancien département du Bas-Rhin), au lieu où se trouve la ferme encore appelée aujourd’hui Baumgarten. Cette abbaye de Baumgarten (Bomgarten, Bongard, en latin Pomarium ou Pomer sum), fondée en 4195 par Cunon de Michelbach, évêque de Strasbourg, avait été rattachée en 1153 à l'ordre de Citeaux et à l’abbaye de Beaupré. Cf. Gallia christiana, t. V, col. 849.

thieu Ier et grand prévôt de Saint-Dié, avaient porté un solennel anathème contre quiconque oserait contester aux religieux de Beaupré et de Baumgarten l'exercice de leurs droits. Parmi les témoins de ces différents actes, l’abbé de Moyenmoutier figure à la première place (1).

À quelques années de là, en 1176, Hermann souscrit encore, et toujours au même rang, une charte de confirmation accordée par l’évêque de Toul, Pierre de Brixey, à l’abbaye de Haute-Seille (?).

Mais ce n’est pas là tout ce que les documents contemporains nous apprennent d’Hermann II. D’autres nous le montrent à l’œuvre dans Son gouvernement, et ce ne sont pas les moins dignes d'intérêt. Ils nous révèlent certaines particularités de la vie de l’abbaye et nous initient à ses relations avec les abbayes voisines.

Les monastères étaient alors nombreux en ces pays de Lorraine et d'Alsace. Leurs vastes domaines se touchaient et se pénétraient en bien des points. Aussi n'est-il pas surprenant que ce contact incessant ait pu, parfois, provoquer entre eux des conflits.

Une contestation de ce genre était survenue, au temps d’Hermann Il, entre Moyenmoutier et l’abbaye voisine d’Étival. Ce fut le duc de Lorraine lui-même, Mathieu Ier, qui, au cours d’un voyage dans le pays de Vosges, fut choisi comme arbitre pour y mettre fin.

Il s'agissait de délimiter les bans des deux abbayes en

(1) Voir ces trois actes de Mathieu Ier, de l’évêque de Toul et du grand prévôt de Saint-Dié, dans les Mémoires historiques et chronologiques pour l'insigne église de Saint-Dié, par DE RIGUET, copies manuscrites déjà citées, ad annum 1172. La charte de Mathieu est imprimée dans CALMET, Histoire de Lorraine, 2e éd., t. VI, pr., col. xvauii.

(2) Galiia christiana, t. XIII, Instr., col. 517. D’après une note manuscrite de Belhomme, il aurait également souscrit, en 1173 et en 1175, deux titres donnés à l'abbaye de Haute-Seille, le premier par un abbé de Beaupré, le deuxième par l'abbé Henri de Saint-Remy de Lunéville. (Recueil manuscrit de la collection de Mie Buvignier-Clouet). Nous n'avons pu vérifier l'exactitude de ces indications.

cette partie du territoire intermédiaire que traversait le chemin de Salle ou Via Salinaria (1). Le duc se rendit sur les lieux, accompagné des deux abbés : Hermann de Moyenmoutier et Warnier d’Étival. Chacun de ceux-ci avait pris avec lui un certain nombre de témoins. C’est ainsi que l'abbé de Moyenmoutier avait amené son chambrier Sibert et les maires (villici) de Moyenmoutier et d’Hurbache, Tecelin et Imer (?).

On procéda au partage, et il fut décidé que Movenmourtier aurait toutes les terres qui s’étendaient entre le chemin de Salle et l’abbaye. On fit planter sur-le-champ les pierres-bornes qui devaient marquer la séparation (3), et l’on prononça une amende de 60 marcs contre celle des deux communautés qui violerait l’abornement (#).

Ainsi, pour cette fois, se termina le conflit.

A quelle année précise faut-il rapporter cette délimitation des bans de Moyenmoutier et d’Étival? Le notaire qui en a dressé l’acte ne l’a pas daté, mais il est facile de suppléer à son silence.

(14) Ce chemin de Salle (Via salinaria, Via salinatorum, Strata salinatorum, chemin des Sauniers), partait de Raon ou des environs, passait entre Moyenmouti2r et Hurbache, gagnait le plateau du Ban-de-Sapt, descendait ensuite a La Grande-Fosse et entrait en Alsace par le col de Saales. C'était une ancienne voie romaine. On lui avait donné ce nom, parce qu'il servait de passage ordinaire aux rouliers qui conduisaient en Alsace et en Suisse les sels des salines de Lorraine. Cf. FOURNIER, Topographie du département des Vosges, dans les Annales de la Société d'Émulation des Vosges, 1892, p.137, et GRANDIDIER, Œuvres historiques inédites, t. VI, 1867, Colmar, p. 265. Peut-être ce nom de Via salinatorum devait-il avoir aussi quelque rapport avec les anciens puits d'eau salée que nous avons signalés aux environs de Moyenmoutier et qui avaient été exploités, ce semble, dès l’époque gallo-romaine. Cf. supra, p. 56, note.

(2) On lit, en effet, parmi les souscriptions du traité d'accord : « Siberto Medianensi camerario abbatis,... Tecelino villico Medianensi, Imero villico de Hurbach. »

(3) Ces pierres-bornes existaient encore au XVIIIe siècle. Cf. Histoire da l'abbaye d'Étival, ms. 169 du séminaire de Nancy, p. 175.

(4) Voir l'acte d'accord dans BELUOMME, p. 304. L'Histoire d'Étival (ms. 169 du séminaire de Nancy), p. 175, ainsi que les Titres de l’église d'Etival (sorte de cartulaire, ms. également du séminaire de Nancy, n° 168 du catalogue Vacant), p. 27, en contiennent des copies plus complètes pour les souscriptions.

Cet acte, en effet, a été passé sous le règne de Mathieu Ier et le gouvernement abbatial de Warnier à Étival. Or, Mathieu est mort en 1176, et, en 1172, Warnier n'était pas encore abbé d’Étival (1). L'accord n’a donc pu ètre conclu qu'entre les années 1172 et 1176 (?).

Sous le gouvernement d'Hermann IT, nous voyons aussi les moines de Moyenmoutier en relations d’affaires avec d’autres abbayes.

Avec Beaupré d’abord.

Nous avons dit précédemment qu’au temps de Milon, entre les années 1137 et 1140, les religieux de Moyenmoutier avaient cédé à ceux de Beaupré, moyennant un cens annuel de deux sous, payable à la fète de saint Hidulphe, toutes les dimes de leur grange d'Olzey (3). En 1173, ils confirment cette première cession et y ajoutent, contre un cens semblable, payable aux mêmes conditions, une terre qui faisait partie de leur ferme de Relécourt (4). L'acte était scellé du sceau du monastère, représentant un saint Pierre en buste avec cette légende : + S. Petrus Median. (5). Le prévôt de Belval, Conon, Imar, chantre, Lambert, sacristain, Bertrice, son frère, Ingilbaud, Guillaume, aumô-

(1) A cette date de 1172, nous voyons encore Gautier souscrire, en qualité d’abbé d’Étival, la charte de Saint-Dié dont il a été parlé p. 300.

(2) BELUOMME, p. 305. Dans l'Histoire de l'abbaye d'Étival, manuscrit déjà cité, on a écrit en marge, à côté de l'acte : « Environ l'un 1200. » Nous avons montré avec Belhomme qu'on pouvait préciser davantage.

(3) Voir plus haut, p. 268.

(4) « Relleicort » — Relécourt, ferme, commune de Moriviller, canton de Gerbéviller, Meurthe-et-Moselle. — Dans un titre de 1165 (Archives de Meurthe-et- Moselle, H. 342), il est déjà question de droits posstdés par l'abbaye de Moyenmoutier à Relécourt. L'acte de 1173 dont il est ici parlé, se trouve en original, mais en très mauvais état de conservation, aux Archives de Meurthe-et-Moselle, H.. 342. Belhomme en a donné le texte, p. 305. Ces donations d’Hermann à Olzey et à Relécourt furent confirmées, en cette même année 1173, par l'évêque de Toul, Pierre de Brixey. La charte épiscopale de confirmation est conservée aux Archives de Meurthe-et-Moselle, H. 334.

(5) Voir à la fin de ce travail l’appendice consacré à la sigillographie de l'abbaye.

à : Er PE ET 1

= j nie

L'atishes te mu Ce

nier, Pierre, chapelain — ‘tous religieux apparemment de Moyenmoutier, où le contrat fut fait — assistaient à la conclusion de l'acte.

Une autre convention de même genre fut encore passée au temps d’Hermann, avec Autrey (t}. L'abbé et les religieux de Moyenmoutier abandonnent à ce monastère, contre un nouveau cens de deux sous toulois, payable aussi en la fête de saint Hidulphe, quelques terres et quelques dimes dépendant de l’église de Glonville (?).

On peut se demander pourquoi ces concessions répétées (3). |

Elles n'étaient certainement pas de pures donations, et l'abbaye de Moyenmoutier devait y trouver quelque avan-

(1) Antrey, canton de Rambervillers, arrondissement d'Épinal (Vosges). L'abbaye d’Autrey avait été fondée vers le milieu du XIl° siècle, par Étienne de Bar, évêque de Metz. Elle était occupée par des chanoines réguliers de l’ordre de saint Augustin.

(2) BECHOMME, p. 295. « Ecclesia Tillonisuillæ » désigne ici Gloaville, canton de Baccarat, Meurthe-et-Moselle (et non pas Dignonville, canton d'Épinal, Vosges). Ces terres cédées par Moyenmoutier aux re igieux d’Autrey, au ban de Glonville, étaient connues sous le nom de La Voi ‘e. À quelque temps de là, dans une bulle de confirmation de ses biens et de ses priv.lè es accordée à l'abbaye d’Autrey le 18 juin 1182 et datée de Vel'etri, le pape Lucius III s'exprimait ainsi au sujet de la cession fa.te par Hermann : « Terrcs et decim 15 ad eccles.am Dillonisvillæ percinentes, quas H.-manus, quondam Mediani cœnobii abbas, assensu copituli sui, tal: condiline vobis concessit ut in festo Depositionis sancti Idulphi pro decimis univscujr que ca@.1: 'æ, singulis annis, duo: solidos tullensis monelæ eccl. siæ . 4æ p. 'solvctis. » Voir cette br le dans HUGO, Saæ Antiquitatis monumenta, t. 1, p. 211; MIGNE, P. L., t. CCI, col. 1145, et Documents rares ou inédits de l'histoire des Vosges, t. IV, 1877, p. 97. Cf. JAFFÉ-WATTENBACH, Regesta Pontificum romar: : ‘um, n° 14256.

(3, À sigaa'er encore, sous Hermann II, d’après une analyse consignée dans un inventaire des titres de l’abbaye de Haute-Seille (Archives de Meu:.he-et-Moselle, H. 542, p. 255), une donation de biens à Frisonviller et à Domjevia, faite par l'abbaye de Moyenmoutier, en 1175, à l’abbaye de Biumgarten. Quelques années après, en 11€£4, cette dernière cédait à son tour ces mêmes biens à l’abbaye de Haute-Seille (ibid., p. 255), et en 1186, l'abbé de Moyenmoutier, Ponce, confirmait à nouveau à l'abbaye de Haute-Seil:e ce que son prédécesseur Hermann avait donné en ces mêmes lieux à l’abbaye de Baumgarten (ibid., p. 256). Frisonviller était un village, aujourd'hui détruit, près de Do njeviu, canton de Blämont (Meurthe-et-Moselle).

tage. Outre que l’on en retirait un cens (), il est à remarquer que ce sont toujours des terres situées assez loin du monastère, — d'une exploitation plus difficile par conséquent et d'un rapport incertain, — qui sont l’objet de ces conventions. |

A partir de 1176, nous perdons Hermann de vue dans l'administration de l’abbaye. Nous savons cependant qu’il vivait encore en 1179 et en 1180, dates auxquelles il souscrit deux chartes : la première, de l’évêque de Toul Pierre de Brixey, en faveur du prieuré de Saint-Pierre de Châtenois, l’autre, de Bertramn, évêque de Metz, pour l’abbaye d’Autrey (2).

Quelque temps après il mourait, laissant le monastère à un abbé du nom de Henri, dont la vie et les actes nous sont encore moins connus.

(1) Il est à peine besoin de faire observer que ce cens, — d'ordinaire un cens de deux sous , — n’était pas aussi modique qu’il pourrait paraître. Le sou dont il est question dans les textes de cette époque était d'or, et n’avait de commun que le nom avec la petite pièce de bronze que nous appelons ainsi aujourd'hui. M. de Riocourt en évalue la valeur à 15 fr. 50. Cf. DE RIOCOURT, Les monnaies lorraines, dans les Mémoires de la Société d'Archéologie lorraine, t. XX XIII, 1853, p. 89.

(2) BeLHOMME, p. à 5. Voir ce que nous avons dit plus haut sur le prieuré de Châtenois, p. 266, note 2, et sur l'abbaye d’Autrey, p. 23, note 4. En 1178, nous voyons figurer dans un titre de Saint-Dié, en l'absence sans doute de l'abbé Hermann, le prieur de Moyenmoutier, Conon. Il remplit les fonctions d'arbitre, avec les abbés de Chaumouzey, Belchamp, Étival, Salival et Riéval, dans un débat entre l'église de Saint-Dié et l’abbaye de Beaupré. Cf. DE RIGUET, Mémoires déjà cités, ad annum 1178. Ce titre a été publié récemment par M. Pfster, dans le Journal de la Société d'Archéologie lorraine, mars 189,9, p. 59. Il était en forme de chirographe. La biblinthèque publique de Nancy en possède un exemplaire. L'autre moitié se trouve aux Archives de Meurthe-et-Moselle, H. 342. Elle est accompagnée du jagement arbitral porté par Conon — frater Cono Medii monosterii vocatus prior — el ses co-arbitres.