CHAPITRE Vm

HISTOIRE DE LA COLLÉGIALE DEPUIS SON ÉRECTION JUSQU'A SA SUPPRESSION (1535-1791)

Causes de la sécularisation de Tabhaye,

Les abus, qui, depuis près de deux cents ans, s'étaient peu à peu développés dans Tabbaye, étaient devenus au xvi^ siècle tellement flagrants et indéniables, que Tabbé Mathieu Jouviond ne rencontra aucune difficulté sérieuse à faire admettre par le roi de France et par le Saint- Siège le principe de la sécularisation. Mais une fois que la collégiale eut été érigée, les nouveaux chanoines eurent à soutenir des procès interminables avec les titulaires des bénéfices supprimés.

Les projets de Tabbé Mathieu Jouviond furent tout d'abord examinés par les moines de Saint-Martial ^'\ qui les approuvèrent hautement, et prirent en ce sens une délibération capitulaire du 2 avril 1535 *'\ L'évêque de Limoges leur donna ensuite son consentement, sous réserve de ses droits de visite ^'\ François P% saisi alors de la requête de Tabbé, la trouva pleinement justifiée et écrivit, le 23 juillet de la même année, à son ambassadeur à Rome pour lui recommander de l'appuyer chaudement auprès du Saint-Siège ^^\

L'ambassadeur fit diligence : les procédures nécessaires furent rapi-

1. Nous avons perdu les originaux de la plupart des actes relatifs à la sécularisation. Un des anciens registres de l'abbaye, le Livre jaune (Arch. de la Haute- Vienne, H. 5492) qui renfenne la copie de tant de pièces curieuses, présente malheureusement une lacune entre les années 1 527 et 1 542. Nous avons par contre trouvé une analyse de la plupart des documents en question dans les Gros répertoires de V abbaye (Arch. de la Haute -Vienne, H 9469-9470), et il existe plusieurs copies de la bulle de sécularisation.

2. Gros répertoires de V abbaye (Arch. de la Haute-Vienne, H. 9470, p. 571).