MODIFICATION DANS LE COSTUME DES GÉNOVÉFAINS

Du Molinet écrivait sur les Génovéfains dans la dernière moitié du xvne siècle : « Depuis environ deux cents ans, on les voit « dépeints avec le surplis à manches rondes, plus court, qui ne « passait guère les genoux, portant l'aumusse sur le bras, « qui ne descendait pas plus bas que le surplis, et un bonnet « rond ou carré, à la mode du temps, sans aucun collet à leur « robe, mais ayant les manches renversées avec une bordure « de fourrure, qu'ils échangèrent depuis en une d'étoffe noire, « dont ils mirent aussi des parements à leurs robes, quand ils « commencèrent à les ouvrir par devant, et ce plutôt par vanité « que par aucune nécessité (2). »

Pour mieux comprendre cette assertion, reportons-nous à un autre ouvrage du même auteur, lequel est imprimé sous ce titre : Figures des différents habits des chanoines réguliers en ce siècle, avec un Discours sur les habits anciens et modernes des chanoines... (3).

Dans ce Discours préliminaire, le savant auteur nous montre la chape des chanoines changeant son capuce en aumusse qu'on portait tantôt sur la tête, comme le capuce, tantôt sur le bras, pour plus de commodité. Dans ce dernier cas, on se couvrait la tête d'un bonnet. Ajoutons qu'ailleurs à l'aumusse se substituèrent le camail, la mozette, le chaperon. Le chaperon descendit, à son tour, delà tête sur l'épaule gauche; mais il finit par être plus particulièrement une marque distinctive pour les gens d'église et les savants. Du Molinet comprend tout cela sous le terme générique : Birrus.

Un autre terme également générique : Linea, renfermerait les autres vêtements qui n'auraient pas subi moins de modifica-

(1) B. S. G., ms. fr. H. 21,in-fol., p. 520-523.

(2) Ibid., p. 513.

(3) Paris, 1GGG, in-4.

tions. Le rochet ou surplis à manches étroites remplaça le surplis proprement dit ou à larges manches ; et, eà et là, il aurait fait place lui-môme au scapulaire, au sarrot, à la bande de linge portée quelquefois en écharpe. Ce furent autant d'insignes pour les chanoines réguliers.

La tunique disparut, ou bien encore devint une sorte de rochet sur lequel on mettait le surplis.

Ces divers changements dans le costume canonique datent de la fin du moyen âge ou du commencement de l'époque moderne (I).