L'ABBAYE SOUS GEHE CONSTITUTION

Si Tabbaye devait tirer profit de cette constitution, elle se trouvait encore naturellement destinée, eu égard à sa régularité, à exercer par ses abbés un rôle assez considé^ rable dans Toeuvre de Tapplication aux chanoines de la province.

Après Jean de Borret (1334-1343) et Robert de la Garenne (1343-1349) (1) qui prirent part, l'un au premier chapitre général que nous venons de mentionner, l'autre au second qui se réunit à Saint-Barthélémy de Noyon, Tadministration de Tabbaye passa aux mains de Jean de Viry (1349-1358). Cet abbé avait dû son élection autant à l'éminence de sa science qu'à la grandeur de ses vertus. Il siégea avec honneur au troisième chapitre général de Saint-Vincent de Senlis, et, dans le quatrième tenu encore à Notre-Dame de Chage, il se vit nommer visiteur pour les diocèses de Paris, de Meaux et de Chartres.

Jean d*Ârdenne (1358-1363) ne se distingua pas moins que son prédécesseur par sa haute piété et ses amples connaissances : son épitaphe le qualifie d'un des plus célèbres docteurs de l'époque (2).

Sous Jean Bassemain (1364-1386 environ), lequel avait

(1) Notre manuscrit parle de la taxe annuelle payôe par ces deux abbés pour Tentretien de la cour romaine pendant le séjour des papes à Avignon. En Tannée 1335, celte taxe fut de cent trente-quatre florins d*or pour les officiers du pape, de deux cents pour les cardinaux et de huit pour les officiers de ces derniers. (Ms. 21, p. 40t.)

(2) «... Magister in artibus et licentiatus, doctor doctorum prœdpunSy In omni scientia et pietate prœclarus i

Entre Jean d*Ardenne et Jean Bassemain, on élut Bernard de la Rochelle à qui la mort ne permit pas de prendre possession.

170 ïi'ABfiAtB DE ÔAmTJE-GBNBVIÈV»

aussi le grade de maître es arts, l'abbaye ressentît le contrecoup du grand schisme (^Occident qui venait d'éclater, à la mort de Grégoire XI, par la double élection d'Urbain VI et de Clément VIL La France se prononça pour Clément VIL L'abbé de Sainte-Geneviève suivit le mouvement. Hais Josse Ghisil, chancelier de l'abbaye et de Tuniversité, double dignité d'ordinaire réunie, prit parti, avec plusieurs docteurs de Paris, pour Urbain VL L'abbé le destitua. Le destitué, soutenu par les trois nations de Picardie, de Normandie et d'Allemagne; résista. L'abbé dut faire appel à la double puissance ecclésiastique et séculière. Gomme Clément VII, le parlement de Paris lui donna raison par un arrêt en 1381. Josse Ghisil se retira en Flandre, et la paix fut rendue à l'abbaye (1).

La vie d'Etienne de la Pierre (mort en 1404 ou 1405) ne fut pas sans mérites (2) ni son gouvernement sans gloire.

Le grand schisme continuait de désoler l'Église. Un concile fut indiqué à Pise pour y mettre fin. Sainte-Geneviève fut représentée à rassemblée conciliaire par son abbé,

(1) Du Molinet, ms. 21, p.p. 598, 599.

Le Nôorologe se bornait à cette mentiotl t « Obiit bon» memorice « D. Johannes de Bassamanu..» qui muita reliquiaria huio eocleal® « donavit. » {Gal.y col. 757.)

 cette époque, un écrivain de Tordre, Thomaa Benoit, originaire deSainl- Lo, traduisit en français les constitutions de Fabbaye et consigna dans la môme langue les usages qui s*y étaient introduits. L*ouvrage portait ce titre : Cy s'ensuit ïordonnance du statut de l'église Sainte-Geneviève dé Paris en la forme et manière qu'on en use pour 1$ présent^ translaté du latin enfrançois par religieuse personne Fr, Thomas Denoist, jadis prieur cloistré de ceste dite sainte église^ au profit et honnesleté des frères^ l'an i38i. [Gai. christ., coi. 758.)

Ce Thomas Benoit avait précédemment (1367) traduit en la môme langue la Vie latine de sainte Geneviève. (Voir Tabbô Saintyves, Yie de S* Genev., Paris, 1846, Notice, p. 4-6.)

(2) Nous lisons parmi les vers de son êpitaphe t

Horibai et Tita laudantos at Isrtelitfti

Du Molinet a écrit : a J*ay trouvé dans les comptes de la dépense do « cette abbaye de ce temps-là que cet abbé envoya, en Flandre, au roy « Charles VI, t'an 1385, un cheval dont il luy fliisoit présent ». (Ms. !î1, « p. 409.)

BIVSRSfiS PHASES BT RSLACHXMBNT 171

François de Nyons (1), dont le successeur Raoul Maré« chai (1414-1426) fût lui«môme, comme abbé de Toussaint d'Angers, un des pères de la grande assemblée» Un docteur en droit se trouvait remplacé à la tète du monastère par un docteur en théologie.

Les crimes de la guerre civile vinrent encore s'ajouter aux malheurs de la guerre étrangère. C'était Theure des luttes sanglantes entre les Armagnacs et les Bourguignons. L'abbé Raoul se montrait favorable aux premiers qui se rattachaient au dauphin, tandis que les seconds n'avaient pas honte de faire alliance avec les Anglais. Dans Tépouvan table massacre des Armagnacs, en 1418» à Paris, le dauphin lui-même eut péri sans le dévouement de Tanneguy du Ch&tel qui s'empressa de le transporter, enveloppé d'un manteau, à Ja Bastille, pour de là le conduire à Melun. Les partisans de la cause royale pensèrent que le dauphin ne pouvait demeurer éloigné de la capitale. Le cardinal* légat, Saint-Marc, Févèque de Paris et plusieurs des principaux magistrats de la cité allèrent à Sainte-Geneviève pour conférer avec l'abbé, ami de Tanneguy du Gh&tel, sur les moyens de ménager l'urgent retour. Il fut entendu que l'abbé se joindrait à eux pour se rendre auprès du dauphin. La démarche fut inutile i le prince redoutait les émeutes de Paris et avait d*autres plans. Néanmoins Raoul lui demeura fidèle; mais ce ne fut pas sans payer sa fidélité par l'emprisonnement ni sans attirer le pillage sur plusieurs propriétés de TabbayCé

Cellérier d'abord, Robert Michon (1426-1432 ou 33) porta dans Tadminislration de l'abbaye un esprit d^ordre et

(1) Notre ins. 21 parle d*une procession de runiverslté à Saint-Denys pour le 8UCCÔ9 des armes du roi, procession qu*il fixe en 1409 et Féliblen i

en 1412 {HisL dû ia vil. de Paris» tom. II. p. 759). Quoi qu'il en soit de la date, maîtres et écoliers y assistèrent. Le point de départ Ait Sainte- i

Geneviève. Rarement II y eut foule semblable, car la tète de la procès** sion entrait à 8aint»Deny8| quand Tautre eztrèmitA lo trouvait encore aux Mathurins.

172 l'ABBATK de SAINTB-OBNEVièVB

d'économie, qui lui permit de retirer les vases sacrés et les reliquaires, que les calamités publiques avaient contraint de donner en garantie d'un emprunt (1).

Également cellérier avant d'être abbé, Pierre Caillou ou Caillot (1432 ou 33-1465) eut une administration d'autant plus traversée par les épreuves qu'elle embrassa plus d'années. L'élection même fut difficile. Plusieurs prieurs-curés alléguèrent Timpossibilité de se rendre à la convocation, si peu sûrs étaient les chemins à cette époque où les Anglais, heureux, au prix d'un forfait, de n'avoir plus à reculer devant les armes victorieuses de Théroïne de Domrémy, reprenaient leurs espérances et leurs ravages. Un arrêt du conseil dut prescrire le courage d'affronter les périls. A rassemblée capitulaire, on vit réapparaître les contestations du passé. Un chanoine se montra tellement emporté qu'il fallut recourir au chancelier de France qui le fit enfermer au Ghâtelet. L'élection euQn terminée, d'autres difficultés allaient surgir pour l'expédition des bulles. Un chanoine fut député au concile de Bàle oii l'on espérait rencontrer Eugène IV. L'espérance fut déçue : la lutte continuait entre rassemblée et le pape. Même mission fut confiée à un autre chanoine avec ordre, cette fois, de poursuivre jusqu'à Rome, si le pape se trouvait toujours absent de B&le. Tout cela demanda du temps; et encore, malgré les lettres de recommandation de la part de l'université de Paris, fallutil user d'instances auprès d'Eugène IV qui n'avait pas eu précisément à se louer de l'attitude delà France. Après une

(1) Cet emprunt, fait par Raoul Maréchal, était de trois centa livres. Ou inscrivit sur le tombeau de Robert Michon :

Nomine Robertns, Tir pnidens atqiie disertos Et digons titalo, elanditor hoc tnmulo.

Sous i*abbé suivant, il fallut engager encore ces objets sacrés, ainsi que la mitre précieuse, et même vendre la grande croix, soit pour payer les bulles, soit pour fournir à la taxe dont le roi frappait les ecclésiastiques. CSe même abbé fut assez heureux pour arriver à dégager les reliquaires.

Ceci montre dans quelle pénurie se trouvaient les églises et les monastères, même les mieux dotés.

administration de plus de 30 ans, et lui-même plus qu^oc-? tégénaire, Pierre Caillon résigna sa dignité entre les mains de Paul II en faveur du prieur-curé de Nanterre (1).

Le grand schisme avait heureusement pris fin ; et, à la suite de bien des revers, la guerre de cent ans avait tourné à l'honùeur de nos armes* Gomme pour la France, comme pour l'Église, des jours plus heureux allaient se lever pour Sainte-Geneviève. .

Jean Bouvier ou Bonnier (1465-1479) dota l'église abbatiale d'orgues magnifiques, dont le modèle avait été celles-là mêmes que Louis XI avait données à Notre-Dame de Gléry« Le parlement, voulant ajouter quelque chose au culte natio nal et populaire de la patronne de Paris, porta un arrêt qui rendait la fête de la sainte {dies natalis) fête d'obligation (2).

Philippe Langlois (1479-1488) fut très probablement redevable de la dignité d'abbé à la résignation de Jean Bouvier (3). Il était précédemment curé de Saint-Étienne du Mont et à la fois chancelier de l'université. Quelque trois ans plus tard, l'abbaye fut désastreusement frappée* Le 6 juin 1483* la foudre tomba sur le clocher qu'elle in* cendia avec une partie de l'église, du cloître et du dor« toir. Sous l'intensité du feu, le bronze des cloches avait âubi la fusion. L'œuvre de réparation commença aussitôt. Les ressources de l'abbaye ne pouvant suffire, on fit

(1) lia bulle du pape adressée à Pierre Gaillon porte : « Gum Itaque... « in maoibtts nostris spoute cesseris, nosque cessiouem ipsam admit- « tentes, de persoua diiecti ûlii Johannis Bouvier... nobis et fratribus c nostris bb suorum exigentiam merilorum accepta, de fratrum eorumdem « consiiio, auctoritate apostolica duxerimus providendum, prsDÛciendo « ipsumeidem monasterioinabbatem... » [GalL christ. f col. 762.)

On inscrivit sur la tombe de Gaillon : « Hic Jaoet vir vitsa laudabiiis. »

(2) On grava sur la tombe de Jean Bouvier : « Hic jacet monasUcœ vito zelator maximus. » .

(3) Une bulle de Sixte IV, du 4 août 1479, accorda à Philippe Langlois la pormissiou de se faire bénir par telévéque qu*H voudrait, et, suivant lépitaphe consacrée à Jean Bouvier, celui-ci décéda le 17 novembre de la môme année. {GaU. chrisLf coL 763.)

174 L*ABBATS DB &AlNTE-OENEVliy]S

des quêtes à Paris et dans un certain nombre de villes du royaume. A la recommandation du roi et de Tuniversitô, le pape accorda, pendant cinq années, des indulgences plô* nières en forme de jubilé à ceux qui visiteraient Téglise et feraient des offrandes à l'abbaye. Innocent YIII prolongea de quatre années la concession apostolique. Ce fut de nouveau à la demande du roi et de Tuniversilé à qui s'était joint le prévôt des marchands de Paris. Or&ce aux libéralités, on put remplacer le clocher par une tour de pierres (1), la surmonter d'une flèche (2), la garnir de quatre excellentes cloches^ réparer les autres ruines, en remettant le tout en meilleur état. Philippe Langlois ne put voir l'œuvre ache* vée(3). Cette joie était réservée à son successeur^ Philippe Cousin (1488*1517); qu'il choisit lui-même dans l'acte de résignation, acte qui fut agréé du Souverain Pontife (4).

Les honneurs de la terre ne faisaient pas, non plus, défaut à l'abbaye de Sainte^eneviève. Son abbé, Guillaume

(1) La partie construite par le préchantre Thibaut devint la partie inférieure de la tour. Cette tour, seul reste de Tancienne basilique, se voit encore aujourd'hui.

(2) Les entrepreneurs s'étaient engagés pour 460 livres à édifier une « esguille de clocher chantournée & huit pans, lesquels pans seront creux « pour le destournement des vens, et, pour ce que la tour est quarrée, « faire aux quatre coings de ladite tour quatre autres petites eeguilles « en façon de petits clochiers pour arondir, à huit pans, icellui clocher, « lequel clocher aura seize toises de hault depuis raraseinent de la « maçonnerie Jusques au bout d'en hault là où on mettera la croix. » (Paroles citées, d'après pièce des Arch. nat., par AL Cochons, dans son édit. de l'abbé Lebeuf, tom. II, p. 616.)

(3) L'administration de cet abbé rappelle un nom illustre, Jean 8tandonoh, un des plus célèbres docteurs de l'époque, le second fondateur du ooliègo de Montaigu. Natif des Pays-Bas, Jean Btandonch fit. alors, ses études dans Tabbaye tout en remplissant l'oflloe de serviteur. < On lit a dans sa vie qu'il servoit à la cuisine durant le Jour, et se reliroii la « nuit au clocher pour sonner matines, où il estudioit au clair de la • lune fiiute d'autre lumière. • (Ms. Sll, p. 708.)

(4) Bon épltaphe portait i

Exinimem Cousin tomalas tegit iste Philippan Qao piitore dis eUralt Uta donuit.

U Giàiia remplace les doux premien mots du promiar vers par

ceux-ci :

Nofflioe cQfiittam...

Le Duc (1517-1534), à la séance extraordinaire du parlement^ au lendemain de la désastreuse dé£Edte de Pavie, prenait rang immédiatement après Tévèque de Paris et les présidents, par conséquent avant les maîtres de requêtes et les conseillers. Quelques années plus tard, il recevait de Rome le titre d'évéque de Belmont in partibtùs.

Philippe le Bel (1534-1557), demeuré, avec l'autorisation de Paul III, curé de Saint^Étienne du Mont, bien qu'il eût été élevé à la première dignité de Tabbaye, attacha son nom à la construction de la nouvelle église paroissiale (1).

Joseph Foullon (1557-1607), longtemps ligueur, embrassa ensuite la cause du roi. Bien qu'il eût été désigné pour célébrer, le 11 mars 1590, la messe de la solennelle procession aux Âugustins, son zèle était déjà soupçonné et sa conduite surveillée. En 1592, ses sympathies royalistes ne faisaient doute pour personne. C'est à Sainte*Geneviève que les Politiques se réunirent plusieurs fois (2).

Or, l'abbé sévit intenter un procès dont 11 sut se tirer habilement. Au moment où Louis Séguier, doyen de Notre- Dame, se rendait à Saint-Denys pour assister à l'abjuration du roi, Joseph FouUon lui écrivait pour lui exprimer toute sa joie de catholique et de français dans cette circonstance. II chargea le prieur de porter la lettre. Celui-ci eut l'indélicatesse de la faire connaître au duc de Mayenne qui en prit copie. Certaines expressions dont le sens paraissait dissi* mule à dessein, firent croire à des intelligences de l'abbé avec le parti royal. Le prieur eut ordre de rapporter la ré-

(1) Philippe le Bel reçut dans Téglise de Tabbaye à la profession Jean*. Baptiste Viole, le premier jésuite qui ait pronoocé les vœux de proies en France. Ce fut à la place et à la prière de Guillaume Duprat, évoque de Glermont, et protecteur de Tordre naissant. Cet acte religieux s'accom* plissait en Tannée 1550. (Ms. 21, p. 437.)

Précédemment dans cette môme église ou plutôt dans la chapelle ad hoo du monastère, Jacques Aimery, ohaneelier de Sainte-Geneviève, avait reçu maître ôs arts François«Xavier et Ignace de Loyola, Tan en 1530, rautreen 1533. {Ibid., p. 601.)

(2) Registre Journal de Henri 1 V, coUeot. liichaud, p.p. 14» 93^«

ponse du doyeo. On espérait par là découvrir le nœud la trame. Mais quelque instance qu'on lui fît, Louis Séguier, s'inspirant delà prudence, concevant peut-être des soup*çons, ne voulut rien écrire. Cependant le duc de Mayenne manda aussitôt Tabbé. Comme on n'avait qu'une copie à lui présenter, il nia carrément le fait ; et, en attendant une décision ultérieure, il fut confié à la garde d'un officier. La cause étant renvoyée au légat, Joseph FouUon dut comparaître devant trois juges nommés ad Aocet qui étaient d'ardents ligueurs : c'était Genébrard, archevêque d'Aix, Guillaume Rose, évèque de Senlis, Georges d'Âradon,évèque de Vannes. L'abbé commença par récuser le premier. La politique les avait sans doute brouillés, car c'étaient des amis auparavant, et, l'année précédente, l'un avait accordé son église pour le sacre de l'autre. Un conseiller-clerc remplaça Genébrard. Le tribunal ainsi constitué, Tabbé, avant de répondre, demanda à être édifié sur la compétence de ses juges et à connaître ceux qui se portaient parties contre lui. Le tribunal ayant refusé de faire droit à ses demandes, l'abbé refusa, à son tour, de répondre, en appela comme d'abus au parlement et fit signifier son appel par huissier. Le légat voulait que le duc de Mayenne us4t de son autorité suprême pour interdire à cette cour la connaissance de rafTairo, Mais le chef de la Ligue ne voulut pas aller jusquelà. Il so borna à défendre sous menaces à l'abbé de poursuivre son appel et recommanda aux évèques do ne point donner suite au procès. L*abbé obtint son élargissement sous ciiulion. Il so rendit auprès du roi et assista au sacre dans la ville de Chartres (1).

Joseph FouUon (2) s*était choisi un successeur dans la

(1) Du Moliaot, ms. 21, p. 4444i7 ; de Thou, Hisior.^ lib. GVU, cap. vi ot X.

(2) Pendant sa très longue admintstration il « mit trois évesquos do Paris en possession de leur évescbô ». (Ms. 21, p. 450.) Ces trois évoques sont I Guillaume Viole, Pierre et Henri de Gondi. Nous décrirons plus loin cette cérémonie.

personne de Benjamin de Bricbanteau (1607-1619), qu'il avait même associé, en qualité de coadjuteur, à son gouvernement abbatial. A la mort du titulaire, Téleclion canonique vint ratifier le choix, et, sur le refus de saint François de Sales, à qui Tabbaye avait été proposée, l'approbation royale ne se fit pas trop attendre.

Les faveurs de la cour allaient même, en 1612, accorder en plus, à Tabbé, Tévèché de Laon.

De Laon, s'il négligea l'abbaye, Tévêque-abbé ne parait pas avoir oublié la sainte patronne. Une nouvelle restauration de la ch&sse devenait urgente. Elle se fit, en 1614, sous l'administration de ce prélat. Les dames de la cour et de la ville 3e montrèrent vraiment généreuses ; et Marie de Hédicis c donna le bouquet d'or et de diamants qui fui mis au haut de la ch&sse » (1).

(t) Ms. 2t, p.p. 164 et suiv.

M"« de Goumay a écrit ua sonaet trop léger, à Fadresse de la reine*régente, au sujet de ces divers dons :

Reyne dont le nom florin,

Ta maintiens que nal n'offrira

Le petit diable sonflle-eierge

De GencviefTe saincte vierge.

Hais moy certes je Toffriray, Pourreo qu'un OQTrier admiré Compose sur ta forme belle L'ange tuteur de la pucelle.

Car, s'il luy preste tes beaux yeux. Soudain que ce banny des cieux Esleindra la mèche enflammée, Leurs esdairs l'auront rallumée.

(Les advis ouprésent^ Paris, 1641, p. 921.)

Pour comprendre ces vers, il faut savoir qu'on représentait anciennement la sainte tenant à la main un cierge, qu*un diable 8*efTorçait d*élelndre en soufflant dessus, et qu*un ange maintenait allumé. Voici la raison de cette caractéristique : Geneviève se rendait une certaine nuit à la basilique de 8aint-Denys pour y prier ; les vierges qui l'accompagnaient portaient un cierge pour éclairer la marche ; le vent vint à éteindre le cierge ; mais Geneviève le prit et il se ralluma aussitôt pour ne plus s'éteindre. (Vita S. Genov., | 22.)

Source générale pour ce troisième point du chapitre : ms. 21, p. 400-453; Galf coU 751-774.

i78 L'aBËÂTA de SAmTB^OfiNBVlÈVS