DÉCRET DU CONCILE ŒCUMÉNIQUE DU VATICAN SUR LA FOI ET LA RAISON

Ayant dû nous occuper dans ce livre, de la portée de la raison par rapport à la foi, et ayant indiqué les étapes successives que cette question a parcourues au sujet de l'abbé Bautain, d'Hermès que nous avons nommé incidemment, de M. Bonnetty, et des Professeurs de Louvain, nous croyons devoir reproduire ici le Décret que le concile Œcuménique du Vatican a porté sur ce point, ce qui met fin à tout débat.

Décret porté dans la session du 24 avril 1870.

GAPUT IV.

De Fide et Ralione.

Hoc quoque perpetuus Ecclesiae catholicae consensus tenuit et tenet, duplicem esse ordinem cognitioms,non solumprincipio, sed objecte etiam distinctum: principio quidem, quia in altero naturali ratione, in altero fide divina cognoscimus ; objecto autem , quia praeterea , ad quae naturalis ratio pertingere potest, credenda nobis proponuntur mysteria in Deo abscondita, quae, nisi revelata divinitus, innotescere non possunt.

Quocirca Apostolus, qui a