Marc Welser (1558-1G14\ historien et philologue allemand

3. Jacques Goar (1601-1653), dominicain, helléniste éminent. Voici le titre complet de son ouvrage : Euchologion sive Rituale Grxcorwn, complectens ritus et ordines divinai liturfjia', officiorwm .sacrawentoruni, consecrationinn, benedictionum, funerum, orationum, etc.., jiixta ritum orientalis Ecclesiae. Paris, 1047, in-fol.

4. Commentarius de sacris Ecclesiae ordinationibus, secundwn antiquos et rccentiores Latines, Grxcos, Syros et Babylonios, Paris, 1655.

l'édition que le grand imprimeur parisien, Gilles Morel, donna, en 1644, de la Magna Bihliotheca Veteruni Patnim de Marguerin de la Bigne.

Si nous ajoutons à ces noms celui de Guy le Fèvre de la Boderie ', qui avait publié, d'ailleurs assez mal et d'après des manuscrits médiocres, un rituel baptismal ; et celui du cardinal Bona ^ qui, dans deux chapitres (chap. VIII et ix) du livre I, de son traité De rébus litur- ,(r/2Ci5, parlait en passant de diverses liturgies orientales : grecques, coptes, éthiopiennes, nous aurons énuméré assez exactement tout ce qui avait été fait d'important, du côté des catholiques, sur les liturgies orientales, au moment où Renaudot préparait sa collection.

La plupart de ces publications étaient inspirées par des vues apologétiques. Les protestants, de leur côté, ne restaient pas inactifs et cherchaient avec passion dans les liturgies grecques et orientales ce qui aurait pu favoriser leurs opinions religieuses. Ils ne s'occupèrent, toutefois, un peu sérieusement, que des liturgies grecques, et encore, si Ton en croit Renaudot, d'ordinaire peu tendre pour ses adversaires, ils se contentèrent de suivre Rivet^, dont la compétence était fort douteuse.

Renaudot forma tout d'abord le projet de rééditer, après une revision sérieuse, les textes contenus dans la Magna Bibliotheca Veterum Patrum et dans les autres

1. iJ'i 1-1598. Savant orientaliste français, dont le nom latinisé, et plus connu sous cette forme, était Fabricius Boderianus. Celle de ses œuvres que Renaudot consulta particulièrement est le Severi Alexandrini... de ritibus haptismi et sacrœ synaxis apud Syros ckristianos receptis liber. Anvers, 1572, in-4».