‹ L'abbé F. Galiani correspondance avec Madame D'Épinay--Madame Necker, Madame Geoffrin, etc. ... entièrement rétablié d'après les autographes augm. de tous les passages suprimés et d'un grand nombre de lettres inéditesChapitre 88 sur 147 · Salle d'attente des courtisans au palais de Versailles · texte numérisé non relu

Salle d'attente des courtisans au palais de Versailles

partie des frayeurs du tonnerre, du tremblement de terre, a fait des dieux et en a tu partout. La théocratie moderne commence par youloir épurer les hommes dans les austérités et les macérations; une fois ces hommes accoutumés au comble des souffrances et des ennuis, le pape, l'abbé, le confesseur, le maître des novices est un tyran, un Dieu; il est tout. Il peat faire d'un élre si dompté tout ce qu'il Youdra.

L'éducation publique pousse à la démocratie, Tédu* cation particulière mène droit au despotisme. Point de coUèges à Constantinople, en Espagne, eu Portugal. Le peu qu'il y en avait dans ces pays, était mené par des Jésuites, avec une cruauté qui les dénaturait.

Au reste la règle est vraie en général : toutes les méthodes agréables d'apprendre aux enfants les sciences sont fausses et absurdes, car il n'est pas question d*ap» prendre ni la géographie, ni la géométrie, il est question de s'accoutumer au travail, c'est-à-dire à l'ennui, de fixer ses idées sur un objet, etc. Un enfant qui saura toutes les capitales de l'univers, n'aura pas l'habitude de se fixer sur un bilan de son revenu et de sa dépense, et M. le géographe sera volé sur la terre par son maîtred'hdtel, et fera banqueroute au beau milieu de ses capitales. Partez de ces théories, développez, vous aurez un livre tout contraire à celui d'Emile, et qui n'en vaudra que mieux. Mais vous m'avez défendu d'être

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jamais mère de famille, et voilà une heure que je bavarde éducation. Parlons d'autre chose.

Comment diable s'y prend-il, Fréron,. pour réfuter Ribaud? Pour moi, son livre m'a comblé d'étonnement. Je n'ai réussi à y entendre qu'une grossièreté infâme qu'il a glissée contre moi ^ . Lorsque je pense que ce Ribaud est en possession de marcher à deux pattes comme moi, je rougis d'èlre né homme, et je voudrais être autre chose.

Je suis honteux de n'avoir pas écrit encore à Diderot.

Donnez-moi quelques nouvelles consolantes sur mon argent.

J'écris ce soir à Suard et à madame Necker deux petites lettres. Je vous l'indique, puisque vous en êtes si gourmande; au reste elles ne valent pas la peine d'être recherchées.

Adieu, ma belle dame. J'embrasse le prophète, le philosophe et tout le monde embrassable. Travaillez à ^ mon retour à Paris, si vous voulez me revoir. M. l'abbé Terray n'a qu'à montrer la plus petite envie de me consulter, je vole au secours des mal-avisés.

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