BARBIER

80nl)cur îres an$(B; gloire ift la eaiwie Oierge.

R, l'esprit incliné sur mon pâle visage, Me peignait de l'Eden le riant paysage : « Quel bonheur, disait-il, d'être un beau séraphin, D'avoir la face blanche et six ailes d'or fin ! Quel bonheur d'être un ange, et, comme l'hirondelle. De se rouler par l'air au caprice de l'aile, De monter, de descendre, et de voiler son front Quand parfois, au détour d'un nuage profond. Comme un maître, le soir, qui parcourt son domaine, On voit le pied de Dieu qui traverse la plaine ! Quel bonheur ineffable et quelle volupté D'être un rayon vivant de la Divinité ; De voir, du haut du ciel et de ses voûtes rondes. Reluire sous ses pieds la poussière des mondes ; D'entendre, à chaque instant de leurs brillants réveils, Chanter comme un oiseau des milliers de soleils ! Oh ! quel bonheur de vivre avec de belles choses ! Qu'il est doux d'être heureux sans remonter aux causes ! Qu'il est doux d'être bien sans désirer le mieux. Et de n'avoir jamais à se lasser des cieux ! » Puis, il me prononçait le beau nom de Marie, Nom que j'aime d'enfance avec idolâtrie. Le plus doux qui, tombé des montagnes du Ciel, Sur une lèvre humaine ait répandu son miel; Nom céleste, créé du sourire des anges Pour en parer un jour la fleur de leurs phalanges. Marie, ô nom divin ! étoile du pêcheur, Rose du paradis, baume plein de fraîcheur, Qui parfume le monde et qui révèle aux âmes La femme la plus belle entre toutes les femmes. Alors à ce doux nom je croyais voir soudain S'entr'ouvrir à mes yeux le céleste jardin ; Je croyais voir au cœur de son troupeau de saintes, De ses enfants vêtus de lis et d'hyacinthes. Et de ses beaux vieillards, la reine du saint lieu. Avec son voile blanc et son grand manteau bleu, Marie au pied du Christ, dans sa pose modeste, Relevant vers le Ciel sa paupière céleste, . Et regardant son Fils avec un triste amour. Comme craignant encor de le reperdre un jour.

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OUS devons saluer en M. de Champagny, non seulement le chrétien et l'homme de foi, mais le vaillant champion de la sainte Eglise. Son zèle à combattre la liberté de l'enseignement le fit élire président du Congrès de V enseignement chrétien et il reçut en cette qualité un bref de Pie IX. Intime ami de Mgr Dupanloup, de Montalembert, de Broglie, etc., il écrivit de nombreux articles dans le Correspondant et Y Ami de la religion et ne craignit pas de rendre hommage à la foi catholique en pleine Académie. Son caractère doux, ses mœurs irréprochables, sa vive piété forçaient l'admiration de tous ceux qui en étaient témoins. « Il pratiquait scrupuleusement, a dit de Mazade, son successeur au fauteuil académique, parce qu'il croyait fermement; et si on le savait, ce n'est pas qu'il en parlât jamais, c'est qu'on pouvait le voir tous les jours se rendre â son église, allant se confondre dans la foule ou s'agenouiller sur une dalle... Il agissait en chrétien, qui ne faisait ni mystère, ni étalage de ses croyances.

« Cette piété s'alliait chez lui à un sentiment généreux de toutes les misères humaines, elle était la source d'une bienfaisance qui ne se lassait pas. Votre confrère était bienfaisant, comme il était pieux, sans éclat, sans effort. Il ne donnait pas comme un riche distribuant des secours d'une main distraite, un peu par vanité ou par habitude ; il se faisait une idée aussi élevée que délicate du devoir résumé dans ce beau mot de charité, qui ne veut pas dire seulement assistance matérielle ou officielle, qui signifie amour des malheureux ; il voyait dans les abandonnés et les misérables, dans tous les déshérités de la fortune, des créatures humaines que sa foi lui disait de respecter, qui relevaient du Maître commun. 11 réalisait le mot d'un de vos plus illustres confrères : « Qui donne aux pauvres prête à Dieu. « M. de Champagny prêtait tant qu'il pouvait à Dieu !

" Chaque jour régulièrement il remettait à un pauvre une petite somme, et le dimanche il augmentait la somme. S'il était empêché, il se faisait discrètement suppléer. C'était invariable. Qu'il fût à Paris, qu'il fût, l'été, dans cette maison de campagne de Trois-Moulins qu'il possédait auprès de Melun, où il a voulu être enseveli auprès de son fils, il n'oubliait jamais son service envers les pauvres. Toute sa vie, partout où il avait résidé, il avait été de toutes les associations charitables, de toutes les œuvres de bienfaisance. Il donnait à ces associations son dévouement avec ses secours, et son dernier acte public était une allocution prononcée quelques semaines avant sa mort à l'assemblée annuelle de l'œuvre touchante de l'hospitalité de nuit. Cet homme de bien passait sa vie à chercher des occasions de charité... »

En un mot, le comte de Champagny est une des gloires les plus pures du catholicisme parmi les écrivains contemporains.