ΠΥ, LA ΕΟ

τὰ σιδηρᾶ καλύμματα καλοῦσι. ete. Pour τ séns de é, ve ’ArTaxræ, 1, p. 282. ᾿ à 14

Vers 128. Si Achille portait un casque à visière baissée 565. parents eux-mêmes ne pouvaient le reconnaître ; coiffé d’un bonnet tout 16 monde l'aurait reconnu. Le mot σχούφια, qui n’a pas de COITES- | pondant dans Z et dans 2, provient de la HeS senc d’un copiste.

Vers 138. Le vers n 'est hypermètre qu’en apparence: on prononçait κορφή, comme aujourd'hui (comp. le nom Pros ΘΟ ΡΝ τ de xopDés, les (deux) sommets). UE

Vers 139, 140. Ni £L ni B n’ont de vers core spot ii à δ οὶ È passage; dans ces deux manuscrits le renseignement d’après lequel on reconnut le héros à sa voix reste dans l’air. On voit par cet exemple que Z et B ont abrégé, et qu'ils l’ont fait avec peu d'intelligence. ς΄

Vers 153. En grec postclassique κελεύω, ϑέλω, ὁρίζω sont souvent accompagnés du subjonctif sans ἵγα. Exemples: κελεύεις λάβω. (Apophthegmata Patrum, dans Migne, Patrolog. 65, p. 112c), és ττ λαλήσω (ibidem, p. 1280), ϑέλεις φάγω (ibidem, p. 225a) et, dans —

notre texte, εὕρω Θέλω, v. 199. Comp. ci-dessous vv. 455, 588, se ᾿ 843, 964, etc. δ de

γι ers 158. Nous avons emprunté ἃ Z et ἃ B χαίρωμαι au lieu res de φαίνωμαι. | MARS

Vers 161. Le sens de ἀναφέρνω (affirmer? comp. in n ἮΝ pas Re clair; il y a peut-être une lacune dans M. Ni Zni Bn'aun vers ὁ correspondant à ΛΓ 161 ; cependant une introduction aux vers suivants paraît indispensable. Il y avait dans un manuscrit plus ancien un

passage obscur, dont V a conservé une partie et que Z et B ou + if laissé de côté. Rent

Vers 163. Inintelligible. Καὶ τῶν ἀλόγων αἱ νομαὶ νὰ εἶναι ἘΣ: φΦυλαγμέναι donnerait de sens, mais l’accord de Z et de B, eu tous les deux ont διὰ λόγου mov, rend préférable de conjecturer ET

nai μόνον διὰ λόγου μου νὰ εἶναι φυλαγμένα. | Vers 184, 185. Passage incomplet dans 4 et dans Z, supprimé | par BP. ,, Puisqu'il y a bons dans vos terres, il y ἃ un ro puissant (qui les convoite)”. SATA Vers 189. Evyenxés est repris du vers précédent; καί ne Va | pas avec cette répétition et manque dans ἢ). < “Vers 191. Les leçons de Z (ἐδειλίασεν ὀλίγον, 113) et de 8 τ : (ἠκροδειλίασεν. 125) permettent de lire ἀκροδειλίασεν. Pi Vers 204. Ἔβλεπεν dé, au lieu de ἔβλεπε μέν, est sans doute le "μὴ παραδίορϑωσις d’un copiste, Vers 205. Τὸ ἄπειρον τῆς μάχης n’est autre ge que ἡ “Ὁ ΠΕ τυ μάχη (comp. Z 127). 14 ἃ "

τ μία ; Ν ka “ qe

Fa :

Ars Os 7

À aosine BYZANTINE. Ὁ 129

214. Ἢ ἐγ ει 86 111} dans les trois manuscrits et parait r aller le long de”, ,,inspecter”; mais il est possible que ayons affaire à un nuit obscur ΑΘ un manuscrit plus ancien. Vers 2164 et 2166. Wagner ἃ omis ces deux vers; 2164 est bscur : ἔβλεπεν ur veut. dire ,,1l nos mais le mot

manner original une forme de κατηφής ou de see on pour-

rés rait proposer: εὔἴτιναν ἔβλεπεν ἀϑρῶν τὸ ὄμμα κατηφοῦντα.

… Vers 239. Partager en deux quelqu'un par un seul coup

ἃ ΓΗ de est. chose Douce pour les auteurs du moyen âge. Nicétas ᾿ς Choniate (II, 7, p. 544 de l’édit. de Bonn) en donne un exemple.

᾿ς Comp. ci-dessous 551 et suiv.

Re … Vers 265. Comparez τέκνον τοῦ σελημάτου μου (Sacrifice d’ Abraham

ST dans Legrand, Bibliothèque greaque vulgaire À, p. 241).

Vers 271. Achille est musicien comme son Sous Digénis. La

| μουσική est une espèce de lyre, mentionnée ci-dessous au vers 688,

“ “4 $ ie: Belthandros et Chrysantza ér"L27)-et:-dans Lybistros el ἢ ie Riodamne (éd. Maurophrydés, v. 645). |

ἣν ire Vers 278. Le même vers se trouve dans Z à un autre endroit EL σ. 400) avec cette différence qu'on y lit γέρων ἐπηλογήϑη. M. ΜᾺ : Wartenberg (0. Z p. 188) a ἰδομέ d'expliquer pourquoi l’auteur “RAS de B a ἜΝ ce vieillard” dans le poème, mais 1] est évident

Pre.

a qu'il s'agit simplement d’une erreur de copiste: il faut lire γελῶν.

ἘΠ ἃ Au passage correspondant à Δ 278 le manuscrit Z ἃ γοργὸν éryre ᾿ λογήϑην (198); que la bonne leçon soit γελῶν ressort de “Δ 1044: 12 καὶ ὁ συγγενής τοῦ ὃ Πάντρουκλος χαμογελῶν ἐλάλει. Dans le manuς΄ ΒΟ plus ancien le mot γελῶν a dû être peu distinct; le copiste de A as | a cru pouvoir le déchiffrer, ceux de Z et de B l’ont remplacé "ὰ __ par un autre terme, le dernier sans se soucier du 568.

Dr, ᾿ς Wers 281. Le second hémistiche n’a pas de sens. La leçon LEE insipide de Z (200), καὶ καλὸς εἰς τὸ κάλλος. fait croire qué la Er corruption provient d’une source commune (comp. ci-dessous αὐ 490). mn. Vers 287. Au lieu de τρῶσις, répété du vers précédent, il faut à ; ἶ lire βέλος, comme aux vers 284, 290 et 295 ; dans tout ce pRisaee ᾿ l’auteur jongle avec les mots βέλος et τρῶσις.

Re Vers 289. La construction de æxoaou9@ avec génitif n’est pas É __ sans exemple. Sophocles dans son dictionnaire cite Malalas, p. 412:

Vers 294. Probablement le dernier mot du vers n’a pas été ο΄ πλοῦτος mais TAÿ oc.

Vers 310. ,,Le sommeil ne me reçoit pas pour dormir” est trop © bizarre et en désaccord avec Z (229). Ἐδέχεται doit être ἐνδέχεται. ἐγουθαπά, Kon: Akad. v. Wetensch. Nieuwe Recks, DI. XIX. NO, 3. 9

130 L’ACHILLÉÏDE BYZANTINE.

Le poète veut dire: ,,1l ne me sied pas de dormir et même si je voulais, je ne le pourrais pas.” Mais ἐνδέχεται ne peut signifier que A il est possible”, et ὕπνος τοῦ κοιμηθῆναι (expression très gauche), 6 ne saurait en être le sujet. Les fautes. du vers me paraissent irrémédiables. ne

Vers 324. Τέκνα σου ὀσφύος, souvenir d’une expression biblique, voir Gen. 35, 11, Actes des Apôtres I, 80, etc.

Vers 340. Le vers est incomplet. Il l'était probablement do le manuscrit dont dérivent Δ᾽ et Z, car la lecon du dernier manuscrit a l’air d’être une invention de copiste: ἔφορεσεν καὶ στέφανον τὸν ὑπέρλαμπρον ἐκεῖνον (L 257).

Vers 341. Le τσαγκί étant l’insigne de la dignité impériale, . Achille se contente de ,,jambières” (,,tibialia”, comp. 1109) dorées. τ Nous ne sommes pas sûrs que la leçon de Z (260) que nous avons | adoptée (ἀραβικά pour l’incompréhensible ἀραβέτικα) soit la bonne, parce que le sens de βλαττιά (comp. ci-dessous αὐ 1104) n’est pas clair. Pour corriger le vers hypermètre 345, on peut lire μάλαγμα διὰ μαργάρων (comp. ci-dessus ad l2). -

Vers 345. Au lieu de μετά il faut lire διά.

Vers 361. Kararyd& ne se dit pas d’un cheval et n’a pas de sens 10]. Le vers n’a de correspondant ΠῚ dans Z, ni dans B.

Vers 365. Les Φαρία sont les destriers réservés aux combats; k on se sert des ἱππάρια τοῦ δρόμου comme de chevaux de marche | (comp. 353).

Vers 366 et suiv. On ne peut se former une idée juste du nombre des combattants: 1l y ἃ trop de confusion dans les chiffres de que donne le texte. Pour ce qui concerne l’armée d’Achille, 366 et suiv. sont en contradiction avec 471 et suiv., 503 avec 581 ; te ce qui est dit de l’armée du roi aux vers 431 et suiv. est en désaccord avec 445 et suiv., et le chiffre de 60000 (v. 530) ne correspond pas aux données précédentes (481, 455, 485). Les versions Z et PB ne nous permettent pas de corriger ces fautes. Cependant on voit que 366 et suiv. ne sont pas à leurs places; ce passage est une anticipation de 433 ou de 471 et suiv.; 4l

manque dans Z et dans B, qui du reste n’a presque rien sur ἃ = division des armées. L’essentiel se lit aux vers 510, 911 et 526,

527 : l’armée vaincue était dix fois supérieure en nombre. “Ce Vers 371. Les ἀλλάγια formaient des troupes d'élite; c’étaient 2 ΠῚ Νὰ des régiments de garde (comp. Reiske 44 Const. Porphyrogen. ce ceremomis aulae rs p. 646). 2420) Vers 316. La tente de velours aux perches surmontées de pom- se mes dorées et aux cordages en soie rappelle les tentes luxueuses ὁ