SIGNES IMMÉDIATS DE L'OPÉRATION TOTALE

et produit tout l’effet ordinaire des agents naturels qui contribuent aux fonctions vitales; non seulement, comme oni cru le remarquer certains observateurs, il laisse peut-être rayonner une force distincte des agents physiques déjà connus; mais encore l’action déterminée de chaque individu s'exprime d’une façon déterminée. C'est-à-dire qu'indépendamment des moyens physiques qui servent à la représenter aux sens, indépendamment des œuvres où elle se réalise, l’action a son expression, et pour ainsi dire sa trace ou sa physionomie propre. Ainsi j'écris ces mots sous l’empire d’une préoccupation et par l'effet d'un dessein qu'ils cherchent à manifester. Mais les signes perceptibles et conscients n’expriment qu'une part de l’activité réfléchie et ne forment qu’une partie du signe total et spontané : outre les phénomènes qui sont les instruments de ma décision, outre le résultat matériel de mon opération, il se produit en moi une synthèse d'images, d’états internes et de mouvements expressifs dont les actes particuliers qui la manifestent ne sont qu'une dérivation plus ou moins directe et une application plus ou moins partielle et artificielle : à chaque instant, le système total que je forme et qui est le snoù actuel s'exprime dans sa totalité même.

Aussi faut-il veiller à ne pas laisser la recherche dévier. Il ne s’agit point de renouveler la question physique de la production et de la transmission des signes. Il s’agit moins encore d’aborder par des voies inétaphysiques le problème de la communication des consciences entre elles : on l’a rendu chimérique par la manière dont on l’a posé. Revenir aux phénomènes qui relèvent des sciences positives, ce serait méconnaitre précisément ce qui distingue l’action et sa physionomie toujours particulière du commun des faits. et de leur généralité toujours abstraite; bien plus, ce serait s’imaginer faussement que ce milieu dans lequel les sens et les sciences paraissent suivre la naissance et le développement du signe à une réalité identique à la connaissance que nous en avons; ce serait oublier le caractère fictif du symbolisme scientifique. Surprenante merveille, semble-t-il, que cette apparition, dans le monde, d’un acte qui y descend comme d’en haut, puisqu'il semble exprimer directement la raison et la liberté sans suivre la filière de la nature. — Il la suit pourtant : quand Pintention, pénétrant dans les membres, a remué Îles organes, c’en est fait; ce qui paraissait être en dehors de l'enchaïnement des forces physiques est rentré dans l’engrenage. Le corps et ses ser-