S>1 ACTION KHANÇUSE > II I \ MORALE

si l'on ne commence par l'emparer «lu point central Mm lequel les ;iv;iiit;i^ts obtenus aux cxtn;mit<- seront

continuellement remia en question par cet Etat, par ce maître supérieur essentiellement ennemi. S. 'rail il pins difficile encore de L'atteindre, c'est lui qu'il faut poa> loir loucher ■ tout prix. C'est de son existence, de boo action diiïusc et constante, réglée J»ar sa nature qu'il 1'; mt se souvenir si l'on veut lui tenir tète sérieusement. Notre politique d'abord est née de cette constatation, toute empirique, d'un obstacle politique à la restauration religieuse, morale, militaire, sociale, etc. On peut dire que cet obstacle n'existe pas* S il existe, on pe peu!

pal dire <jue nous avons tort, à moins d'outrer et de

fausser la signification de notre formulai — ce dont on

UC M prive pas.