De exhortatione caslitatis

G. Ad ISationes, i, 7.

révolution morale, au progrès des institutions et des arts, à toutes les directions que l'activité de l'homme aborde et parcourt avec un succès dont elle demeure juge. Ceci semblerait étendre indéfiniment notre sujet; nous nous efforcerons de rester bref.

On ne saurait apprécier exactement la première période de l'histoire de l'Afrique chrétienne à l'aide des seules circonstances qui ont marqué quelquesunes des années de ce début. Nous savons peu de chose, mais nous pouvons combler nos lacunes au moyen des renseignements de toute sorte que nous apportent les institutions fondées dès cette époque des origines et maintenues ou développées dans la suite. Dès les premières années du m® siècle, l'Afrique chrétienne se montre vivante et viable. Il se peut que l'efflorescence de ses institutions ne lui soit pas particulière et que d'autres Églises aient vu des commencements non moins sages et prospères, mais nous n'avons à nous intéresser qu'à l'Afrique, elle suffira à notre tâche. Ses institutions ayant été l'ossature qui a servi de soutien à tout ce grand corps, il y a lieu de les exposer avec quelque détail ^ .

1. Sur les institutions dont nous allons exposer l'origine et le progrès on peut consulter : Pamelius, Liturgica latinorum, 2 vol. in-^^, Coloniae Agrippinae, 1571 ; P. Le Brun, Explication des prières de la Messe, in-8°^ Paris, 1777, t. III, p. 131 sq. ; J. Bixgham, The Antiquities of tlie Christian Church, in-80, Oxford, 1855, t. I sq. ; Warren, The Liturgy and Bitual of the antenicene Church, in-S», London, 1897; L. Duchesxe, Les origines du culte chrétien, in-8°, Paris, 1898; Mone, Lateinische und griechiesche Messen aus dem ziveiten bis sechsten lahrhundert, in-8°^ Frankfurt ani Mein, 1850. G. J. Bunsen, Analecta antenicaena, in-8", London, 1851, t. III, p. 237-242; M. Gerbert, Vêtus liturgia alemannica, in-i", San Blasii, 1776, 1. 1, p. 63 ; Krazer, De apostolicis necnon antiquis Ecclesiae occidentalis liturgiis, in-8°, Auguslae Vindelicorum, 1786; E. Schlestrate, De fide et ritibus ecclesiae Africanae, dans Antiquitates Ecclesiae, in-foL, Romae, 1692; Grancolas, L'ancien sacramentaire de l'Église, t. L Les anciennes liturgies, in-8°, Paris, 1704; Morcelli, yl/"n'ca

cliristiana, in-i", Brixiae, 1816 ; C. Cwedom, Memorie deU'antica Chiesa africana, dans les Memorie di Modena, II® série, l. VIII, p. 305-365; t. IX, p. 5-51, 225-272; t. X, p. 5-30, 185-248. C. CAHIER, 5owuem>s de l'ancienne Église d'Afrique, in-12. Paris, s. d. F. Probst, Liturgie der drei ersten christlichen lahrhunderte, in-S", Tùbingen, 1870; D. Cabrol, Liturgie de l'Afrique, dans le Dict. d'arch. et de liturg., 1903, t. I, col. 591-657; D. Cabrol et D. Leclercq , Monum. Eccl. liturg., in-V, Parisiis, 1902, 1. 1, n. 1578-21/ia ; 2149-2172 ; 2808-2824, 3933-4042, 4168, 4353, 4353 a, b.