ADDITIONS ET CORRECTIONS

T*. 94, 1. 6, ajoute* : Nous ne rappellerons pas ee que nous avons dit plus haut du cuivre de l'Oural (p. 32-35).

P. 100, 1. 12 et 13, effacez Besa.

P. 102. note 3. fin. Enfin, sebocr eu hébreu, moi r en chaldécn, a le sens de blé.

P. 103. M. Christ (p. 60) dérive kassiteros du mont Cassius et Argentarius, qui dans Aviénus est la Sierra Moréna, Cassius étant un nom indigène que les Latins avaient adapté à leurs oreilles et qui se retrouve dans celui de Castille. Mais les montagnes de la Castille, si elles produisent du plomb, ne possèdent point d'étain.

P. 110, I. 14. D'après M. Voisin, Careassone serait en sémitique une Gaza, une rille très-forte; le pays voisin du Razez, celui du plomb (v. p. 98)\ le pays de Sos dans le cœur des Pyrénées, celui des cher aux ; l'Atax, la rivière d'un peuple audacieux, etc. Beziers a dos inscriptions phéniciennes. M. Jouannet fait d'Agen le point le plus im|Mirtant d'une ligne de comptoirs phéniciens.

P. 111, 1. 26. Ces villes de Menosca et d’Amanus portus auront cessé d ètre des cités sidoniennes; mais les indigènes y auront pris la place des étrangers; car elles subsistaient encore après l'ère chrétienne. Au temps de Pythéas (d'après M. Christ, p. 51), une route de commerce conduisait en sept jours du fond du golfe d’Aquitaine sur les rives de la Méditerranée (Aviénus, Ora, v. 146 et suiv.) Cette route est sans contredit celle dont parle Strabon, (3, 4. 10). qui unissait Oiaso aTarragone et dont la longueur était de 2,400 stades. Mais le commerce qui se faisait par celte route, n'était sans doute plus celui de l’étain. Ajoutons que 2,400 stades qu'on ferait à pied en sept jours, donneraient de 17 à 18 lieues de marche par jour, ce qui ne se peut admettre. Nous supposons que la plus grande partie du trajet se faisait sur l'Ebre.

P. 123, 1. 1-9. D'après M. Christ, la route de la Loire, avecCorbilo pour (Kirt de mer, aurait été pour Marseille la grande route du commerce de l'étain au temps de Pythéas. De Corbilo les vaisseaux se seraient rendus en trois jours à Ouxisama (Ouessant) et en trois autres jours en Britannie.

P. 124. note 4. Toute cette question est singulièrement obscure. M. Christ (p 5 et 15), d’après un texte, très-corrompu et très-douteux, de Pline ( H . nnt. 34, 48), dit qu'au temps de Néron, la livre romaine d'étain pur se vendait 80 deniers (10, d'après d'autres manuscrits), tandis quelle ne coûtait à Athènes au siècle de Périclès que 2,64 deniers.

P. 129, 1. 24, voyez p. 187.

P. 131. I. 14, lisez: les Vénèdes, de race slave ou lithuanienne.

P. 132, I. 19, lisez: mais A cette date et jusques au siècle de Ptolèmée, ils ne....

P. 132, I. 23, lisez : une branche de la grande race celtique, et ils....

P. 133, note. Cet archéologue croyait que la très-grande partie de ces 39 médailles étaient d'Olbia, et il les fait donc arriver par le Borvsihène sur les bords de la Netze. Mais si cette supposition est fondée, il