II. MÉGALITHES. —3“ ENCEINTES
temps du paganisme gaulois (p. 58). Celui de l'ile de la Vienne avec son cromlech à colonnes est gallo-romain (p. 59).
Les Stonehenge sont un nemedh circulaire qui a pour enceinte d’immenses trilithes au lieu de simples piliers ou de blocs, et qui occupe le milieu d’un vaste parvis limité par un fossé circulaire.
La forme des nemedh varie d’ailleurs beaucoup et se complique parfois d’une manière assez étrange. A Abury, deux temples circulaires sont compris dans une vaste enceinte, circulaire aussi, où l’on arrive par de longues avenues. Au Crozon (Chàteaulin, Finistère) un grand nombrp de pierres alignées aboutit à une double enceinte carrée de piliers, et, non loin de là, une autre avenue conduit à deux enceintes contiguës, l’une carrée, l’autre triangulaire.
Si au lieude disposer les pierres levées en trilithescomme aux Stonehenge, on les serrait toutes les unes contre les autres, on aurait un mur, une palissade, une haie de piliers, comme il en existe un exemple à Malte et un autre en Espagne *. Un autre temple de (lozzo a sa muraille formée d’immenses piliers couchés et entremêlés, qui ont un faux air de ressemblance avec l’architecture cyclopéenne. En Angleterre, à Furness(Lancastre) est une haie elliptique de piliers contigus, derrière laquelle est construit un mur de blocs cyclopéens sans ciment ; le diamètre de l’ellipse est de 315 et 350 pieds.
Les enceintes en piliers ont pu survivre aux temps barbares et se maintenir exceptionnellement en pleine civilisation. Ainsi, dans l’ile de Ceylan, à Anajapura, le temple de Bouddha est entouré à une certaine distance de 52 piliers de granit, hauts de 4 mètres.
En Bretagne la forme des nemedh circulaires s’est perpétuée jusques au temps où l’on construisait en maçonnerie des temples couverts. Le temple de Lanlefî (Saint-Brieux,
porte une voûte, et d’une autre muraille, concentrique à la première et formant avec celle-ci une galerie voûtée.
b) Les enceintes des lieux d’assemblées politiques portent en Suède le nom de Domanringar ou anneaux , cercles des juges. Elles paraissent être aussi rares dans notre occident qu’elles sont fréquentes en Scandinavie. Au reste, il se pourrait que ces cercles des juges, ces forum fussent aussi des lieux de culte. La véritable signification de ces enceintes est si peu connue que M. Worsaë incline à croire que dans sa patrie toute enceinte de pierres brutes contient vers son centre un tombeau.
c) Les tombeaux, soit qu’ils aient la forme d’un haut lumulus, soit qu’ils se dérobent aux regards sous la surface du sol, sont fréquemment entourés, dans l’ouest et le nord de l’Europe, comme en Algérie, comme dans l’Altaï et dans la Daourie, comme dans l’Inde, d’une ou de plusieurs enceintes de pierres, ('es pierres sont le plus souvent posées simplement sur la terre et les dimensions en sont peu considérables. En Scandinavie, ces enceintes affectent les formes les plus variées et appartiennent aux deux âges de la pierre et du fer. En Algérie, elles sont, parait-il, des trois âges.
Dans le district d’Hyderabad (Dekban), les maisons de llakchasas ou géants sont des enceintes circulaires de pierres brutes qui se touchent presque de manière à former une muraille, et vers le centre, sous le sol bombé est une tombe en dalles de granit brut liées ensemble par du mortier -, dans les tombes sont des crânes de race hindoue et des pots remplis d’ossements et de quelques objets en cuivre.
En Scandinavie, en Algérie et dans le Lot, un certain nombre de tumulus ont à la base et sur leurs flancs deux ou trois couronnes de blocs plus ou moins saillants. Ces cercles indiquaient sans doute les limites où s’arrêtaient le peuple et les nobles. Mais dans plusieurs cas on ne sait si les piliers
