CHAPITRE Yll

l'aNABAPTISME a munster. — l'évangile a LÜBECK

En dépit de toutes les persécutions et des châtiments les plus rigoureux, les sectes anabaptistes avaient fait de rapides progrès, et comptaient des adeptes jusc^ue^dans les classes élevées.

Depuis (ju'en Suisse et dans les villes de la haute Allemagne ^, SL'rtout à Augsbourg, « le mouvement fanatique avait été réprimé par les cachots, le bûcher, les supplices, » Strasbourg était devenu le foyer principal de l'Anabaptisme en Allemagne. La ville donuait asilcsans distinction aux représentants, aux amis de tous les nouveaux partis religieux, les([uels, divisés sur toutle reste, nes'entendaicnt (|ue pour détruire les derniers vestiges de l'Église Catholique. (Vêtait parmi euxia guerre de tousconlre tous. Les prédicants Bucer, Capito, Hédio et Zell étaient d'opinions différentes; (( quand ils prêchaient, les églises restaient vides ». « Chez nous, » écrit Bucer, « il n'y a pour ainsi dire plus d'églises, plus de respect pour la parole; on ne s'approche plus des sacrements. » « Par la faute des sectaires, la parole de Dieu est tombée dans uu tel mépris ([u'elle est mise au niveau des fables anli((ues, et semble elFacée. » Les prédicants avouaient en plein conseil ([ue le lamentable oubli de la loi de Dieu et de tout ce qui est digne de respect, les extravagances les plus inouïes, les erreurs les plus bizarres n'étaient nulle j);irt [)lus répandus (ju'à Strasbourg 2.

En 152!), ungenlilhommedn Schleswig, Gaspard de Schwenckeld, arrivait à Strasbourg, et y était reçu avec sympathie, surtout par Capito. Ce dernier écrivait àZwingle: « Sclnvcnckfeld est toutrem-

' Voy. [.lus liaut, p. 100 IIO.

*Voy. IIÜ1II1ICH, Slraabut'f/i.sc/tc Wieder tînt fer, p. 4 et suiv.,p. ()l-62. — Dollinoh.H, Ueformutiun, p. i, 3 et suiv. — UiiHüKur, p. I elsuiv., p. 100 et buiv.